• 幽灵公主 もののけ姫

    1话 / 1997年7月12日 / 宮崎駿

    2024-4-6 / 标签: 1997 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    在风之谷的延长线上,继续讲述人与世界的故事。 火是人类驱除蒙昧,走向开化的文明伊始,而火器的成熟标志着对自然生灵建立绝对的暴力优势。达达拉与森林野兽各自对美好生活或家园的诉求都无可厚非,但发展伴随的扩张,对资源的攫取,势必把矛盾推到无法调和的境地,且身为人恰恰更能清楚认识到,人类自身绝不可能放弃发展的机会。如果说彼时的宫崎骏还充满着理想主义,让娜乌西卡以一人之躯平息王虫怒火,复而从金色原野归来;那么在幽灵公主中,同样身怀神性的另一位蓝衣圣者,阿席达卡奋不顾身使劲浑身解数,却依然无法阻止流血与战争。如何消弭双方争端,实现共存,剧里剧外没有谁能给出答案,所能做的仅有为双方送上渺小的祝愿——“活下去”。
  • 你想活出怎样的人生 君たちはどう生きるか

    1话 / 2023年7月14日 / 宮崎駿 / 宮崎駿

    2024-4-3 / 标签: 2023 吉卜力 宫崎骏 剧场版

    算是彻彻底底的自传式电影,片名即可以潜在引申为“这是我选择的、活出的人生,你又如何”,借助纪录片或访谈对创作背后的了解,不难在动画中找到些基本的参照,对作品表达有个粗浅轮廓的认识。不过对继续深挖细节寓意没什么兴趣,毕竟剧情展开可以说破碎且跳跃,也没必要在宫崎骏呈递给自己的人生描摹中大肆解读,自我感动。作者性的就让其归于作者性,商业性的就让其归于商业性,而我只是个俗人观众。
  • 红猪 紅の豚

    1话 / 1992年7月18日 / 宮崎駿 / 宮崎駿

    2023-11-12 / 标签: 1992 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    宫崎骏的自我投射,绅士而不羁,勇敢但莽撞,整个故事也同样乱来。“比起加入法西斯,我宁愿做一只猪”,老一辈动画人作为创作者的思想和责任感很是可敬。
  • 千与千寻 千と千尋の神隠し

    1话 / 2001年7月20日 / 宮崎駿 / 宮崎駿

    2023-10-2 / 标签: 2001 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    不太喜欢日式神道教八百万神明和西式魔法诅咒搅一起的杂烩。 看时已完全是社畜毋虑“软肋”的样子,对于微妙家庭关系、千寻失去亲人庇佑的不安、故事蕴藏的勇气成长自我,既无孩童的敏锐,亦无为人父母的体察。
  • 风之谷 風の谷のナウシカ

    1话 / 1984年3月11日 / 宮崎駿 / 宮崎駿(徳間書店「月刊アニメージュ」連載「風の谷のナウシカ」より)

    2023-9-15 / 标签: 1984 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    感受到其他动画人口中宫崎骏备受赞叹的创作感性,凝练刻画为娜乌西卡注入神性与人性。似乎某篇访谈提到,风之谷相比宫老后来作品,对个人思想展露更多些;当中的自然主义,也更有迹可循些。私以为片中自然主义的溯源是种乡土情怀,受风之谷一方水土养育的人们,在受乡土恩惠同时,也不得不接受乡土周遭的自然(腐海)和罹患疾病的宿命。最终于金色原野下沐浴在娜乌西卡圣者光辉中,同至善共鸣的感性,确是不由分说地压倒辩驳主题内核的理性。
  • 哈尔的移动城堡 ハウルの動く城

    1话 / 2004年11月20日 / 宮崎駿 / Diana Wynne Jones

    2023-9-10 / 标签: 2004 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    奇幻浪漫童话,魔法同蒸汽机械共存的世界,虽说看到有不少原设补充和隐喻解析,但平心而论故事确实缺乏完整性,到末由决策者莎莉曼轻飘飘地一句“停止这愚蠢的战争”,倒是让前面渲染的战火之痛十分儿戏。
  • 天空之城 天空の城ラピュタ

    1话 / 1986年8月2日 / 宮崎駿 / 宮崎駿(徳間書店月刊「アニメージュ」連載)

    2023-6-19 / 标签: 1986 吉卜力 宫崎骏 久石让 剧场版

    趁重映补了,总体而言是挺传统的好动画。题材面向偏大众,故事简单但完整,赛璐璐风下难掩高质量的作画;除去少年解救少女并共同冒险的主线,人类的贪欲、科技与武器的威胁、对自然的亲近,是宫崎骏作品一贯表达的内容;对技术发展持的消极悲观态度,同时却对附加产物的蒸汽文明、机械怀有非同寻常的恋物癖,个中矛盾叫人玩味。

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