#1 - 2024-4-7 09:31
AIGALAS (Traduttore traditore)
先叠个甲,吉卜力电影看得不多(上一部大概是在10年前),所以这里纯粹是一个偏剑阵的解读方式……大概
鹦鹉-军部
这个隐喻应该是相对明显的 暴力象征,借用塔主的亲属犯下禁忌的过错逼迫塔主交出权力,以及最后的板载冲锋等。所以顺理成章地,
塔主-文官内阁
被鹦鹉政变的对象,具有对塔中世界的实权(所以不是天皇),维持着摇摇欲坠的石头积木(国家),所以,
石头-民意/民众
维持国家稳定的基石,带有恶意的石头让人联想到被激起排外情绪的民众,纯洁的石头则是真正无辜的人民(极少),
恶意-?
男主称自己用石头砸伤自己(意图栽赃给整体同学)是种“恶意”,很难不联想到七七事变(当然这里大概是过度解答,所以不作深挖)
鹈鹕-维新派? 开拓团?
自称四处寻找出路,但最终在这个狭小的世界(日本国)只能回到这里,以蚕食哇啦哇啦为生的可怜鬼们,但又与鹦鹉有着明显的区别,主角对它们抱有某种同情
哇啦哇啦-被占领地的人民?
同样 有些牵强,而且更倾向于善意的揣测(如果作者是真正意义上的左翼残党)

实际上,苍鹭、火子、亡灵、墓地、产床等意象均无法用这种方法来解释,所以作为解读而言大概漏洞百出,作为猜想或脑洞也许刚好。但以这个角度来看待这部作品,就会发现:
1、主角对鹈鹕抱有隐秘(而对塔主则是公开)的同情,自觉无法与历史上这些带有“恶意”的群体真正切割,也对这部分历史无能为力;
2、作为象征的整体的塔中世界最后因鹦鹉的愚行轰然坍塌(即便在幻想世界中,也依然觉得无从拯救),主角等人幸免于难,虽然主角还记得曾经发生的事情,但最终也注定会逐渐遗忘。

嗯……总之这就是和解。大概,也许,这就是日本左翼的末路的缩影罢
不和解还能如何呢
#2 - 2024-4-7 23:47
(鸽子好吃吗?)
塔主应该是维新元老
苍鹭是文官政府,或者民主派
其实把火子理解为文官政府更好
石头是政策工具
鹈鹕才是普通民众
哇啦哇啦是字面意义上的下一代人
这里的产床产的可是塔主的潜在继承人
继母就不用说了,战后的那个抽象玩意
#2-1 - 2024-4-8 08:07
AIGALAS
确实 这样合理些 原先我也想不通为什么塔主要继承人233