2024-2-5 00:18 /
看到总算有我的好友@MinalinskY☆和我有了基本一致的理解,有点心痒痒,想了想,还是来简单写篇评论吧。
其实我对现在表示看不懂的主流评价是有点不解的。
这部作品在我看来并不复杂。
一个世界,既是「过去」,又是「幻影」,「守旧」的大人身居高位,寻求变化的人会被消灭,大众普遍放弃挣扎,得过且过
——这不显然更可能影射的是当下的日本社会嘛;荣光过去已成幻影,却仍如幽灵般黏附在日本社会的空气中;失去改变能力的时代,失去的三十年呀
在这前提下,故事的解读可以很简单。青少年对变化的畏惧与社会对变化的畏惧在问题意识上巧合地具有同构性,于是冈妈用最熟练的青春故事借世界系的方法论写成了社会寓言;像曾几何时大人帝国的反击做的那样,以将象征着「未来」与「现实」的孩子送回她应该回去的地方为喻,向迷茫的社会送上祝福,鼓励大家相信依旧存在的可能,去拥抱变化。
* * *
这部作品完全值得拥有更好的评价。
首先,与评价更好的大人帝国反击作比较,本作在与其拥有相似内核的基础上,借少年少女对青春与世界的迷思让内核的阐释有了更多厚度,幻影世界系的表现与叙事方法也更富想象力,虽然珠玉在前,但对本作来说,与之相近的评价也是完全deserve的。
其次,我想冈妈细腻描写青春男女的能力本身就应当被重新评价,这份能力既是冈妈的神技(动画脚本家里近乎无人能出其右),也不是一种不值得一提的能力。在有关动画的舆论中,将探索人的内心世界与细腻感情的作品视作「矫情」、「小家子气」的论调向来并不罕见。确实,这样的作品没有宏大叙事,也很难上升到哲学的高度;但人的世界,本质上,终究是由无数为这些无聊琐碎的细微感情所驱动的人所构建的,换言之,说探索人的精神世界就是在探索「人类」世界的「基本粒子」也不为过。在我看来,这类作品的价值绝不应被低估,而这类作品创作者中的佼佼者也理应获得更多鲜花与掌声。
这部作品说的东西无聊吗?我认为一点也不,冈妈的诘问对社会和在其中生活的人都是强而有力的;这点不以其中心思想与先哲言说相似而转移——毕竟现在许多人是真的意识不到呀,日复一日地抱怨环境,甚至以对世道艰难目不转睛的自己为荣,这可不就是现在东亚诸国网友们的常态嘛。
PS:看到大家对冈妈评价如此之低,我都想响应班谷米伟大前辈的号召,加入吹冈王的行列了
其实我对现在表示看不懂的主流评价是有点不解的。
这部作品在我看来并不复杂。
一个世界,既是「过去」,又是「幻影」,「守旧」的大人身居高位,寻求变化的人会被消灭,大众普遍放弃挣扎,得过且过
——这不显然更可能影射的是当下的日本社会嘛;荣光过去已成幻影,却仍如幽灵般黏附在日本社会的空气中;失去改变能力的时代,失去的三十年呀
在这前提下,故事的解读可以很简单。青少年对变化的畏惧与社会对变化的畏惧在问题意识上巧合地具有同构性,于是冈妈用最熟练的青春故事借世界系的方法论写成了社会寓言;像曾几何时大人帝国的反击做的那样,以将象征着「未来」与「现实」的孩子送回她应该回去的地方为喻,向迷茫的社会送上祝福,鼓励大家相信依旧存在的可能,去拥抱变化。
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这部作品完全值得拥有更好的评价。
首先,与评价更好的大人帝国反击作比较,本作在与其拥有相似内核的基础上,借少年少女对青春与世界的迷思让内核的阐释有了更多厚度,幻影世界系的表现与叙事方法也更富想象力,虽然珠玉在前,但对本作来说,与之相近的评价也是完全deserve的。
其次,我想冈妈细腻描写青春男女的能力本身就应当被重新评价,这份能力既是冈妈的神技(动画脚本家里近乎无人能出其右),也不是一种不值得一提的能力。在有关动画的舆论中,将探索人的内心世界与细腻感情的作品视作「矫情」、「小家子气」的论调向来并不罕见。确实,这样的作品没有宏大叙事,也很难上升到哲学的高度;但人的世界,本质上,终究是由无数为这些无聊琐碎的细微感情所驱动的人所构建的,换言之,说探索人的精神世界就是在探索「人类」世界的「基本粒子」也不为过。在我看来,这类作品的价值绝不应被低估,而这类作品创作者中的佼佼者也理应获得更多鲜花与掌声。
这部作品说的东西无聊吗?我认为一点也不,冈妈的诘问对社会和在其中生活的人都是强而有力的;这点不以其中心思想与先哲言说相似而转移——毕竟现在许多人是真的意识不到呀,日复一日地抱怨环境,甚至以对世道艰难目不转睛的自己为荣,这可不就是现在东亚诸国网友们的常态嘛。
PS:看到大家对冈妈评价如此之低,我都想响应班谷米伟大前辈的号召,加入吹冈王的行列了
至于其他主题,我现在的理解是社会与青春的二元内核,不排除遗漏细节,但我想这么去看应该也差不多了
我也认同这片真的很....呃.。差不多一个意思吧
在这评论以前我看这没有偏向前者视角的评论,甚至没看到在我看来批判到点子上的评论。我想提供一个让大家看到偏向欣赏的视角,想给后面批评的人一个更好的抓手、做出更得要点的批评,就后者而言,我对现在的情况很满意。