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什么样的文章一眼望去就不想看?

评论区的小作文

說完沒意義的

我写的流水账

不算内容的话

排版丑的，不用标点符号的，首行不缩进的

唉，即使尽力有去避免，但还是收到了快餐时代的影响，失去了阅读的能力

太深奥的和太长的，需要多标注下核心内容才能找到摸索的方向
虽然都是中文环境成长出来的，人生经历大多都不太一样，各自擅长的也不一样
多接触一点不一样的看法，多懂一点，未来可能多一种选择

就那种标题一看就没什么意思，可以三句话说完的事，非写的冗长无比。措辞不准确也影响阅读意愿。还有一种最糟糕的，就是一长串文字，读完发现看不懂楼主想说什么

这个问题可能因人而异，不同的人对文章的喜好和兴趣可能不一样。但是一般来说，什么样的文章一眼望去就不想看，可能有以下几个原因：

标题太长、太复杂、太晦涩或者太无聊，没有吸引读者的兴趣和好奇心。
内容太乱、太杂、太冗长或者太空洞，没有清晰的逻辑和结构，也没有突出的重点和亮点。
语言太干燥、太枯燥、太生硬或者太难懂，没有运用恰当的修辞和表达，也没有体现出作者的个性和风格。
格式太差、太乱、太密或者太松，没有遵循一定的排版和美观的原则，也没有利用好段落和标点的作用。
观点太偏激、太敏感、太无理或者太无聊，没有充分的论据和事实支持，也没有考虑到读者的感受和反馈。

网哲建政

就是一眼看上去不想看的，可能单纯是看不顺眼，不过后续也有可能会看看。

故作深沉的，专业性过高的，无聊的

故作姿态的，炒噱头的，震惊的，“极少数人知道”的

玩游戏不玩原神的人，是庸俗的，失败的，丑陋的。
为什么是庸俗的？原神作为中国顶流IP，是万千人心中最为优秀的手游，兼顾游戏性与文化性。真正意义的做到了高雅，有趣。阳春白雪，下里巴人，雅俗共赏，上下皆赞。甚至将传统文化宣传出了外国，做了一位特别的文化大使。这才是好游戏的象征，真正的以行为告诉了大众第九艺术应该是什么样子，这是游戏该有的意义。而对原神无法认可的人，说明是在嗤之以鼻这一个人人认可的优秀游戏，他主观的否定了第九艺术在人类精神文明中的价值地位，否定了原神的划时代意义。这种人的人生境界这辈子也就只能这样了，低劣而短浅。因此我说，不玩原神的人是庸俗的。
为什么是失败的？游玩原神需要高配置的手机并需要一定的充值用于抽卡。如果一个人不玩原神，很有可能是他的手机带不动原神，或者说没有资金用于保障自己的抽卡强度。一个连高端机都买不起，卡都抽不起的人，能算是一个成功的人吗，这种人吝啬，狭隘，是社会最底层的失败者。连高端机都用不起，还算是成功者吗？
即使还有另一种可能，这人有足够的资金购置高端机，也有资金用于抽卡，但他不玩原神。这也说明这人的审美是粗浅的，无聊的。无法深刻的领略中国文化的深切内涵，缺少文化认同感，更无法领略人类文明中第九艺术的深刻意义。人人认可的游戏他不认可，人人游玩的游戏他不游玩。是为了引人注目，与众不同。这种人的人生境界十分粗浅，因此也是失败的。
为什么是丑陋的？众所周知只有外貌和家庭都十分优渥，心胸宽广，能力优秀的人才会成为原神玩家。这是因为同类型的人具有趋同性，在具有一定规模后，他们会产生更为明显的社会性质，从而形成阶层。因此未来在世界上将出现一个新的阶层－—原层，他们具有极高的文化认同感，外貌优越家庭富裕，有很强的体力也有健康的身体，他们将成为人类最后的美的象征。
而不玩原神的人，毫无疑问无法融入这个阶层。美丽的人都进入了原层，没有进入的人毫无疑问是丑陋的，低劣的，是不可救药的。他拒绝了美的对他的感化，也无法像原层的人们一样接受原神之美的熏陶。因此他是丑陋的。这丑陋不仅是外表，也包含内心。玩游戏不玩原神的人，是庸俗的，失败的，丑陋的。
为什么是庸俗的？原神作为中国顶流IP，是万千人心中最为优秀的手游，兼顾游戏性与文化性。真正意义的做到了高雅，有趣。阳春白雪，下里巴人，雅俗共赏，上下皆赞。甚至将传统文化宣传出了外国，做了一位特别的文化大使。这才是好游戏的象征，真正的以行为告诉了大众第九艺术应该是什么样子，这是游戏该有的意义。而对原神无法认可的人，说明是在嗤之以鼻这一个人人认可的优秀游戏，他主观的否定了第九艺术在人类精神文明中的价值地位，否定了原神的划时代意义。这种人的人生境界这辈子也就只能这样了，低劣而短浅。因此我说，不玩原神的人是庸俗的。
为什么是失败的？游玩原神需要高配置的手机并需要一定的充值用于抽卡。如果一个人不玩原神，很有可能是他的手机带不动原神，或者说没有资金用于保障自己的抽卡强度。一个连高端机都买不起，卡都抽不起的人，能算是一个成功的人吗，这种人吝啬，狭隘，是社会最底层的失败者。连高端机都用不起，还算是成功者吗？
即使还有另一种可能，这人有足够的资金购置高端机，也有资金用于抽卡，但他不玩原神。这也说明这人的审美是粗浅的，无聊的。无法深刻的领略中国文化的深切内涵，缺少文化认同感，更无法领略人类文明中第九艺术的深刻意义。人人认可的游戏他不认可，人人游玩的游戏他不游玩。是为了引人注目，与众不同。这种人的人生境界十分粗浅，因此也是失败的。
为什么是丑陋的？众所周知只有外貌和家庭都十分优渥，心胸宽广，能力优秀的人才会成为原神玩家。这是因为同类型的人具有趋同性，在具有一定规模后，他们会产生更为明显的社会性质，从而形成阶层。因此未来在世界上将出现一个新的阶层－—原层，他们具有极高的文化认同感，外貌优越家庭富裕，有很强的体力也有健康的身体，他们将成为人类最后的美的象征。
而不玩原神的人，毫无疑问无法融入这个阶层。美丽的人都进入了原层，没有进入的人毫无疑问是丑陋的，低劣的，是不可救药的。他拒绝了美的对他的感化，也无法像原层的人们一样接受原神之美的熏陶。因此他是丑陋的。这丑陋不仅是外表，也包含内心。

高考作文风格的、意义不明的、文字枯燥的

键政

翻译腔的

这样的基本事态是诸事物（对象）的配置，名称指称对象，名称是简单的图像要素，因此基本事态也是诸图像要素的配置，配置（结合）的发生源于逻辑形式由其本身而来的创造力量，逻辑形式是事物（被投影者）的内在性质和图像（投影）的结构性质（或者说内在性质——所有的投影共有的形式，换言之，是二者共同的本质，不存在完全独立于投影方法的对象，这样的对象只能作为否定性和端点存在，命题如箭，它指向端点）。是世界的本质，——但是，维特复又说：“对象构成了世界的实体”，——对象/事物作为简单物的概念具有极为深刻的意义，当维特根斯坦把简单对象看作是 “元图像” ，而图像本质上就是逻辑图像时，这个谜题就被解开了：对象自身就是逻辑形式的简单构造（这里很有黑格尔的味道，思维（Denken）的形式和事物（Dinge）的本质是相互契合的，在对象的内化存在中，封藏着思维和世界的全部奥秘），正因为如此，我们只能用一个简单指号去指代它，而不能说出（描画）它是什么（描画形式亦即逻辑本身）。也只有在这个意义上，对象才能够成为 “逻辑学的终点”，——对象是神秘和高超的。如此一来，作为命题的端点的对象就是一个与逻辑相关的作为外观的空洞的X，而对象本身的形式同时也支撑起对象间的结合的全部可能性，这种结合的结果就是逻辑形式本身在更高层面上的构造（基本事态），如此，逻辑形式就透彻地成为了关于世界的描述的（我的世界的）脚手架——它构成了这座脚手架上的每一刻螺丝和每一根支架。

没逻辑，没标点，难理解的

没标点符号的