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看着你们这群人认真分析装逼用哲学就觉得特别蛋疼：这逼档次低，看着也无聊，就这么简单

每人都有属于自已的世界观，不该将自已的世界观压在别人身上啊。

无法接受就无法接受，你为什么要喷呢？你说每个人都觉得自己的概念是真理。那你认为这部作品四季阐述的价值观是错误的。你这何尝不是觉得自己是正确的？可你觉得自己的观点是正确的，别人就一定觉得吗。居高临下地攻击别人的价值观，我觉得你这行为才更幼稚。何况你没看过原作，只看了动画，所以你的评价注定是片面的。

一个人价值观的形成，受童年经历，社会环境，家庭教育的影响极大。每个人的成长经历不同，形成的价值观自然也不同。真贺田四季经历过比任何人都要奇葩的童年生活，而且她的家庭，她的父母也都是奇葩，自然而然她产生了属于自己的一套价值体系。在普通人看来，那是扭曲，但对她自己而言，她确实是那么看的。并且这是基于她庞大的知识体系下的。

真贺田四季这个角色的设定，本来就不像是一个人，在整个系列的作品里也几乎是“神”一样的存在。用亲切点地词形容来说，就是天才，说她是疯子我也不反对。然而她的观念有错得非常离谱？仔细思考下的话，都是很耐人寻味的观点好吗。

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“人不怕死,怕的是死的过程”“死是原始的状态,活着是生病;死才是自由”？

人家的意思是如果死之前的过程没有【痛苦】，那人为什么要害怕死亡，人恐惧的应该是死前的过程，而不是死亡本身。在四季的思想里，“死”不是什么不好的东西。“死”这种状态，是生命最初，也是最后的状态。而“活着”才是异常，活在这世上，总有太多的痛苦和麻烦需要去面对，要被社会的太多东西所束缚，可能还是死了轻松，不信没有人没有过这种想法。那相对的，死反而是一种解脱，可以通往某种意义上的自由。要通俗点理解就是这样。

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“出生非自愿””所以死也非要被杀才算本能？？？”（你后半句这语病让我不知道你在说什么）

“人对周围的干涉是存在理由,出于生物本能;”

四季原话是“我想让别人干涉我的人生。那是爱这个词的含义，不是吗？犀川老师……没有人是按照自己的意愿出生的。因为别人的干涉死去，可以说是不因自己的意愿出生的一种本能欲求”

单纯字面意思理解“没有人是自愿来到这世上的，因此，本能上，人会希望受到别人的干涉死去”

这里要搞清楚“干涉”到底是指什么。“受到别人的干涉”，也就是让别人进入了自己的生活，影响自己，这种影响可以是不同形式的。可以是恶意的（比如杀了你，伤害了你），也可以是友善的（朋友、家人、爱人…）。“受到干涉而死”就是希望被某个人影响，度过人生的最后时刻。

说白了，就是不想“一个人孤零零地死去”。而，死前希望有谁陪伴在自己身边，希望以什么方式结束什么，这自己去选择。因为来到世上的时候，我们没办法选择，所以至少死前，希望能自己决定这些事。那为什么说这是本能？

废话，因为人生存于世，必然要与外界环境有所互动，与他人产生联系，通过互相“干涉”和“影响”的方式，比如捕食，结伴，合作，人是社会性动物，说这是本能有错误吗。而一个人存在的意义和价值，需要通过外界的肯定（比如他人的认同），也没错。因为活在社会群体中，就是有这样束缚。

四季一直是个很孤独的人，各种方面，同时她也渴望被爱。然而孤独的人，往往会居高临下，俯视着他人，一边感叹着孤独的美好和无力，同时又希望与他人有所联系。（个人理解）

然后，试问，这世界上有一个人是【自愿】选择诞生于世的吗？父母我们能选择吗，家庭我们能选择吗，种族，国家，地区，时代，资源，环境等等等，这是我们能选择的东西吗？人从诞生开始，就已经受到各种束缚，没有选择权，只能在后天去努力改变。没办法，谁让这个世界“人生而不平等”。

至于“输给本能？”如果你是指她和叔叔发展关系的话，那时候的她可还没有那么多复杂的想法，她只是单纯地爱上了叔叔，但她并不觉得这是错误，直到被父母批评，仅此。是因为后面父母的事情才让她产生了新的想法。搞清楚前后因果。

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“每个人的概念都是自己的真理,所以没有真理;”

这脸你自己打。当然我现在也是觉得我自己是正确的，所以才写那么多文字反驳。但我就是非常讨厌有人三言两语就去反驳别人的价值观，居高临下的家伙。每个人都有每个人的价值观，不理解不接受，好，那求同存异就好。既然要反驳，那也要反驳到点上，客观点好吧。

四季的想法自然在常人看来都无法理解，我最初也是觉得很可怕。然而之后的生活里，仔细想了想，她说的话一定错了吗？并没有，更多的只不过是偏唯心的观点，那你能说唯心主义就是错的了？为什么不会换个角度去看待别人的价值观。

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“什么都懂就无法尝试任何事;追寻新事物时会产生温柔,怀念等心情;”
（这句话是动画加的）

然后，这个你完全是理解到别的意思去了。

假设下不就知道了，一个“全知全能”什么都懂的人，还有必要去尝试事物吗，全知全能，意味着事情会怎么发展，会产生什么结果，他都能预料到，那还有必要去尝试吗，没有。

那【追寻新事物的人，始终会认识到自己的不足和无知，因为认识到自己某方面有所欠缺，所以在对待同样境遇的人的时候，才会去包容对方，温柔待人。】她是这个意思好不好。

而且这也是作者森博嗣先生的观点（其实四季的观点都是他的观点）。森博嗣本来自己就是教授，也有负责教书带学生，他这话估计也是他的教学经历让他领悟到的。毕竟，一个始终完美的人，和一个有所欠缺的人，你觉得哪边更有血性，更像一个人？完美的人，全知全能的人是不存在的。

举例来说，你作为老师，你看到你的学生做实验的时候，犯了和自己当年一样的错误，你难道会直接一巴掌扇过去或者臭骂吗。不会吧，因为你过去也有同样的错误，所以你会耐心地去教导他。

那如果你一路过来都是没有遇到过困难的，十分完美的，让你理所当然地会觉得这样的错误不可理喻，那态度肯定就不一样了。

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“死人变成多重人格;”

多重人格是什么？是一具肉体里面有多个不同的人，他们各自拥有独立的人格，而且通过某种方式引导，是可以互相认识到对方的存在的，交流也可以。某种意义上还真的就是“多人”，不是肉体的多人罢了，但精神层次上就是有好几个人存在。

举例来说，就像是一台电脑里，装有多个不同的操作系统。这些系统之间可以互相配合完成工作，随时切换，随时交流情报，只要你电脑的CPU够优秀的话。

这也是森博嗣在作品里常用到的比喻，把人比作电脑。作品里借犀川创平的话，就是每个人早上一觉醒来，就像是电脑启动，启动了一个操作系统罢了。正常人，每个人只有一个操作系统。

但真贺田四季不一样，她不是常人，她这台“电脑”十分优秀，可以无限制地装入操作系统，并且随时随地调出调入，删除，控制他们，与他们对话、交流情报等等。她所谓的“多重人格”，其实是自己刻意的创造出一个人格，而且是真正的人格，让他存在于自己体内，就像是安装一个程序一样简单。你说她在演戏？抱歉这是真的不是演戏，是真的多重人格，这是人设的基本设定。你要连作者设定的能力都喷，那我没话说，你开心就好。

然后所谓的死人变成人格。你难道以为四季是随便一个人都愿意让他变成自己的人格的吗？那必须都是和自己有十分重要联系的人才有可能。她体内的人格其实就那么几个，一个是她儿时负责照顾她的保姆森川，一个是她的亲生哥哥真贺田其志雄，再来就是自己的亲生女儿道流。

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最后四季去见犀川创平，为什么见他？

1、约定过了，她说会再去见他，人要守信，不对吗
2、四季对犀川感兴趣
3、四季和犀川是很相似的人，思想上，所以他们能互相理解
4、犀川创平是整个“S&M系列”（包括《全部成为F》）的男主人公，还不能加戏了？

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最后，原作者森博嗣先生，人家是工科博士，同时，人家也是一个程序员。所以他的作品里含有许多理科元素，作品里的角色，犀川也好，四季博士也好，均是（其实就是私货了）。原作出自1996年，当时计算机还未大面积普及到家庭，作品的作案手法源于计算机的程序语言，和那个计算数值的计算机有P关系。这脸自己去打。

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为什么码那么多字回你，因为我看你了的评论很火大，仅此，我不装。同时我也是写给这里所有的人看的。但我也不是要来跟谁吵架的，因为我曾经也认为四季的想法很不可理喻，很可怕。

但是随着后面生活里有意无意地去想了想这部作品里阐述的观点，和接触了原作。我发现其实这些“无理”都是可以被理解的，只是这些观点是站在很不寻常的角度提出来的罢了。真贺田四季是一个很有魅力的角色，绝对绝对绝对绝对绝对绝对不是任何人能三言两语就否定掉的人，何况你都没看过原作。（我会说森博嗣后面整整用了4本书来塑造，完善这个人物吗，从童年开始）。

当然《全部成为F》这部作品，也是有不少缺陷。推理环节薄弱，雷声大雨点小，太奇葩之类的，也是事实。但终究是一部标新立异得奖的作品（结合当时的时代背景），所以肯定可取之处是有的。

动画篇幅有限，但还是中规中矩的表现出了四季的人物形象。但可惜的是，如果不是生活里遇到过什么很大变数的人，估计是很难对四季的说法产生共鸣的。特别是她对于死亡和孤独的阐述。特别是看的时候再跳一下，不思考下，那估计看完这部动画就是一个观点。“天了噜这女人是疯子吧”那往难听地说，动画的剧情你们不喜欢，起码动画也是中规中矩，做得很好的一部写实系动画吧。



我这也不是在为四季洗白，为她犯罪洗白还是怎样。她终究是一个杀人犯，没错。但她的人生经历和人物形象实在，用现在的梗来说的话，我就是会选择原谅她。

但是，难道她说死亡不可怕，死能通往自由，那我就要自杀去死吗。不可能，她也不是那个意思。充其量，她的观点，让我认识到了这个世界换一个角度看，原来是这样的，挺有趣的。那生活怎么操蛋，社会怎么无奈，人不还是要活下去吗，努力挣扎，平庸地活下去，只能这样。

最后再强调一遍。我写那么多，就是想说4个字。【求同存异】
不要因为自己无法理解四季的价值观，就批斗她，然后还批不到点子上，并且，只看了动画。

我也不是想表达自己怎样怎样。但是真的，请放过这个角色，她没那么多黑点给你们黑。