刚好去看了ドライブマイカー的重映，不自觉地总在寻找两者的相似之处。被奏响的琵琶仿佛Saab 900上的磁带机，回放着平家众人的人生轨迹，通过铭记（理解）逝者来淡化生者的丧失感。山田尚子会不会成为动画界的滨口龙介？
很有风格的历史剧。整体略有佛教说教感。
小说改的最佳处理，但集数太少了
原作体量大，需要精简是正常的，但这个精简过了头
一件美丽的艺术品，但可惜这细腻的容器一背上历史的重量与沧桑还是显得有些力不从心
2022年必看，非常有冲击力。其实山田尚子的作品并非我喜欢的类型，尤其是这部里存在一种天真的甚至于过家家般的视角来刻画权力斗争和战争，这让我感到些许不适；同时，作品里的人物也去历史化了，似乎像是安上了人设（而且是acg文化里常见的人设），沿着平家物语既定的时间线活动。但是转念一想这不就是东浩纪说的后现代资料库消费吗？这么一想就觉得有趣起来，成了特能体现这个时代的一部作品了。
人生五十载，如梦亦如幻。很难不说这是一部非常优秀的历史改编题材的动画，离开京都后的山田尚子把这段历史体现出来独有的物哀之情，完美地融入到了色彩鲜明的画面和镜头语言之中，结合历史与现实，更能体会到监督所表达之情，令人越发佩服。
花开花败，世事兴衰
改编得当，通过借“琵琶”的视角讲述平家的兴衰，使得书中的历史人物变得饱满生动起来，再加上山田尚子独特的美术风格，观感非常好。但是受篇幅局限，剧情删减较大，尤其是把源义经大名鼎鼎的“八艘跳”给略过了，我不是很认可(bgm38)
强烈推荐给对日本古代史和古代文学感兴趣的人，但是不感兴趣的就不要勉强自己看了，反而劝退
祇园精舍钟声响，世间诸行本无常。沙罗双树花传法，盛极必衰是沧桑。富贵骄矜难持久，只如春宵梦不长。扬威耀武终迟暮，唯作风前尘土扬。
我对历史不是很感兴趣，所以对日本的这段历史也完全没有了解。也许是因为字幕组给了很充分的注释，抑或是我本就对历史兴致不高，剧情的割裂并没有带给我很大影响，经历了中期的平淡之后，后期剧情真的带给我很大触动。
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。 たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ。
配乐很奇怪，演出和美术风格很有特点，剧情只靠记人物能够理解得七七八八，不算差。
难得的历史剧
门槛确实高，如果对原作不甚了解很多演出的趣味体会不到。即便排开这点，时代氛围和人物的塑造依旧顶尖，强烈的情绪依然能让人穿越时空。很难不产生共情，可以说这是一部献给全人类的作品
何も出来なくとも、どうか安らかに、どうか静かに、どうか…
虽然但是，山田尚子也不能让我坚持看下去_(:з」∠)_
不知道为什么当时好像找不到什么熟肉资源，结果最后几集拖到现在才看完；还是感觉山田尚子这种纤细、多愁善感的演出风格和平家物语这样一个宏大的历史故事不搭，过于追求细枝末节的情感而忽视了其后历史的潮流，相比之下手冢治虫的《火鸟》就对平氏和源氏的这段历史有了更深入的解构与剖析，更能体现历史的宏大感和宏大叙事之下富有人情味的历史的另一面。山田尚子也许更适合去拍《红楼梦》
加入了琵琶这位见证者与讲述者还是有意思的，从《平家物语》变成了《平家物语成书史》
平家物語
刚好去看了ドライブマイカー的重映，不自觉地总在寻找两者的相似之处。被奏响的琵琶仿佛Saab 900上的磁带机，回放着平家众人的人生轨迹，通过铭记（理解）逝者来淡化生者的丧失感。山田尚子会不会成为动画界的滨口龙介？
很有风格的历史剧。整体略有佛教说教感。
小说改的最佳处理，但集数太少了
原作体量大，需要精简是正常的，但这个精简过了头
一件美丽的艺术品，但可惜这细腻的容器一背上历史的重量与沧桑还是显得有些力不从心
2022年必看，非常有冲击力。其实山田尚子的作品并非我喜欢的类型，尤其是这部里存在一种天真的甚至于过家家般的视角来刻画权力斗争和战争，这让我感到些许不适；同时，作品里的人物也去历史化了，似乎像是安上了人设（而且是acg文化里常见的人设），沿着平家物语既定的时间线活动。但是转念一想这不就是东浩纪说的后现代资料库消费吗？这么一想就觉得有趣起来，成了特能体现这个时代的一部作品了。
人生五十载，如梦亦如幻。很难不说这是一部非常优秀的历史改编题材的动画，离开京都后的山田尚子把这段历史体现出来独有的物哀之情，完美地融入到了色彩鲜明的画面和镜头语言之中，结合历史与现实，更能体会到监督所表达之情，令人越发佩服。
花开花败，世事兴衰
改编得当，通过借“琵琶”的视角讲述平家的兴衰，使得书中的历史人物变得饱满生动起来，再加上山田尚子独特的美术风格，观感非常好。但是受篇幅局限，剧情删减较大，尤其是把源义经大名鼎鼎的“八艘跳”给略过了，我不是很认可(bgm38)
强烈推荐给对日本古代史和古代文学感兴趣的人，但是不感兴趣的就不要勉强自己看了，反而劝退
祇园精舍钟声响，世间诸行本无常。沙罗双树花传法，盛极必衰是沧桑。富贵骄矜难持久，只如春宵梦不长。扬威耀武终迟暮，唯作风前尘土扬。
我对历史不是很感兴趣，所以对日本的这段历史也完全没有了解。也许是因为字幕组给了很充分的注释，抑或是我本就对历史兴致不高，剧情的割裂并没有带给我很大影响，经历了中期的平淡之后，后期剧情真的带给我很大触动。
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。 たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ。
配乐很奇怪，演出和美术风格很有特点，剧情只靠记人物能够理解得七七八八，不算差。
难得的历史剧
门槛确实高，如果对原作不甚了解很多演出的趣味体会不到。即便排开这点，时代氛围和人物的塑造依旧顶尖，强烈的情绪依然能让人穿越时空。很难不产生共情，可以说这是一部献给全人类的作品
何も出来なくとも、どうか安らかに、どうか静かに、どうか…
虽然但是，山田尚子也不能让我坚持看下去_(:з」∠)_
不知道为什么当时好像找不到什么熟肉资源，结果最后几集拖到现在才看完；还是感觉山田尚子这种纤细、多愁善感的演出风格和平家物语这样一个宏大的历史故事不搭，过于追求细枝末节的情感而忽视了其后历史的潮流，相比之下手冢治虫的《火鸟》就对平氏和源氏的这段历史有了更深入的解构与剖析，更能体现历史的宏大感和宏大叙事之下富有人情味的历史的另一面。山田尚子也许更适合去拍《红楼梦》
加入了琵琶这位见证者与讲述者还是有意思的，从《平家物语》变成了《平家物语成书史》