2024-2-13

  • 发表了新日志:原理分析论笔记[四](自用)
    四、一般经验性思维的公设 1.凡是与经验的形式条件(按照直观和概念)一致的,就是可能的。 2.凡是与经验的质料条件(感觉)相关联的,就是现实的。 3.凡是其与现实的东西的关联被按照经验的普遍条件规定的 ...
    3月16天前 · mobile

2024-2-11

  • 发表了新日志:原理分析论笔记[三](自用)
    三、经验的类比 经验惟有通过知觉的一种必然结合的表象才是可能的。 证明 经验是一种经验性的知识,也就是说,是一种通过知觉规定一个客体的知识。因此,它是知觉的一种综合,这种综合本身并不包含在 ...
    3月18天前 · mobile

2024-2-10

  • 发表了新日志:原理分析论笔记【二】(自用)
    第三章 纯粹知性一切综合原理的系统介绍 纯粹知性不仅就发生的事情而言是规则的能力,而且本身就是种种原理的来源,根据这一来源,一切(惟有作为对象才能呈现给我们的)东西都必然地服从规则,因为如果没 ...
    3月19天前 · mobile

2024-2-6

  • 发表了新日志:会饮篇笔记(自用)
    斐德若:爱神在诸神中是最古老,最尊严的,而且对于人类,无论是生前还是死后,他也是最能引起德行和幸福的。” 泡赛尼阿斯: (1)爱神分为高尚女爱神和凡俗女爱神两个化身: ①凡俗女爱神引起的爱情对象是 ...
    3月23天前 · mobile

2024-2-3

  • 发表了新日志:1857-1858年手稿“导言”
    导言 (摘自1857—1858年经济学手稿)[450] Ⅰ.生产、消费、分配、交换(流通) 1.生产   (a)面前的对象,首先是物质生产。   在社会中进行生产的个人,——因而,这些个人的一定社会性质的生产,自然是出 ...
    3月26天前 · mobile

2024-1-31

  • 发表了新日志:概念分析论笔记[下](自用)
    第24节 论范畴在一般感官对象上的应用 纯粹知性概念仅仅通过知性与一般直观对象发生关系,而不管这直观是我们的直观还是某种别的、却毕竟是感性的直观,但正因为此,它们仅仅是思想形式,还没有确定的 ...
    3月29天前 · mobile

2024-1-29

  • 发表了新日志:概念分析论笔记[中](自用)
    第二篇 论纯粹知性概念的演绎 法学家在谈到权限和僭越时,在一桩诉讼中把有关权利的问题(quid iuris[有何权利])与涉及事实的问题(quid facti[有何事实])区分开来,而由于他们对二者都要求证明,他们就把应当 ...
    4月1天前 · mobile

2024-1-27

  • 发表了新日志:概念分析论笔记(自用)
    第二部分 先验逻辑论 导言 先验逻辑的理念 一、论一般的逻辑 1.我们的知识产生自心灵的两个基本来源,其中第一个是接受表象的能力(印象的感受性),第二个是通过这些表象认识一个对象的能力(概念的自 ...
    4月3天前 · mobile

2024-1-26

  • 发表了新日志:《形而上学》中的范畴整理
    原 1.一个事物本身的一部分,人们可以把这一部分作为起点。 2.一件事情最佳的开始之处。 3.作为某一事物固有的一部分,整个事物就是从这一部分开始产生或者生成的。 4.某种东西并不属于另外某一 ...
    4月4天前 · mobile
  • 发表了新日志:先验感性论笔记(自用)
    先验感性论 第1节: ①直观(对象被给予我们时才发生):与对象直接发生关系所凭借的以及一切思维当做手段所追求的。 ②感性:通过我们被对象刺激的方式获得表象的能力。 ③感觉: ...
    4月4天前 · mobile

2024-1-9

  • 发表了新日志:阿尔都塞论鲁迅
    路易·阿尔都塞 1977年 吴子枫 2014年6月28日试译于巴黎   〔来源〕摘自《现代中文学刊》2014年 第4期   〔译者说明〕1976-1977年,法国汉学家,阿尔都塞的朋友米歇尔·卢瓦[1]翻译编辑了一部 ...
    4月21天前 · mobile
  • 收藏了 魯迅 1个人物
    4月21天前 · mobile

2024-1-3

  • 看过 BLOOD THE LAST VAMPIRE
    作画很精致,布景很漂亮,镜头感极强,以至于这部动画有着很强的电影感,单就硬件而言我对它的评价是艺术品;故事挺简单的,杀吸血鬼的故事,基础设定动画里讲的不多,不少设定是从评论区了解的,比如小夜的血对吸血鬼是剧毒;如果不是以故事为需求而是追求视听体验我很推荐这部动画。

    BLOOD 最后的吸血鬼 BLOOD THE LAST VAMPIRE

    1话 / 2000年11月18日 / 北久保弘之

    7.2 (1049)

    4月27天前 · mobile

2023-12-30

2023-12-29