#BJIFF# 惯作时代注脚的琵琶法师走向舞台中央，在以汤浅为首的创作者们构筑的坐标轴上，跨越千年而重叠的艺术与表达迎来了相同的内面。结合角色的中性表现又或可收束为对抗封建规训的自由求索。虽然音乐有《竜中将》便无需多求，但中盘的 live 做得如此自信且大胆却还是难以与观众形成互动——哪怕是在电影节，又或是正因是在电影节——“友いない”喝彩的演唱会，观众又何尝不是在“吟唱着正确的平家故事”呢？
汤浅做了一些创造性的影像，但这种“电影舞台剧化”的尝试实在算不上新鲜。犬王舞蹈上的一些视觉呈现还算有趣，最后为足利义满表演时配合日食所呈现出来的效果蛮惊艳的；友有的几段音乐表现则很难说得上出彩，尤其是编鼓的乏味让我几度昏昏欲睡。“野史”所留出的改编空间难以与“新”有效联系，其最终被“正本”所吞没的事实或许也暗示着传统历史剧再演绎上的重重困境吧。
以某种角度来说，汤浅是日本最后的动画大师了，犬王也是一部只有大师才能做出的作品
看pv的时候完全没想到会是歌舞剧题材，严肃的悲剧历史故事加上潮爆的歌舞演出，琵笆＋摇滚+体操嗨到爆，男主一表演让我看到了想到了谢天笑。汤浅太他喵神了，各种天马行空鬼才分镜演出，节奏收放自如，爽到飞起，要是国内能引进，直接电影院狂欢٩(๑^o^๑)۶
真不错，看的很享受。
开场还蛮吸引人的，结果后半部分全程演唱会，很时髦很靓眼，于我又觉得不适。而且并没有看到动画里有的汤浅的那种表现力，有点失望。不功不过吧。
8.1。虽然内容仍然由“讲述者”贯穿，但和平家物语采用时空交错的口吻叙述不同，这部选择了更为直观的表演去呈现历史情景。虽然前半小时我确实非常不习惯摇滚歌舞剧，但看到后面各种元素的混搭我反而能够欣赏这种崭新而大胆的尝试，不如说直球是直球但能在这种基本不会卖座的作品上下这么多功夫、有这么多花样的尝试，做出来还能让人心有所感，是真的厉害。
作品仍旧延续了山田版【平家物语】的创作思路，选取时代中的主人翁，阐发他们和平家的故事间的故事。同样是琵琶法师，但不同于前作将视角锁定在一位同时代中平家兴衰的亲历者的视角完成平家故事“在场”的叙述，本作选取了一个平家物语的后设视角，将目光锁定于日本南北朝时期出身于坛之浦的友鱼和京都出身的受诅咒降生的犬王。
时代沉重地压过每一个自由的灵魂，但是自由的高歌能够跨越时代，破除固定表现形式，断开僵死条规铁律。如同李白一样的诗篇。
意想不到的视听盛宴，作画和演出带着汤浅一如既往的狂气和潇洒，女王蜂主唱的唱功也相当不凡，在一场场风格迥异的歌舞中串起了平家的历史，最终友鱼虽身死但他的故事还是留了下来
音乐片果然是版本之子，这就是摇滚b38//平家物语续篇，和平家物语一样，讲述的不是历史，而是记录历史的琵琶法师，见证者自己的波澜人生映射着时代的兴衰。
这不比音乐剧好看
汤浅又一次打造出了十分特别且有感染力的画面表现，在歌曲表现上很强，不过现代化的这种展示也不好说是最佳的选择吧
犬王 × 孤独摇滚 ✓
骚乱的狂想曲
没了吉他贝斯架子鼓还听得下去这琵琶么？没了张狂的现代舞蹈编排还看得下去这猿乐的表演么？就像是鲸鱼在灯火通明的舞台帆布上逆游回平家那样，悼歌不过后世自娱自乐，哪朝的文艺终归给哪朝陪葬；那堆聒噪的史本就一并烧了。视听表现上汤浅政明一如既往的酣畅。
进影院印象彻底改观。//犬王非凡的唱腔堪称力挽狂澜。
草，这燕国地图有点短了，前20分钟我还以为在看一部顶级的历史奇幻剧……//回到作品核心的live中，对于舞台机关的设计与如实展现，将舞台的概念凝刻于观众心中，更强调其对于故事的表现与还原，而非历史本身。这也印证了片末主角的那句话，“那是我们的故事，是我们的歌”。或许也是创作者们的“歌”。
犬王是一个简单的故事，通过一场场live来讲述平家的故事这一点很喜欢，历史本身是一个很严肃的东西，却能在live那狂放不羁的演出和歌声中达到微妙的平衡，给我带来的震撼远大于犬王故事本身
唯有死后才能长歌
犬王
#BJIFF# 惯作时代注脚的琵琶法师走向舞台中央，在以汤浅为首的创作者们构筑的坐标轴上，跨越千年而重叠的艺术与表达迎来了相同的内面。结合角色的中性表现又或可收束为对抗封建规训的自由求索。虽然音乐有《竜中将》便无需多求，但中盘的 live 做得如此自信且大胆却还是难以与观众形成互动——哪怕是在电影节，又或是正因是在电影节——“友いない”喝彩的演唱会，观众又何尝不是在“吟唱着正确的平家故事”呢？
汤浅做了一些创造性的影像，但这种“电影舞台剧化”的尝试实在算不上新鲜。犬王舞蹈上的一些视觉呈现还算有趣，最后为足利义满表演时配合日食所呈现出来的效果蛮惊艳的；友有的几段音乐表现则很难说得上出彩，尤其是编鼓的乏味让我几度昏昏欲睡。“野史”所留出的改编空间难以与“新”有效联系，其最终被“正本”所吞没的事实或许也暗示着传统历史剧再演绎上的重重困境吧。
以某种角度来说，汤浅是日本最后的动画大师了，犬王也是一部只有大师才能做出的作品
看pv的时候完全没想到会是歌舞剧题材，严肃的悲剧历史故事加上潮爆的歌舞演出，琵笆＋摇滚+体操嗨到爆，男主一表演让我看到了想到了谢天笑。汤浅太他喵神了，各种天马行空鬼才分镜演出，节奏收放自如，爽到飞起，要是国内能引进，直接电影院狂欢٩(๑^o^๑)۶
真不错，看的很享受。
开场还蛮吸引人的，结果后半部分全程演唱会，很时髦很靓眼，于我又觉得不适。而且并没有看到动画里有的汤浅的那种表现力，有点失望。不功不过吧。
8.1。虽然内容仍然由“讲述者”贯穿，但和平家物语采用时空交错的口吻叙述不同，这部选择了更为直观的表演去呈现历史情景。虽然前半小时我确实非常不习惯摇滚歌舞剧，但看到后面各种元素的混搭我反而能够欣赏这种崭新而大胆的尝试，不如说直球是直球但能在这种基本不会卖座的作品上下这么多功夫、有这么多花样的尝试，做出来还能让人心有所感，是真的厉害。
作品仍旧延续了山田版【平家物语】的创作思路，选取时代中的主人翁，阐发他们和平家的故事间的故事。同样是琵琶法师，但不同于前作将视角锁定在一位同时代中平家兴衰的亲历者的视角完成平家故事“在场”的叙述，本作选取了一个平家物语的后设视角，将目光锁定于日本南北朝时期出身于坛之浦的友鱼和京都出身的受诅咒降生的犬王。
时代沉重地压过每一个自由的灵魂，但是自由的高歌能够跨越时代，破除固定表现形式，断开僵死条规铁律。如同李白一样的诗篇。
意想不到的视听盛宴，作画和演出带着汤浅一如既往的狂气和潇洒，女王蜂主唱的唱功也相当不凡，在一场场风格迥异的歌舞中串起了平家的历史，最终友鱼虽身死但他的故事还是留了下来
音乐片果然是版本之子，这就是摇滚b38//平家物语续篇，和平家物语一样，讲述的不是历史，而是记录历史的琵琶法师，见证者自己的波澜人生映射着时代的兴衰。
这不比音乐剧好看
汤浅又一次打造出了十分特别且有感染力的画面表现，在歌曲表现上很强，不过现代化的这种展示也不好说是最佳的选择吧
犬王 × 孤独摇滚 ✓
骚乱的狂想曲
没了吉他贝斯架子鼓还听得下去这琵琶么？没了张狂的现代舞蹈编排还看得下去这猿乐的表演么？就像是鲸鱼在灯火通明的舞台帆布上逆游回平家那样，悼歌不过后世自娱自乐，哪朝的文艺终归给哪朝陪葬；那堆聒噪的史本就一并烧了。视听表现上汤浅政明一如既往的酣畅。
进影院印象彻底改观。//犬王非凡的唱腔堪称力挽狂澜。
草，这燕国地图有点短了，前20分钟我还以为在看一部顶级的历史奇幻剧……//回到作品核心的live中，对于舞台机关的设计与如实展现，将舞台的概念凝刻于观众心中，更强调其对于故事的表现与还原，而非历史本身。这也印证了片末主角的那句话，“那是我们的故事，是我们的歌”。或许也是创作者们的“歌”。
犬王是一个简单的故事，通过一场场live来讲述平家的故事这一点很喜欢，历史本身是一个很严肃的东西，却能在live那狂放不羁的演出和歌声中达到微妙的平衡，给我带来的震撼远大于犬王故事本身
唯有死后才能长歌