#1 - 2024-4-12 18:34
有人觉得诸如动画中“为什么没有胜利啊”之类的台词是在反战败,其实这根本与片渊想表达的东西相去甚远了,片渊不过是想让大家以旁观者的视角,第三者的视角,一种观察过去的后来者姿态(但同时作为已经经历过历史的我们无法与其切割),去审视那段历史,做出有真正间离效应的东西,记录日本的发展和完全的现实,高畑熏也是如此的,或者应该说片渊就是走的高畑熏的路。

然而高畑熏还是高估了观众的理解能力,就像《萤火虫之墓》在日本播时一样,观众只看到了反战、战败,乃至反战败,又或者等等无关作品本意的东西,被各种乱七八糟的,狂欢的解构主义带歪。事实上现在的日本一般通过基本没有对东亚战争的概念了,不能总想拿反xx/反x的模式去硬套日本的和平主义思潮。

最后,对于《角落》和《萤火虫之墓》,我想无论是中国观众还是日本观众,最后想必都是让创作者失望的吧
#2 - 2024-4-12 21:14
在这里只要没明确表示忏悔反思,就是反战败,理解不了别的。
#2-1 - 2024-4-12 21:21
定一
我认为日本确实做得不够,相对德国来说,日本的作品比较少明确自己的责任。但日本已经做得够好了,可以说是现在全世界最不会发动战争的国家了,他们被战争的惨痛和战败的耻辱彻底吓怕了,就是逃避情绪比较强烈些而已。
#2-2 - 2024-4-12 21:43
飞飞飞飞飞飞飞栗
定一 说: 我认为日本确实做得不够,相对德国来说,日本的作品比较少明确自己的责任。但日本已经做得够好了,可以说是现在全世界最不会发动战争的国家了,他们被战争的惨痛和战败的耻辱彻底吓怕了,就是逃避情绪比较强烈些而已...
本质还是民族主义。中国人最早从五十多个民族变成一个民族是抗战期间,日本人民族主义最盛行是军国主义时期。两边都是民族国家,两边都想靠民族主义凝聚人民,结果就是多少过不去这个坎。日本人对神厕的认识如何我不太清楚,至少中国这边搞爱国主义难免diss几句日本人。
#2-3 - 2024-4-12 21:48
定一
飞飞飞飞飞飞飞栗 说: 本质还是民族主义。中国人最早从五十多个民族变成一个民族是抗战期间,日本人民族主义最盛行是军国主义时期。两边都是民族国家,两边都想靠民族主义凝聚人民,结果就是多少过不去这个坎。日本人对神厕的认识如何我不...
民族和爱国都是双刃剑,不可能只享受疗效,不承担副作用的。只有明确个体的利益,才可能保障集体的利益,搞上面那些虚的东西总会反噬的。
#2-4 - 2024-4-12 22:20
飞飞飞飞飞飞飞栗 说: 本质还是民族主义。中国人最早从五十多个民族变成一个民族是抗战期间,日本人民族主义最盛行是军国主义时期。两边都是民族国家,两边都想靠民族主义凝聚人民,结果就是多少过不去这个坎。日本人对神厕的认识如何我不...
两国都是民族主义,但其实是不一样的,中国的民族主义是建立在一种名叫“民族共同体”的基础之上的民族主义,立场上是认可多元化,反对单一的。意识形态通常为康姆主义。

而日本的民族主义则是同na粹主义一样的种族优越论,立场上是单一化的,否认多元。意识形态上为法xi斯/军国主义。

可以说中日两国的民族主义是截然相反的
#2-5 - 2024-4-12 22:33
定一
说: 两国都是民族主义,但其实是不一样的,中国的民族主义是建立在一种名叫“民族共同体”的基础之上的民族主义,立场上是认可多元化,反对单一的。意识形态通常为康姆主义。

而日本的民族主义则是同na粹主义一样的...
你看现在的做法,各种事态,你觉得有什么不一样的地方吗?
#2-6 - 2024-4-12 22:34
定一
说: 两国都是民族主义,但其实是不一样的,中国的民族主义是建立在一种名叫“民族共同体”的基础之上的民族主义,立场上是认可多元化,反对单一的。意识形态通常为康姆主义。

而日本的民族主义则是同na粹主义一样的...
这东西就是毒品,效果很强烈,但副作用要命。这东西天然就是排他的。
#2-7 - 2024-4-12 22:41
定一
说: 两国都是民族主义,但其实是不一样的,中国的民族主义是建立在一种名叫“民族共同体”的基础之上的民族主义,立场上是认可多元化,反对单一的。意识形态通常为康姆主义。

而日本的民族主义则是同na粹主义一样的...
不过确实有一个地方不一样,这里的上头的掌控比那边强的多,也怂得多,大概比较难玩脱手。
#2-8 - 2024-4-13 00:13
飞飞飞飞飞飞飞栗
说: 两国都是民族主义,但其实是不一样的,中国的民族主义是建立在一种名叫“民族共同体”的基础之上的民族主义,立场上是认可多元化,反对单一的。意识形态通常为康姆主义。

而日本的民族主义则是同na粹主义一样的...
我实在不太相信现代国家还会有纯粹的种族优越论。尤其是日本被美国折腾这么多年,别说优越,自尊能剩下多少都是个未知数。
#3 - 2024-4-12 21:35
(mikoko的比喻内容)
其实有一个蛮现实的要素,就是这两部作品没有设置太多的目的

它们只是展示了当时日本平民的活法,前者是拼贴故事,后者算的上半自传

国内观众/读者开始运转的时候,他们是希望得到一些东西/主题的
#3-1 - 2024-4-12 21:58
就是带了一个预设的立场去看待
#3-2 - 2024-4-12 22:15
みたいなっ
说: 就是带了一个预设的立场去看待
根源可能是一种不自信,因为中韩并没攻击到日本本土,所以会觉得电影里描写本土灾难的手法是一种脱罪。假如中韩看到空袭能发出“这就是中/韩国的怒火”,像主人公被炸断手臂就能解读成是报应之类的
#4 - 2024-4-12 21:35
日本的右派不承认,中国的右派揪着不放,两边臭棋篓子对上了。事实上前几天还有自卫队官方推特发大东亚战争,而不是太平洋战争这种官方叙事中指定的中性用语。至今认为二次大战是解放亚洲的右b也不在少数。然后甚至有人想复刻这种叙事,我不说是谁了
#4-1 - 2024-4-12 21:57
唉,战争终究是要跨越过去的事,只是方式不同罢了
#5 - 2024-4-12 21:40
(good)
理论上说中日都有一大部分群体无法正确看待战争
#5-1 - 2024-4-12 21:55
事实上
#6 - 2024-4-12 22:00
造成女主悲剧的是军国主义带来的战争,还是战争的失败,理清这点就够了。
#7 - 2024-4-12 22:04
(Time to mix drinks and change lives.)
与其在“反战/‘反战败’”的迷宫里走死循环,不如换一种提问与思考的方式,或许这会更贴合大陆的语境
——《在这世界的角落》是一部毒草电影吗?
#8 - 2024-4-12 22:09
你自己也说了,高估了观众的理解力。如果不从创作者的意图出发而看作品的影响的话,那是不是可以说一句创作者对观众并没有尽到他应尽的责任
#9 - 2024-4-12 22:12
(本体已转生至班固米)
咬文嚼字来讲,昭和天皇发布的《终战诏书》里丝毫没提“战败、投降”这些词语,仅表示接受《波兹坦公告》;因为《波兹坦公告》的确有“无条件投降”的要求,盟军据此认定大日本帝国“投降”了,之后也有《降伏文书》提到“投降”。
但也可以理解成为了世界和平大日本帝国“终止战争”而已。
“为什么没有胜利阿”大概问的是既然“终战了”,为什么是这个结果?
这个根本不是反战或者反战败的问题,是提出反思吧,反思这场战争的教训。
#9-1 - 2024-4-12 22:27
是的,你应该反思的是战争本身带来的教训,而不是去纠结为什么战争没有胜利云云
#9-2 - 2024-4-12 22:52
异世界旅行者
说: 是的,你应该反思的是战争本身带来的教训,而不是去纠结为什么战争没有胜利云云
但是也的确该纠结有没有胜利咧,很正常啊,没有胜利而终战了,的确不能令人信服。
#10 - 2024-4-12 22:27
删除了回复
#11 - 2024-4-12 22:55
(必须保卫战争)
让我来说,对战争背过身去、面向角落,本身就是一种态度

现在又提这种问题,是又想挑起战争吗(bgm51)
#11-1 - 2024-4-12 23:27
ドリドリ
还没到815就开始了,今年确实热闹
#11-2 - 2024-4-13 01:30
Yukino
「必须保卫战争」,放在一起显得异常滑稽(无恶意)(bgm38),请教一下,这个签名是对「必须保卫社会」的neta吗
#11-3 - 2024-4-13 07:16
Mare Adriatic
Yukino 说: 「必须保卫战争」,放在一起显得异常滑稽(无恶意),请教一下,这个签名是对「必须保卫社会」的neta吗
是指《和平保卫战》吧
#11-4 - 2024-4-13 08:36
秘则为花
Yukino 说: 「必须保卫战争」,放在一起显得异常滑稽(无恶意),请教一下,这个签名是对「必须保卫社会」的neta吗
是的
#11-5 - 2024-4-13 09:01
秘则为花
Mare Adriatic 说: 是指《和平保卫战》吧
也是
#11-6 - 2024-4-13 15:53
前半段认同,对于后半段,我的回答是前几天刚好有人提到这部片,所以就拿出来讨论一下了
#11-7 - 2024-4-13 15:55
秘则为花 说: 是的
好奇请问一下福柯那个法国演讲的系列您全部看了吗
#11-8 - 2024-4-13 15:55
ドリドリ 说: 还没到815就开始了,今年确实热闹
最近讨论这部片的有点多,这想必一定是场的作用吧()
#11-9 - 2024-4-13 18:43
秘则为花
说: 好奇请问一下福柯那个法国演讲的系列您全部看了吗
没有,其实《必须保卫社会》这一本我都没全看完
#12 - 2024-4-12 23:03
(Per Aspera Ad Astra)
哪怕不是讲战败这片也微妙地避免了核心问题——女主能用幻想防御世界的恶意 旁人呢?特别是自己的丈夫和老爹 为什么也完全没有变化?
#12-1 - 2024-4-13 00:47
小户川清隆
幽默了哥,女主的世界都被摧残完,跪那大哭大叫,能叫抵制住恶意吗?叙事不就是让女主这种迟钝型的,不拥有那个时代风貌的角色牵扯进去,被动性旁观视点来描述群体生活。战争开始女主的世界不就一点一点被吞噬掉,战争的恶意反而让迟纯的女主意识到了那个时代是多么让人心疲。
#12-2 - 2024-4-13 09:58
AsTrayveller
小户川清隆 说: 幽默了哥,女主的世界都被摧残完,跪那大哭大叫,能叫抵制住恶意吗?叙事不就是让女主这种迟钝型的,不拥有那个时代风貌的角色牵扯进去,被动性旁观视点来描述群体生活。战争开始女主的世界不就一点一点被吞噬掉,战...
断了手不能幻想才抵御不了的 你看懂了吗?
#12-3 - 2024-4-13 10:32
小户川清隆
AsTrayveller 说: 断了手不能幻想才抵御不了的 你看懂了吗?
so,你觉得断手是因为女主自找的?跟战争没关系?在断手之前女主跟周围人生活变化不大?她们什么时候觉得这些变化没啥事了?这些又是她们自找的?
#12-4 - 2024-4-13 10:45
小户川清隆
小户川清隆 说: so,你觉得断手是因为女主自找的?跟战争没关系?在断手之前女主跟周围人生活变化不大?她们什么时候觉得这些变化没啥事了?这些又是她们自找的?
你的核心问题就是没看清尽管女主主观认知上认为她的生活变化不大认为这就是她会经历的过程,可实际片中所有人都没有主动向这种生活倾靠过,无力的个人无法逃脱大集体的意识,她们永远要带这种侵略者土地的恶意生存下去,这是不可能改变的,无法逃脱的标志。
#12-5 - 2024-4-13 11:37
AsTrayveller
小户川清隆 说: so,你觉得断手是因为女主自找的?跟战争没关系?在断手之前女主跟周围人生活变化不大?她们什么时候觉得这些变化没啥事了?这些又是她们自找的?
女主在断手之前用绘画和幻想把自己保护了起来,断手之后她失去了这层庇护要直面残酷的现实,这是很经典的剧本写法。你说的所有人的无力,我就想问问你这是战争还是某种天灾?难道这不是人的问题?
#12-6 - 2024-4-13 14:19
小户川清隆
AsTrayveller 说: 女主在断手之前用绘画和幻想把自己保护了起来,断手之后她失去了这层庇护要直面残酷的现实,这是很经典的剧本写法。你说的所有人的无力,我就想问问你这是战争还是某种天灾?难道这不是人的问题?
是人的问题,我也认为会有反对群体意识的人,但故事中他们又不是政治意识强烈的文革斗士,他们可以朝哪个方向改变呢,这种罪恶又不是逃避就能洗脱的。故事在限定内地日本群众时,民族意识落实在女主一群人身上了,已然锁定成潜意识中软弱接受的状态,他们对战争的认知以及之后的行动已经确立起来。客观历史上一定会有这种群体 ,难道战争对这类人群生活的呈现就叫做“避免了核心问题”吗?,战争对群体的险恶不也有间接的体现:"出轨,买鸡,工伤问题,拉妇女强调民族感,凡事军队的人都有优先权”我觉得这些情况已经挺病态的了//对女主断手的这个观点,我是觉得断不断手不妨碍女主最后一定要认知到战争的残酷性,断手更多是戏剧手段,女主最初喜欢画画也是为了记录与周围人相处时能让她感到幸福的场景,对于一些家庭的矛盾女主打马虎眼逆来顺受,但面对周围人因为战争有明显超出可以打马虎眼的动荡和错事,她就已经慢慢地惊醒了。从本篇戏剧目的上出发女主的断手不就是故事铺陈好的必然结果吧,也不是说让她断就断的。
#13 - 2024-4-12 23:31
(Explosion!爆裂魔法是无敌的!)
现在霓虹人可以说就是活在当年军国主义的阴影之下,想要和平不假,但是确实也是普遍不认同自己是战败了,而且用终止战争这种中性的叙事
#14 - 2024-4-12 23:37
因为不幸的是,东亚现在仍然是火药桶(bgm27)
#14-1 - 2024-4-13 00:04
异世界旅行者
还真是,冷战还在继续,韩朝中台之间。
#15 - 2024-4-12 23:42
(Above all nations is humanity.)
xxx以仇恨立⋯⋯⋯⋯
#16 - 2024-4-12 23:48
这就是日本主旋律片,中国人看法也没什么重要。你应该看看他们自己的评价,(我摘的这条是比较有趣的
#16-1 - 2024-4-13 00:15
ドリドリ
典型被害妄想症的网右。各国右b都挺像的
#17 - 2024-4-13 00:02
(Genshin bless China.)
任何一个非大众向作品,往往能理解的只有少数人(bgm83)
#18 - 2024-4-13 00:39
伏惟圣朝以恨治天下,你的恨意正代表圣朝教化之功啊
你从恨中得到快乐,我从圣地巡礼得到快乐,我们都度过了快乐的一天


吴和广岛的景色确实和书中一样漂亮,沿着和八十年前一样的吴线从广岛来,爬上辰川坂就是小铃家的迹地,可以一望吴港
#18-1 - 2024-4-13 01:27
奶龙
吴军港上面的山坡看起来真的很有那种密集的军工之城的感觉,从海上看很漂亮。
#18-2 - 2024-4-13 01:55
白の娘
奶龙 说: 吴军港上面的山坡看起来真的很有那种密集的军工之城的感觉,从海上看很漂亮。
确实,大和船坞那面山坡上的密集房屋和港口的龙门吊在海上坐游轮看远景非常有画面感,小铃家这面就是民房和山地了,我去的那天正好阵雨,雨停雾散那边正好是彩虹,可惜没有拍下。
不愧是九岭眷顾的城市。
说起来栈桥顶楼展望台现在仍有电影的立牌,不过已经有点褪色了,车站的案内所也不在提供巡礼大地图,街上还偶遇了些砍口垒的旧物,一晃这些东西都是几年前的了。
#18-3 - 2024-4-13 16:02
白の娘 说: 确实,大和船坞那面山坡上的密集房屋和港口的龙门吊在海上坐游轮看远景非常有画面感,小铃家这面就是民房和山地了,我去的那天正好阵雨,雨停雾散那边正好是彩虹,可惜没有拍下。
不愧是九岭眷顾的城市。
说起来栈...
听你描述感觉美不胜收啊
#18-4 - 2024-4-13 17:33
白の娘
说: 听你描述感觉美不胜收啊
当然,所以说不如去看看真正的吴和广岛,自然会对一些事情有判断。反正我觉得说现在日本会开战是个笑话,就没那土壤。图什么?穷的叮当响才会搞军国主义,能当日子人谁会给暴君的功业卖命。
当然总有些人更愿意辩经或者对着臆想中的日本人咬牙切齿,可能这就是他们获取廉价多巴胺的方式吧。
#19 - 2024-4-13 04:49
很正常啊,这不就是中日观众之间的视角错位嘛。日本绝大多数的反战作品,反的都是1941年开始的太平洋战争。原因很简单,因为在这之后的物资短缺和美军轰炸,才让日本国内普通民众感受到战争带来的伤痛,进而萌生“反战”的情绪。在这之前,战争对于普通日本人就是报纸和广播里的前线捷报。连在国内经常被吹左翼反战的宫崎骏,描述1944年也用的是“战争开始第三年”。
至于之前的战争,甲午战争(日清战争)吞并朝鲜台湾,日俄战争吞并南桦太和将南满划进势力范围,九一八(满洲事变)吞并东北,37年到41年的抗日战争(日中战争)吞并华北华中。站在普通日本人视角,“哈?我国军队开疆拓土,耀武扬威,这么好的战争有什么好反的?”
中国观众在这些反战片里想看的是日本人对于在中国造成的苦难的道歉和反思,但是日本创作者的视角里是没有中国人的,他们关注的是战争给日本人肉体和心灵带来的创伤,两边期待的东西根本不一样。
日本人作为侵略者本来就没法和中国人感同身受,你说再多话最多换来一句不痛不痒的“迷惑をかけた”,这种作品中国人看着不爽太正常了。
#19-1 - 2024-4-13 11:21
狼.辛
解惑了,本以为“为什么没有胜利”这句词更多的是在对受政府影响的日本国民的讽刺,现在意识到这种对历史选择性的陈述并没有把太多心思放在这方面
#20 - 2024-4-13 10:10
很简单,因为简中地区的大部分网友并不反战,它们只是反“让自己受害的战争”和“美国阵营发起的战争”而已,跟它们讨论某部作品是否反战毫无意义
#21 - 2024-4-13 11:12
(家に帰るまでが遠足です)
都为了扣帽子特地发明反战败了还问为什么扣得上?
还是应该分析扣帽子的动机而非帽子的名头。
#21-1 - 2024-4-13 16:04
并不是,说反战败的那个人后面已经道歉了,表示是自己理解错了
#22 - 2024-4-13 11:15
(有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观 ...)
连个定义都没有的词语被一群脑子充血的人滥用(bgm28)
#23 - 2024-4-13 12:11
(没有一个固定头{怎么精裂怎么爽~})
都过去多少年了还在讨论这部 话题....

如果现在的塞里斯去开图刮资源,但上前线不是大家,自然有愿意去的。照常加班当牛马。给前方输血。不管输赢,至少开图获利了。可能会有一点点往后的资源🍰屑沫分配享受到,能吃到前线红利补贴的也是本事。

大家觉得是叫好?还是反对?
我肯定多少会叫好。至少生活多少提升了一丢丢。后续可能还有更多空置岗位去填补。
#23-1 - 2024-4-13 12:13
Live you day
我肯定不支持,怎么可能会叫好呢?
#23-2 - 2024-4-13 12:19
(ˉ﹃ˉ) / - .-''
2022 说: 我肯定不支持,怎么可能会叫好呢?
你如果能吃到红利自然会叫好的。这是人类某种特性。
#23-3 - 2024-4-13 12:29
(ˉ﹃ˉ) / - .-''
2022 说: 我肯定不支持,怎么可能会叫好呢?
拿现在的中东欧 小打小闹。
我们现在的利场,相当于一战时期的老美,给那边多少都有点投喂输血的。
当然,红利分刮这些,不是我们这群二刺螈死宅班友能吃到的。
所以,咱们这种卑微群体自然就是反对了。
#23-4 - 2024-4-13 12:37
定一
(ˉ﹃ˉ) / - .-'' 说: 拿现在的中东欧 小打小闹。
我们现在的利场,相当于一战时期的老美,给那边多少都有点投喂输血的。
当然,红利分刮这些,不是我们这群二刺螈死宅班友能吃到的。
所以,咱们这种卑微群体自然就是反对了。
不是谁都像你那样贪图那些东西的,很多人贪图的是另一些东西。
#23-5 - 2024-4-13 12:39
定一
你自己不就是反战败了,因为可能战败或发动不了战争,才没有开打。
#23-6 - 2024-4-13 12:55
Live you day
(ˉ﹃ˉ)  /  - .-'' 说: 你如果能吃到红利自然会叫好的。这是人类某种特性。
是的,所以现在的人类和原始人没有区别,毕竟“一切都取决于人的特性”
我只对这些支持的人,包括你,感到恶心。屏蔽了,我怕你继续回复我。
#23-7 - 2024-4-13 13:03
(ˉ﹃ˉ) / - .-''
定一 说: 不是谁都像你那样贪图那些东西的,很多人贪图的是另一些东西。
老实好好当阿宅,在BGM自嗨,探讨这类帖子。(说不好听点,我们现在就是在吃先辈争取下来安稳,在赛博社会里高谈阔论)
#23-8 - 2024-4-13 13:05
定一
(ˉ﹃ˉ) / - .-'' 说: 老实好好当阿宅,在BGM自嗨,探讨这类帖子。(说不好听点,我们现在就是在吃先辈争取下来安稳,在赛博社会里高谈阔论)
不是你自己想开战吗?还来教导我安稳,莫名奇妙
#23-9 - 2024-4-13 13:08
(ˉ﹃ˉ) / - .-''
定一 说: 不是你自己想开战吗?还来教导我安稳,莫名奇妙
社区论坛贴不就是讨论这种莫名其妙的吗?你真要死要‘开战’字眼,我们现在就是这个状态
#23-10 - 2024-4-13 13:10
定一
(ˉ﹃ˉ) / - .-'' 说: 社区论坛贴不就是讨论这种莫名其妙的吗?你真要死要‘开战’字眼,我们现在就是这个状态
你这人也够莫名其妙的,争辩和吵架被你抬到了战争这一层次,果然反战败,而且是贪婪的反战败。
#23-11 - 2024-4-13 13:17
(ˉ﹃ˉ) / - .-''
定一 说: 你这人也够莫名其妙的,争辩和吵架被你抬到了战争这一层次,果然反战败,而且是贪婪的反战败。
啊,是是是,我什么都是。有多少标签都可以贴。我争不过你,我破防了。我投降,《终战诏书》贴在这了,好了吧。点到为止了。
还不让你满意舒畅?
大中华人民共和国万岁,宇宙NO.1。全华人致富安康。
#23-12 - 2024-4-13 13:20
定一
(ˉ﹃ˉ) / - .-'' 说: 啊,是是是,我什么都是。有多少标签都可以贴。我争不过你,我破防了。我投降,《终战诏书》贴在这了,好了吧。点到为止了。
还不让你满意舒畅?
大中华人民共和国万岁,宇宙NO.1。全华人致富安康。
也是,最后一句吧。把战争与吵架视为同等,等于视战争为儿戏,只要有利就毫不犹豫。
#24 - 2024-4-13 12:25
少见多怪而已,角落这种片都是大几十年前就拍腻了的
#25 - 2024-4-13 12:26
(自我重构中。。。)
建议看看主包的叮咚鸡视角的分析
#26 - 2024-4-13 13:13
名言:我才不怕打 一听打仗我就高兴
你是说话的还是填线的自己清楚就行
#26-1 - 2024-4-13 14:10
ドリドリ
s3怎么还不来(bgm41)
#26-2 - 2024-4-13 14:30
O'Brien
ドリドリ 说: s3怎么还不来
《大的来了》是荒诞戏剧的代表作。以几个鼠人苦等“大的”,而“大的”不来的情节,喻示人生是一场无尽无望的等待,表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想。它发生的时间地点都是模糊的,布景也是一片荒凉,他们一边等,一边用各种无意义的手段打发时光。他们经常显得头脑一片混乱,缺乏思维能力,尤其是极度地惧怕孤独。当有人询问“大的代表什么”时,鼠人们说:“我要是知道,早就说出来了。”
#27 - 2024-4-13 16:26
(지금 살아)
作品的价值是观众赋予自己的
所以说实话我是觉得想看出啥看出啥,能说服自己就行
#28 - 2024-4-13 20:41
我认为《紫日》这部电影比这部动漫更适合 “世界的角落” 这个标题,三国人民视角下的反战,更适合中国宝宝体质。
#29 - 2024-4-13 23:19
巨人都能被打成反战败,还有啥不可能的?各种带入,各种先入为主,认知都是被灌输的,要看也是以批判大毒草的方式去看,稍微聊点立场不同的就被打成“屁股歪了”,就这还能聊啥?能提供不同视角我觉得可贵,更何况还是战争时期的最普普通通的岁静视角。一步一步看着战火是怎么烧过来的,选择默不作声放纵事态发展成这样,战争就是会夺走你所珍视的一切,没有一个是无辜的,想置身事外?门都没有!这在我看来就是相当深刻的反思了