Jirehlov2023-2-3 19:06 /
首先致敬所有使用标准的和合译本译文的字幕组。
这个字幕组差点就对了。。。原文是，
神啊，你的意念向我何等宝贵！
其数何等众多！
我若数点，比海沙更多；
我睡醒的时候，仍和你同在。
而且诗篇的子元单位是“篇”而不是“节”，此处是诗篇139篇17节和18节。
这段的原意解释是，“向我宝贵”与“其数众多”乃互文，其实就是诗人赞美神的意念美而广。体现在1. 数点比海沙更多；2. 即使是睡醒这一日期更替的标志，仍有神的同在，可见神的意念不是一时而是一世。 海沙这一意象是圣经中常见的，用来比喻数不胜数。
剧中的解释不明。大约是暗指社会作为庞大的信息集合体，其每一个“海沙”也就是“神的意念”也就是人作为基因的载体体现的情报价值，是极多的（仅此而已？）。进而社会的群体智慧可以类比神性（？？），我可能想多了。
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创世纪？神按着自己的形象造人，人却认为神的形象比不上人偶。（犯罪后？）
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联动一下我上一个笔记，关于认知有限性的讨论，由此看来剧中其实是延续了。关于成神的讨论其实这个笔记上面已经猜到了。社会性地成神驱动源自原罪，最著名的例子应该是巴别塔。
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还真是创世记。作者给出了犯罪后的人必死之身无法像雀鸟一样“不担忧明天吃什么、穿什么”的观点。攻壳也是罕见的几个能正确表述亚当夏娃犯罪的剧，关键词：“贪食”、“认知果”、“后裔”。
