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会饮篇笔记（自用）

斐德若:爱神在诸神中是最古老，最尊严的，而且对于人类，无论是生前还是死后，他也是最能引起德行和幸福的。”

泡赛尼阿斯:

（1）爱神分为高尚女爱神和凡俗女爱神两个化身:

①凡俗女爱神引起的爱情对象是人世的，凡俗的，不分青红皂白的。

②天上女爱神的爱情对象只是少年男。

（2）做的方式美，所做的行动也就美；做的方式丑，所做的行动也就丑。

（3）高尚的爱是心灵的爱；凡俗的爱是肉体的爱。

鄂吕克锡马克: 爱情是二分的但爱情的对象不仅是人而是万物，这种双重的爱是矛盾统一的，不否定凡间凡俗的爱但要警惕它。

阿里斯托芬: 人类本是浑然一体的，后来分成了两部分，爱情是由分求合的本能。

阿佳通: 爱神是最年轻的神，拥有高尚的善和美，后来人神之间有同样的优美品质，都由爱神种下。

苏格拉底:

（1）爱神介于美与丑之间，介于人类和神之间的大精灵，把人的东西翻译传达给神。

（2）不美的爱神代表了一种对美的盼望，也就是对幸福的盼望，因此爱向往的是自己永远拥有好的东西。

（3）爱是在美的东西中进行孕育以达到永远拥有这种美的盼望。不仅指男人和女人的结合，也是指其他一切的艺术创造。