ペテロの葬列

涤净的时刻在于悔过而非偿还。我始终觉得关于人真正可修补可弥合的东西非常少，紧盯已然的纠正往往徒劳，甚至总令人再堕泥淖，唯一能够的仅仅是体认自身在过去面前的无力，以此一次次辨识、跟从那超越于具体之上的正道。然而“错误”的重量是可怖的，为了与来自过去的痛苦作了结，选择很容易便朝着“弥补”而去，由此而有“一事的终结是另一事的开端”。坂本良善的矛盾在于，他仇恨以羽田为代表的诈欺师，又不自觉地将采取改过行动的羽田偶像化，重蹈以非正当践行不可能完备的正当之覆辙，坚信自身的义，同时鞭笞自身的失败。羽田又何尝不是如此自负与自弃着，他甚至将御厨作为过去的自己杀死并埋入了羽田家的合墓。故事始终没有丢弃这种两面性——称颂魂灵的高洁，又哀叹将它涂上暗色的“毒素”与“恶事”。确然是彼得的丧队。
间野报出的假名，不正是防备与祈愿、对立与渴求的混合吗。
原田的时候为什么会引狼入室，这里可以看到残余的阴影——宣传部众的警惕性并不够。不经本人同意不透露其信息本可近同死则来用，因为绝大多数相关情形都能找到其他解决路径。在“别人的事”之中不愿承受压力害怕经历麻烦倒是常情，但他们的防线太靠后也太脆弱。面对清田他们并不轻信人言，反过来却又被可确证的信息迷惑，并且忘记了事由的非紧迫性和暗藏的风险。而说到现实，我们有时甚至意识不到我们所知晓的信息并非自己的所有物。
闪回与线索的交错处理得有些勉强。但转场方式有神采。