AmaKusaShinoHime @qumaoyuan

  • Prismaticallization

    1999年10月28日（PS）、2000年8月24日（DC）、2002年12月12日（SuperLite PS） / DC、PS / ADV

    2024-3-1 / 标签: ARCSYSTEMWORKS 哲学 loop 凶残 埋作

    毕达哥拉斯借由思想创造了一个只能靠智慧理解，不能靠五感感应的永恒世界。无数后来者讴歌称赞那个世界的神奇。虽誉至此却也不可避免 ，毕达哥拉斯世界在宇宙、自然法的注定约束下迎来「二律背反」。即思想、思考的「递归性」。 迦太基悖论横亘在此，重复、人类思考和认知的无限展开，最终必定引发成一种现实感丧失的虚无: 一经思考便会迷茫，即便头脑中明白必须要前进，但双脚却不听使唤，就像全身僵住了一般。 即便知道命运不会因为这种事情而改变，即便如此，也会变得迷茫、不知方向，不是留下心，而是将身体留在了原地。 理性主义者在思考变的普遍便捷的世界滋生出的「离人症」让自己寸步难行。 “人是不能被拯救的，人只能自救”。 调和谨慎与热情的占比，由个体经验撑扶个体理性。克服阻力、摆脱束缚。 继而，可悲的、愚蠢的、可贵的人类在「自治」中完善，进化，延续。

  • 最后的现在 最果てのイマ

    2005-08-12(PC) / PC、PSP / ジュヴナイルアドベンチャーゲーム

    2023-11-12 / 标签: 柏拉图理想国 近未来预测 社会学 伦理学 哲学 现象学考察

    田中笔墨的对象不再是具象化的人与社会，而是极度抽象化的宏观既存现象。继而让读者在升维中体会到「实存」的孤独与被拯救————【老いたものを、若者が受け継ぐ。世界が連綿と繰り返してきた摂理をなぞり、彼らはたまり場を得た 】【年老的东西，由年轻人们继承。描绘着世界连绵不断重复的天理，他们得到了归宿】 自最初一刻起，世界中所有的「过去」便一直重重积累着，变换着形式。在土地中、海洋中、大气表层流动的风中——千千万万散落的碎片，总有一天能再被某人拾到、读取。即便拿起它翻阅的，已然不是此在的我们。「记录」，永远有痕。 「实存」孤独，继而「实存」去孤独。逝者如斯，可即便是「最后」，那一瞬间也会因「实存者」的「此在」与「记录」的「过去」联系而交汇成「现在」，仅仅是知道在某处，曾有过这样一个事实的发生，就足够让人万分感激了。

  • 西历2236年 西暦2236年

    2014-12-30 / PC / ADV

    2023-10-30 / 标签: 第一次爱的人 精神分析 哲学 音乐 数学 心灵的探讨 meta

    描绘心灵尽头之物的故事————