AmaKusaShinoHime @qumaoyuan

  • ゆくひとのプレーローマ

    2018年08月23日

    2024-5-16 / 标签: 同人 埋作 诺斯替主义 杂学 电波 魔怔

    去 — 这边 （Fort-Da） ，从双面相的分离中界定出无限。 在“看”与“被看”的视觉间性中聚焦灵魂。 凝视中，我无法看见所有被描绘的东西，故而我对「精神」的关注意味着我对「物质」的消亡——我是“去的人（ゆくひと)”。 我是“去做梦的人”。 次元的超越: 逃出元架构与自然的笼括，摆脱时空间与维度的束缚，超越在比宇宙更远处。 存在的答案: 世界是恶，地本主义错于其本身的负性，以至于人在世间即便充满劳绩，也无法实现诗意的栖居。 概念的终结: 符号秩序在没有物质的空间中失去了命名价值和生存必要，灵智间的交流是不需语言媒介的心灵感应。 完美的乐园: 诺斯替最初与最后的世界，一切都已实现了的完美的世界。 结论于“完美-不完美”的主体间性返降——完美的劈理: 完美如果没有不完美的部分就不完美。 所以我醒了，我醒在了这个完美的不完美世界，这个刚刚开始的世界。

  • Twelve～世界から１３番目の君と～

    2018年11月 9日 / PC

    2024-4-27 / 标签: SkyOnR.imaginAtion 同人 埋作 神曲 感动

    请允许我问你一个问题。 你期待明天吗？ 这里今天也在刮风， 我想明天也一定会吹

  • Prismaticallization

    1999年10月28日（PS）、2000年8月24日（DC）、2002年12月12日（SuperLite PS） / DC、PS / ADV

    2024-3-1 / 标签: ARCSYSTEMWORKS 哲学 loop 凶残 埋作

    毕达哥拉斯借由思想创造了一个只能靠智慧理解，不能靠五感感应的永恒世界。无数后来者讴歌称赞那个世界的神奇。虽誉至此却也不可避免 ，毕达哥拉斯世界在宇宙、自然法的注定约束下迎来「二律背反」。即思想、思考的「递归性」。 迦太基悖论横亘在此，重复、人类思考和认知的无限展开，最终必定引发成一种现实感丧失的虚无: 一经思考便会迷茫，即便头脑中明白必须要前进，但双脚却不听使唤，就像全身僵住了一般。 即便知道命运不会因为这种事情而改变，即便如此，也会变得迷茫、不知方向，不是留下心，而是将身体留在了原地。 理性主义者在思考变的普遍便捷的世界滋生出的「离人症」让自己寸步难行。 “人是不能被拯救的，人只能自救”。 调和谨慎与热情的占比，由个体经验撑扶个体理性。克服阻力、摆脱束缚。 继而，可悲的、愚蠢的、可贵的人类在「自治」中完善，进化，延续。

  • 彼女の願うこと。ぼくの思うこと。

    2001-09-28 / ノヴェルシアターPLUS

    2024-2-23 / 标签: Project-μ 2001 砂斗あきら 埋作

    “只是在这里，一味地接受、被给予”无意识[本我]如一切所发生般发生的停滞在了与生俱来的虚无。然后，“你叫什么名字”光照了进来，个体心理将幻想的Anima & Animus投射在建立了联系的声音方向，因此同时自身构建出无意识的[本我]——欲望的[自我]的个体心理桥梁。不同个体汇聚成集体，结伴在荣格原型的心智模型迷宫。揭开象征炸脖龙“阴影（Shadow）”的真相，打破各自的“人格面具（Persona）”，借由集体干预的个体在“自治”中构建出欲望的[自我]——理性的[超我]的个体心理桥梁。彼女の願うこと。ぼくの思うこと。两个明晰了心的个体携手实证了克莱因客体关系理论。无论这个世界多么渺小、多么令人不安，他们都有一种确信。是的…他有她在、她也有他在，仅此而已…也许有人会说什么…但正是这小小的真相，是将他们与世界相连的楔子。