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关于兰论幸福那段话的一点胡思乱想

「什么叫『早就是幸福的了』。她以为那样说就能让人接受吗，漂亮地牺牲就可喜可贺了吗？可喜可贺个头啦，笨蛋！」
「娜芙德，你好吵。」
菈恩托露可一边翻阅当地的报纸，一边冷冷说道。
「幸福这种东西，只有当事人自己看得见，别人不会懂的。要认定或否认他人的幸福，只会沦为愚蠢的任性而已喔。」
抱歉喔，我就是笨蛋啦——娜芙德大吵大闹。
「……即使如此——」
能让人幸福或获得幸福的人，肯定往往是那种愚蠢又任性的家伙吧——菈恩托露可心想。她没说出这段话，只是垂下目光。
原文如上，动画我记得有一点出入，但没什么实质性的改动。
说起来，不觉得这段话很奇怪吗？我第一次看觉得后半句相当别扭——这样自以为是，任性的人怎么会带给人幸福呢？不如说这样抱着关心他人的自我满足却既没有也不去理解他人真正内心只会带来与幸福相反的东西吧，即使是娜夫德这样天真的关心也不会给人带来真正幸福的。兰是我最喜欢的角色之一，应该是不会说出无理由话的，而且枯野把这段话布置在这里也说明其重要性，但是我在网上看其他人的漫评，大多数不是一带而过就是只看前半句，就这样，这段话困扰了我好久。
前几天复习期末考试的时候，做卷子闲得无聊想起了小圆的剧场版叛逆的物语，忽然觉得与兰这段话相当相似，就有了一点胡思乱想。
事实上，后半句与前半句应该是既相反又相承的，前半句认为不去理解他人内心靠自我满足妄论乃至干涉他人幸福是“任性”的，即否定这样的做法，后半句则是对这种做法的否定之否定。
就是说，后半句这样“任性”的人之所以能给人带来“幸福”，也正是因为他不但看到了他人表面的不幸福（即娜夫德所见），看到了超我（即被灌输的正义）的幸福（即前半句所见），还看到了更深层的“本我”的并不幸福，因而才发现他人真正内心的不幸福，所以才有“任性”自以为是“地干涉他人幸福。
举例来说（其实也不是例子，因为兰这段话大概就是为这个而思考出的），开头珂朵莉决心像她的前辈那样作为黄金妖精兵器而战死沙场，并且痛苦地接受这个她的幸福，即珂朵莉超我的幸福。而威廉在与珂朵莉的接触中，理解了珂朵莉的本心，发现珂朵莉的本心是热爱生命并不想作为兵器死亡的，因而事实上珂朵莉是封锁了自己的本愿，放弃了本我的幸福，威廉希望带给珂朵莉真正符合她本心的幸福，故希望珂朵莉能活下来（教珂朵莉战斗技巧）。而这又与珂朵莉超我的幸福发生了冲突，珂朵莉开始希望能维护自己超我的幸福，把威廉的做法看作是“任性”的，故第一次与威廉练习时有些迁怒，之后珂朵莉逐渐接受自己本我的幸福，并最终得到了救赎，即威廉“任性”的行为最终带给了珂朵莉符合本心的幸福。
再举一个真正的例子，魔法少女小圆剧场版叛逆的物语中晓美焰与成神（概念）的小圆也是类似的关系。晓美焰在与自己世界里小圆草坪上的长谈里也发现成神并不是小圆的本心（类似威廉与珂朵莉星空下调整圣剑），而是迫不得已的超我的决定，于是“任性”地改变世界只为让小圆得到她本我的平凡的幸福。不同的地方在于晓美焰的做法实在有些不像威廉这样完美，这大概也是叛逆毁誉参半的原因之一吧，，，
此外，刚才我在吧里看见一个帖子问末日时标题的含义，倒是可以从以上的胡思乱想推出一个可能的理解，也就是末日三问的发出者都是珂朵莉，表达珂朵莉对“拯救”的矛盾心理，当然最后一句是“可以来拯救吗”也是暗示珂朵莉对救赎本心的渴望。
末日时，应该也是一个关于“拯救”的故事吧。