動物化するポストモダン

  • smallcat

    2017-3-20 02:54

    御宅研究读物：为什么你们会成为一群没救的人，以及到底没救在哪/ 有种从字里行间听见过去世代的宅宅们的哀嚎的感觉/ 时代已经把东浩纪甩在了身后，但搬出东浩纪来装有学问还是很能忽悠住不少宅宅的（
  • 十六夜咲夜

    2017-3-19 21:26

    如果説前半段還能説是按著一個思路扯，那麽后半段就是瞎講“我認爲”了
  • 鲜奶饼干

    2016-9-16 10:15

  • 沉默中123

    2016-2-25 22:33

  • 纯セン羽爱

    2014-11-12 22:35

  • iMeidai

    2014-11-9 13:24

    东浩纪牛逼的地方在于，尽管他的论证思路错误百出，得出的结论却相当准确，预言家的天赋无人能及。拟像成为一种基本结构、叙事性消费被数据库消费所取代的确意义重大，可他为了推销自己的模型是能怎么引经据典就怎么扯，反正一般人都没听说过利奥塔尔和齐泽克不是？给宅宅们一种“卧槽原来我之前这么傻”的恍然大悟式的感想就够了。宅宅们也没必要逐字逐句批倒东浩纪妄图获得一些逼格，大家都是一路人，想装逼就得互相伤害
  • 小寒

    2014-9-3 16:08

    扯，尽管扯。用 Benjamin 和 Sloterdijk 没啥好说的，搬出 Baudrillard、Lyotard 和 Kojeve 这种学界都有争论的人来掉书袋就实在令人不齿了（虽然 Kojeve 似乎在日本很流行，这是50-70s的遗产？）。再者，论证不明就里、避重就轻，涉嫌偷换概念，引用也仅仅是简单套用。本书唯一的影响是将 ACGN consciousness 带入了学术圈，仅此而已。
  • Mafise

    2014-5-21 00:00

  • che

    2014-5-20 18:08

    作者的观点——御宅族是后现代社会的代表产物，而御宅文化则是宏大叙事丧失后，御宅族逐步转向数据库消费，即消费萌元素的结果。这个观点倒是不错的，但总觉得只是将后现代主义的理论套在了御宅文化的上面，在解释细节方面显得牵强了。
  • 空空空

    2014-2-21 09:20

    十三年前的书了