PanPolska @869651

  • 齐木楠雄的灾难 斉木楠雄のΨ難

    24话 / 2016年7月10日 / 桜井弘明 / 麻生周一「斉木楠雄のΨ難」（集英社ジャンプコミックス刊） / 音地正行

    2024-4-13 / 标签: 13+的哆啦A梦

    这部作品完全是《哆啦A梦》吗？不，主角本人有超能力，他不需要借助其他人；创造剧情动机的是主角吗？不，他无所事事得该进养老院了，任何变数都来自他身边的同学或路人。实际上一群凡人因为欲望和愚蠢来创造危险和关注的对象，比一个野比大雄要精彩得多，这是它出彩的地方。 总结：1，主角和超能力者处于同一个位置 2，制造麻烦和受观众关心的对象是一个群体，而非单独或少数的人 在这部动漫里，第一次我发现值得被指出的BL对象，海藤瞬和齐木楠雄。Wattpad上有一些描写他们私下里相处的小说，同样是值得推荐的，但是它们是被写成的用英语。

  • 瑞克和莫蒂 第一季 Rick and Morty Season 1

    11话 / 2013年12月2日 / Justin Roiland、Dan Harmon

    2024-5-25 / 标签: 虚假的聪明 无用的粗俗

    这部动画将很多让普通人觉得高超的话题，例如时间、因果关系、科学的意义、社会矛盾放进了故事中。但思考的成果是网络上已经大量重复的，缺少创新，并且没有数理逻辑的合法性，也没有对概念的清晰定义，就像是20世纪以来的哲学家和今天人文社科界做的那些自以为聪明的创作。 在道德问题上，它倾向于一种虚无主义（有时是对Rick双标的），但为了显得自己理性，还要找注定不符合逻辑但具有迷惑性的理由来证明自己的结论：比如Rick说，爱情是一种化学反应的结果，没什么重要的。但观众应当意识到，事物拥有不同身份，“化学反应的结果”这一身份并不使得爱情值得被重视，不能推出爱情不值得被重视。注意力的转移导致概念混淆是这一逻辑谬误的运行原理。 它对于道德和科学思维的危害是巨大的，它的成功既是我预料中的，也是我担忧的。它将毒害不止一代年轻人，并且被毒害的人必将觉得自己走在一条先进的路

  • 来自新世界 新世界より

    25话 / 2012年9月28日 / 久保田誓（メイン）、清水祐実（サブ）

    2024-5-25 / 标签: 反乌托邦

    故事的道德：做事不要不仔细，要让每一个人类孩子得到筛选。如果这个乌托邦是好的，那么在没有意外的情况下一切都很好；所以故事的思想并不在于乌托邦理念的缺陷。在我看来，真正的重点在那场审判上，新人类的丑陋被揭露得没有余地，并且让犯人求死不能的严刑峻法令人惊讶，并且他们把孩子不视为人——实际上我觉得这很奇怪，能做到这个，为什么没有机制把部分成人开除人籍？ 这部动漫在智慧上并不给出启示，它的本质是体验有一些地方像人道主义但其实很残忍的反乌托邦，并且体验惊悚的氛围，仅此而已。 从美术技术的角度来讲，渡边和朝比的声优是出色的，无论角色年龄。每个单独部分的画风很好，但是人物和其余的事物的画风有立体和平面的不协调。 一件无关的事：一个朋友曾经向我提到它和现实的某些国家，或我对它们的设想，有相似之处；当时根据简介，我觉得不像，现在看过后我很确定完全不是一个理念。

  • 名侦探柯南 名探偵コナン

    1996年1月8日 / こだま兼嗣（#1-#118）→山本泰一郎（#119-#332）→佐藤真人（#162、#219、#333-#504）→於地紘仁（#505-#666）→山本泰一郎（#667-#677）→於地紘仁（#678-#679）→山本泰一郎（#680-#974）→山本泰一郎、鎌仲史陽（#975-） / 青山剛昌 / 須藤昌朋(#1 -#355)→とみながまり(#219、#263、#356 - #504)→須藤昌朋、山中純子(#505-#576)→須藤昌朋(#577-#626)→須藤昌朋、牟田清司(#627-#680)→須藤昌朋(#681-#803)→須藤昌朋、岩井伸之(#804-#870) →須藤昌朋(#871-)

    2024-4-13 / 标签: 名探偵コナン

    这个作品是绝对好的，起码最开始的100集如此。至于后面，我也没什么好抱怨的，除了作者应该把角色的鼻子修改得正常一点。