- 简体中文名: 茅野爱衣
- 别名: 茅野愛衣
- かやの あい
- Kayano Ai
- 毛衣、茅衣、かやまろ
- 性别: 女
- 生日: 1987年9月13日（处女座）
- 血型: O型
- 身高: 153cm
- 趣味: 散歩、品味咖啡
- 特技: 画画、按摩
- 资格: 减肥指导师、耳部治疗师（イヤーセラピスト）
- 出生地: 东京都
- 所属: 大沢事務所
- 出道时间: 2010
职业: 声优
茅野爱衣曾经想做治愈他人的工作，因此在做声优之前是美容工作者。
因为常工作到深夜，回家后看到动画《ARIA》后觉得“动画也有治愈人心的力量”，于是开始以声优为目标。
一边坚持美容工作一边积攒学费去学习声优的课程。
2010年3月，作为Pro·Fit声优养成所11期毕业生，成为正式声优。，2010年4月初次主役登台亮相。
2012年3月，获得第六届声优奖新人女优赏，同年并获颁日刊体育第1回日刊动画最高赏MIP新人声优赏。
2014年9月，退出Pro-Fit，成为自由身。2015年1月加入大泽事务所。
2015年3月，于AnimeJapan举办的“第1回动画广播评选”上，以《NO RADIO NO LIFE 玩家兄妹似乎要搞广播》主持人身份拿下“最优秀广播奖”和“复活希望广播奖”。
由于在主持『我们仍未知道那天所看见的花的名字』动画广播的第一回的时候有爱称，而在次回广播时对听众的邮件中的「かやのん」这个称呼最为喜欢，以后便成为了爱衣的爱称。杉田智和和樱井孝宏称呼他是[茅野君]。
中学时代第一次知道声优这个工作，是因为同学对这个工作的内幕了解的很详细。那时候还没考虑过做这个工作，想做美容和咖啡店等工作，疗伤成为主题一样的工作。社团活动则是加入了美术部，因为常画水彩画，插画也很擅长。
高中时代在一般女子高中就读的同时在专门的美容学校学习，取得美容师的资格。
大学时代则是一边读书，一边从事着美容工作。 高中的时候还画过西洋画，觉得西洋画“怎样才能让动作景色表现出声音呢”，也开始对声优这个工作产生了兴趣。
和声优赤崎千夏在成为声优前就已相互认识，曾有过同时在同一家咖啡厅打工的经历。
家中的独女，从小就做事好强，不管是运动会还是各种比赛，都是练习最久，希望可以拿到最好的成绩。家中养着一只名叫「杏・杏」雌性约克夏犬，名字中「・」是由母亲特意而取。
拥有高柔的音质，声线多变，从幼女、少女到成熟女性角色都能贴切演绎，从无口阴郁至活泼温柔的角色也都能完美驾驭，在三无角色（无口、无心、无表情）方面的演出也相当有代表性，在声优圈内有着“治愈系声音”的美称。又因爱衣性格温和、外表文静，曾从花泽香菜那里得到“外表也是治愈系”的评价。
在『我女友与青梅竹马的惨烈修罗场』中饰演冬海爱衣一角，因冬海爱衣有一句经典台词为“爱衣酱大胜利”，又由同名的爱衣来演绎，便也成为爱衣的经典代表句，此后在爱衣角色取得优势的场合常能见到许多“爱衣酱大胜利”的留言。
在声优圈内爱衣因其温和体贴却又时而抖S的性格，造就了相当不错的人缘。
因爱衣酒量出名的好，并曾谈过自己喜欢日本酒，便得到了一份专门介绍日本酒的节目『毛衣品酒（かやのみ）』主持人的工作，2016年5月14日起播出第一集，以约莫两个礼拜一集的速度于animate Times的YouTube频道上更新至今。虽然在节目中总是从头喝到尾，但据工作人员表示即使喝的相当多也从来没看过爱衣醉过。
2020年，在自己生日9月13日当天，开设了一系列官方网站。
因为常工作到深夜，回家后看到动画《ARIA》后觉得“动画也有治愈人心的力量”，于是开始以声优为目标。
一边坚持美容工作一边积攒学费去学习声优的课程。
2010年3月，作为Pro·Fit声优养成所11期毕业生，成为正式声优。，2010年4月初次主役登台亮相。
2012年3月，获得第六届声优奖新人女优赏，同年并获颁日刊体育第1回日刊动画最高赏MIP新人声优赏。
2014年9月，退出Pro-Fit，成为自由身。2015年1月加入大泽事务所。
2015年3月，于AnimeJapan举办的“第1回动画广播评选”上，以《NO RADIO NO LIFE 玩家兄妹似乎要搞广播》主持人身份拿下“最优秀广播奖”和“复活希望广播奖”。
由于在主持『我们仍未知道那天所看见的花的名字』动画广播的第一回的时候有爱称，而在次回广播时对听众的邮件中的「かやのん」这个称呼最为喜欢，以后便成为了爱衣的爱称。杉田智和和樱井孝宏称呼他是[茅野君]。
中学时代第一次知道声优这个工作，是因为同学对这个工作的内幕了解的很详细。那时候还没考虑过做这个工作，想做美容和咖啡店等工作，疗伤成为主题一样的工作。社团活动则是加入了美术部，因为常画水彩画，插画也很擅长。
高中时代在一般女子高中就读的同时在专门的美容学校学习，取得美容师的资格。
大学时代则是一边读书，一边从事着美容工作。 高中的时候还画过西洋画，觉得西洋画“怎样才能让动作景色表现出声音呢”，也开始对声优这个工作产生了兴趣。
和声优赤崎千夏在成为声优前就已相互认识，曾有过同时在同一家咖啡厅打工的经历。
家中的独女，从小就做事好强，不管是运动会还是各种比赛，都是练习最久，希望可以拿到最好的成绩。家中养着一只名叫「杏・杏」雌性约克夏犬，名字中「・」是由母亲特意而取。
拥有高柔的音质，声线多变，从幼女、少女到成熟女性角色都能贴切演绎，从无口阴郁至活泼温柔的角色也都能完美驾驭，在三无角色（无口、无心、无表情）方面的演出也相当有代表性，在声优圈内有着“治愈系声音”的美称。又因爱衣性格温和、外表文静，曾从花泽香菜那里得到“外表也是治愈系”的评价。
在『我女友与青梅竹马的惨烈修罗场』中饰演冬海爱衣一角，因冬海爱衣有一句经典台词为“爱衣酱大胜利”，又由同名的爱衣来演绎，便也成为爱衣的经典代表句，此后在爱衣角色取得优势的场合常能见到许多“爱衣酱大胜利”的留言。
在声优圈内爱衣因其温和体贴却又时而抖S的性格，造就了相当不错的人缘。
因爱衣酒量出名的好，并曾谈过自己喜欢日本酒，便得到了一份专门介绍日本酒的节目『毛衣品酒（かやのみ）』主持人的工作，2016年5月14日起播出第一集，以约莫两个礼拜一集的速度于animate Times的YouTube频道上更新至今。虽然在节目中总是从头喝到尾，但据工作人员表示即使喝的相当多也从来没看过爱衣醉过。
2020年，在自己生日9月13日当天，开设了一系列官方网站。
最近演出角色
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伊理戸由仁
伊理户由仁
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継母の連れ子が元カノだった
继母的拖油瓶是我的前女友 配角
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ユニ
尤妮
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GRANBLUE FANTASY
碧蓝幻想 配角
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とある魔術の禁書目録Ⅱ
魔法禁书目录 第二季 客串
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ヴェーラ
薇拉
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とある魔術の禁書目録Ⅱ
魔法禁书目录 第二季 客串
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とある魔術の禁書目録Ⅱ
魔法禁书目录 第二季 客串
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最近参与
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音楽道、まだまだ邁進中です!!!
艺术家 -
ドキドキ☆女子会!男子会!
艺术家 -
传说平野绫
丰崎爱生
崛江由衣
这才是为师的完全体
好吧……其实我除了小見川千明谁都听不出来……（逃
虽然过期了
松冈那边倒是看不出吃醋的味道，反而毛衣有单方面的吃醋发言啊（（
其实比起催婚协会我更反感松冈后宫协会，那就有点鹅熏了，是不是把自己的什么期望寄托在他身上了啊
现在我反而有点期待到时候SAO UW篇的event他们会怎么玩了……
为什么有回复就不能改了啊！
base技能：√ （读作get）
未闻花名：芽衣子(4)
ReLIFE：千鹤(3)
このすぱ：抖M(2)
魔禁三：五和(3)
NoGNoL：白(4)
你妈顺劈：真真子(5)
3月，白箱，便当，冰菓，水领，来自风平，樱花庄，罪恶，点兔，绯弹，弹丸，战姬，舰C，舰R
只有盲动与狂热
公开参拜供奉甲级战犯的场所这种公然违反人类文明社会的公序良俗的恶劣事件，不管是不是受害者相关人士理当都能据此定性谴责。
相比起来，民族主义是跑偏话题转移视线的多余的噪音。因为坚持某种民族主义就合理化？作为某民族该谴责，难道别的就该睁一只眼闭一只眼？说这些是在鄙视谁呢？（题外话，在某些地方这还是送命题。）
推论1：假设中国人是人，则中国人具有人的一切性质，与题设矛盾，所以中国人不算人。
推论2：中国人是人，集合论成立，和你知道你在说什么三者中至多只有两条同时成立。我打算称这一重大发现为Nyanpasspass Trilemma（喵帕斯帕斯~不可能三角）
讽刺别人是很没品的行为，特别是在新春佳节因为一介外（国）人的愚行和同胞争执就更难看了。
我本想删掉，但有胆子喷人之后却偷偷摸摸改掉就和日本政府战后的行为如出一辙了，所以现在也没删除。当然如果你觉得看到不愉快并告知，那我之后就会自行删除。
最后虽然这件事上的立场很不一样，还是再次致歉，兼祝新年快乐。
二战是全人类付出巨大代价的一次历史事件，任何热爱和平、不希望历史重演的人在对待祭祀战犯、参拜其坟墓这种行为保持足够的警惕，并且对类似的行为零容忍。这不是民族主义的问题，因为不仅中国人、韩国人应该反对类似的行为，俄罗斯人、犹太人、法国人、英国人乃至美国人和日本人都应该反对和谴责。
可能有人觉得声优当事人可能只是出于无知，但这恰恰是不该对此事轻描淡写的原因，因为这说明着日本政府在战后几十年如一日掩盖和修改历史的行为已经成功。
我不赞同因声优个人的行为而在国内大范围封杀其参演的动画，但至少B站等公司应该引以为戒，在日后同日方的合作中加入若因对方的不当行为造成损失，应由对方加以赔偿的条款，从而让更多的日本人认清历史真相，共同防止战争历史的重演。
遗憾的是，现在对「中国人」这一词语的定义最有发言权的正是这些极端右翼，因此我在最开始使用的所有「中国人」这一词语，都在这些右翼创造出来并且强迫他人接受的语境下，而非广义上的「中国人」。「更何况」之后的内容是我对这一定义的表态，我作为一个中国人对此提出反驳并且拒绝接受这样的定义。
所以，我们的立场一直都是一样的。现在的气氛闹到如此地步，除了让日本极右翼政客有了更多理由推行他们的政治观念之外，并不会起到什么积极作用。
比如我通过外形判断某个人是人类，然后再通过确认这个人的性征判断这个人是男人还是女人。这时候就可以说“这个人首先是人，然后他是个男人或女人”。这句话也是一样，一个人首先是自然的人，然后他通过参与社会生活成为了社会的人，那么社会的人当然具有自然的人的一切属性。
注意这句话与集合论中“如果A属于甲，那么A也属于乙（这时可以推断出甲是乙的子集）”是不同的，换做这句话的句式是“A首先属于乙，然后才能判断A是否属于甲”。
这句话本身没有问题，但是很多时候有人使用这句话进行诡辩，试图证明通过剥离自己的国籍身份而得出的观点是正确的。除非自己的民族做出反人类的罪行（比如二战时日本和德国的屠杀），这句正确的废话通常很难奏效。
——“你首先是人，然后才能是中国人。”
——“但我确实是中国人啊。”
你认为人的本质是社会属性，这只是你和马克思的观点而已，并不等同于真理；你使用了「学过……的都『知道』」这一句式，其中「知道」二字听起来就像在说这是宇宙真理，或者说是绝大多数人的共识一样，但事实上学界里不接受和反驳马克思主义理论的人多的是。况且你说「某人是一个中国人」是在声明他的社会属性，我说「某人是一个人」难道就不是在声明他的社会属性了吗？人有国籍、民族的身份，同样也有作为人类的身份，人的同理心、共情能力在你的理论里难道不算是社会属性，而是自然属性吗？我不能接受说一个站在全人类立场上的人对于社会问题的思考行为不算是社会属性而是自然属性。
——“你首先是人，然后才能是中国人。”
——“但我确实是中国人啊。”
——“但你也确实是人类啊。”
我确实不认为以中国人的立场一定要去抵制一个去过那里的日本声优，毕竟普通民众和高级政客显然不同，她也并没有表达出对战犯的任何态度，后来声明中所说的“认识不足”姑且可以相信。
另外中国人是比人类更精确的概念，相当于人类的子集，具有人类的所有特征，当然也包括同理心和共情能力。
具体到这件事我只能说她和事务所在这方面业务能力不高，不想放弃中韩（甚至包括日渐凋零的日本左翼年轻人）市场的话不应该碰这条红线。
B站官延区没听过。
edit.我没看过毛衣慕斯152期视频，我指的BT下载是下载番剧（无职转生）。为了避免误解，加个edit.
比如近些年归化进去的在里面没祖宗不是挺正常的嘛……
然后我搜了下，却发现这篇日本的靖国神社为何供奉了3位中国人？他们都是谁？日本因何供奉_腾讯新闻
相关内容->https://bgm.tv/user/211998/timeline/status/23392434
战犯是后来加的，但也有几十年历史了，我们目前能看到几乎所有相关新闻都是这批私货加进去之后的事情。另外搞正式拜鬼活动的入口不对一般游客开放，所以严格来说这件事没什么扩大化的可能性，这个我们应该没什么分歧
Mozilla 宣言
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相互理解 EVA和Gundam 00 edit.(Gundam 00剧场版，最好先看TV两季)都有涉及这个话题，可以一看。
PS.韩国貌似民间和官方这方面反日军国主义都比较热，中国是民间热，官方冷。
也是很久没联系了，我也乐得清静。
我是觉得他很多看法比较肤浅，不过按我的性格，我觉得直接告诉他比较不礼貌，所以就那样了。
-------------------
edit.公众人物，并不是悼念亲友，我觉得这个是民间可以也是应该讨论的。
“除政客不管”我并没有找到原文，如果有请指出。八股文现在不是贬义词么，你到底支持哪边？
把人贬低成蛆以后，是不是杀掉也无所谓？法西斯就是这么来的，妖魔化一群人，然后说“因为他们不是人，所以杀掉也无所谓”。
所以你看，你跟你最讨厌的人也没有什么本质上的区别，只是观点不同而已。
你天朝是坏，坏就坏在汉奸太多
看来这里想绕过小粉红和层主正常讨论是不可能了，其实我也不喜欢小粉红，只有爱国激情而不理性最后很可能做出的行为反而是不爱国甚至损坏国家利益和形象的，由于网络的虚拟性和跨国界性，我觉得小粉红的影响范围比较广，危害反而没有想象的大。但是层主这样魔怔地侮辱攻击小粉红其实和小粉红本质上差的也不远了（#269-20也有提出类似的看法，#269-22也是对小粉红的与层主不同的看法）。
感觉就是层主反小粉红把自己搞魔怔了，本层有好几位都和层主有冲突，这次茅野爱衣事件中小粉红应该是和其他人混在一起，反而不容易分出谁是小粉红吧。骚扰平民对茅野爱衣这种公众人物我也觉得谈不上。
其实我上了差不多快21年网了，除了bgm以前基本只在技术网站发言，政治也是最近几年才开始关注，从没有对网络上的人如此生气过，层主算是第一个了。
PS.说句题外话，站在我的立场，我是赞同#269-25CPC应该会越来越稳固，因为有俞吾金这样的党员和哲学界第一位长江学者（我读的书的确没他多），他把东欧和前苏联传来的不合法的马克思主义（列宁、斯大林etc）都清除掉了（不合法的马克思主义是贯穿于建国前和建国后的，很多错误事件其实都会受这个的影响,比如这层讨论过的文革，真正的马克思主义不是无脑反对一切唯心主义的，甚至说大点，对共产国际事业都有很大的负面影响），如果加上今后能正确善后那件“政治风波”，应该会扭转大家对CPC和政府的大部分负面印象（可惜得和平奖的那位和俞吾金都是没完成自己的事业就因病早逝了，好人不长命啊，RIP）。我个人是看好CPC能继续合法执政的前景的，不会走上东欧和前苏联的路，不过这些信息不是所有人都知道的，政治教科书好像也并没有纠正，所以可能今后还会出些问题。
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20210607 edit.
看了层主在另外一个地方的回复，也是辱骂和攻击，感觉上面我打这么多字完全丧失了意义，反正层主也屏蔽我了，就这样吧，我为了这个生气也完全没必要，倒不如像这楼里面的某层看看那链接里的错别字开心就好。
释然了
Fin.
“你把cv当成祖宗供着，可惜她并没有把你当成人看。”我更不至于这样，我在此事件之前根本不关注她，完全谈不上。
你把 茅野爱衣 这里我所有的回复都看一遍应该会对我的立场得出不同的结论。
还有上面她的介绍也是我判断的依据
以上，如有问题，请指正。
个人觉得真正的理客中应该再多些，了解那段历史的人，正是因为理客中才会反感茅野爱衣的行为，并不以国别为转移（的确中国人对那段历史有深刻痛苦的记忆，日本由于各种原因，对那段历史了解的人比较少）。有正确历史观的日本人估计也会持疑虑态度。当然日本承认二战历史这方面的确是比德国人差多了，德国（东普鲁士）历史上曾经出过写了《论永久和平》的康德（可惜并没有阻止德国发动二战），这也许也影响了德国，进而承认二战错误。（我记得德国道歉是寄过《永久和平》并在上面写“对不起”的）
再说一句，这个时代，我觉得应该优先把整个人类、智人考虑在内，国家的重要性反而被部分消解了，这是合情合理的（也应该会让更多人关注别国的问题，让更多其他国家的人警醒日本二战的侵略行为），“人类命运共同体”受很多人欢迎也是这种理念的体现吧。很多国家间的问题都要放在联合国等国际组织的框架下处理，以后成立一个世界政府也不是不可能。
个人看法，欢迎交流:)
理客中这个词不是说讲道理的人
而是歪屁股还觉得自己没错的
我是很有局限性的 做不到抛开身份立场看人
我觉得这种局限性没错
因为感同身受是很难的 如果连自己人都不能共情 谁来保护国家呢？
靖国神社是什么地方 参拜靖国神社的 对日本历史上的战犯（他们的英雄） 对侵华战争（说来日本人大都不承认侵略一说）是什么态度 现在的多数日本人对中国人是什么态度
我觉得但凡对他日有点了解 看过调查统计的数据 翻过雅虎新闻里和中国相关的评论的人 也肯定知道
如果每个日本人都能有村上春树反思抗战的那个态度 我想交流起来也会容易些
你说的这些都没错 互相理解啊 感同身受啊 命运共同体啊 谁会否定好的东西呢 大多数日本人如果能多共情一点 就该把这个神社烧了
这种思想应该多对外输出
如果有什么人应该接受这种思想的教育 我想以觉得拜鬼无所谓的艺人为代表的日本人是首当其冲的
下面两段基本都赞同，二次元业界的宫崎骏也是反战的。（那个神社的实体我觉得应该保留，作为历史的一部分，可以改成博物馆或者反战教育基地）
总之正确地认识就好 这绝对不是小事
改变它任重道远 但是值得(或者说必须)去做的
本渡枫在照片中，与靖国神社战神大村益次郎铜像亲切互动，难道她告诉了你她是去玩的、还是拜什么人，抑或拜的八百万神？
全靠脑补断案，这不就是典型的脑内臆想+双标
要踩就都踩，还能踩一个洗一个，立场能不能坚定一点
茅野爱衣自爆自己去拜过这没啥好说的，虽然我也不主张完全封杀，但茅原实锤自爆自己拜过，桑原只是在门口玩过，你说的和大村益次郎铜像亲切互动指的是桑原拿人雕像当儿子玩，这种没有敬意玩弄人雕像的行为你要我相信是诚心来参拜的？
日本人也不会忘记他们的先烈，，为国家流的血
他们看来侵华就是开疆拓土，光荣着呢。
这桑原那先烈，，开玩笑实在不是个东西
我只是想安安静静看动画啊...
炎帝陵，黄帝陵。我都不说全国，他们当地省有10%的人去过吗。。。
毛泽东纪念堂有10%的中国人去过吗。。。
你这个例子并不妥，不管是中国与日本的地理面积差异，还是建筑所包含的意义（宗教性质与风俗习俗），二者并完全无法相提并论
我不跟你争这些，我只是在质疑他心理统计学。
不过就这么挂着也不失为一种好事，上就不提了，若真向来波大的契机向下俯冲，宅无所谓，大不了回下载时代，叔叔也无所谓，中国油管比中国nico赚多了，就是霓虹那边失去cn市场，只靠本土养不养得活本来就半死不活的动画产业倒说不定
至于霓虹市场，它们出海还可以靠东南亚和欧美，死是不会死的。
具体到二次元问题上，还是亚文化和主流化的冲突更为尖锐些。在舆论有了影响到商业决策的力量且意识形态不断保守化民粹化的现在，舆论者已经在事实上拥有了审判权，也就成为了主流文化对亚文化的发动倾轧的力量与潜在力量，光这就够亚文化者心惊胆战了，更别提官媒性情无常的入场和放大，我要是叔叔我也怕得要命