ep.10 カケマクモカシコキ ミタマノオホミカミ アラタマニギタマニ モロモロノフジョウヲミズ ツクシテウムコトナク ツトメテオコタルコトナク ウヤマヒカシコミモツカヘマ
时长:00:23:40 / 首播:2023-06-14
由于字数限制全文标题为：カケマクモカシコキ ミタマノオホミカミ アラタマニギタマニ モロモロノフジョウヲミズ ツクシテウムコトナク ツトメテオコタルコトナク ウヤマヒカシコミモツカヘマツルサマヲ タヒラケクヤスラケクキコシメシテ ソレカミハユヰイツニシテミカタナシ キョニシテレイアリ アメツチヒラケテコノカタ トコヨノオホミカミノ ミタマノミコト キコシメセト カシコミカシコミマヲス
アルラルたちのバンド活動により、カクリに熱狂的なオンガクブームが巻き起こる。するとミタマのパワーが増加し、神の力は信者数のほか、信頼の強さや結束力によっても変化することを発見した。この検証から、征人はガイアの奇妙な行動に疑いを持ちはじめ……。
脚本：赤尾でこ 絵コンテ：檜垣賢一,稲葉友紀 演出：檜垣賢一,稲葉友紀 総作画監督：吉川佳織 作画監督：楊彤琤,周婧,黄華
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アルラルたちのバンド活動により、カクリに熱狂的なオンガクブームが巻き起こる。するとミタマのパワーが増加し、神の力は信者数のほか、信頼の強さや結束力によっても変化することを発見した。この検証から、征人はガイアの奇妙な行動に疑いを持ちはじめ……。
脚本：赤尾でこ 絵コンテ：檜垣賢一,稲葉友紀 演出：檜垣賢一,稲葉友紀 総作画監督：吉川佳織 作画監督：楊彤琤,周婧,黄華
神無き世界のカミサマ活動这个条目的其他章节
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- ep.9 カケマクモカシコキ ミタマノオホミカミノ ナホヒココロニ ツミケガレアヤマチアラシメズ ヨロズノモノゝタグヒナリイデンカンタカラハ イハユル オキツカゞミヘツカ
- ep.10 カケマクモカシコキ ミタマノオホミカミ アラタマニギタマニ モロモロノフジョウヲミズ ツクシテウムコトナク ツトメテオコタルコトナク ウヤマヒカシコミモツカヘマ
- ep.11 カケマクモカシコキ ミタマノオホミカミ イニシニ オホヤシマアメツチヒラケノハジメ クニツチノウカレタゞヨフコト タトヘバ ナホミヅノウヘニウカベルアブラノゴト
- ep.12 カケマクモイトモカシコキ ミタマノオホミカミ コノカミドコニ マセマツル カケマクモアヤニカシコキ オホカミノオホマヘニ カシコミカシコミモマヲサク オホカミノ
男主教团之前与其说是宗教，不如说是更类似于一个有机团结的社会，通过相互之间的需要来把人联结在一起，这样的社会要是在现实生活中是很稳固的，毕竟现代社会就是建立在这样的一个社会分工上形成的。但是换到无神的这个世界就不行了，因为神与人的互相需要本质是建立在信仰之上的，而有机团结由于不需要信仰就能把人团结在一起，因此比较缺乏信仰，这就与男主的目的（建立起对mtm的信仰）冲突了。
所以在这一集男主意识到这个问题之后，就要让教团从现在的有机团结转变成机械团结，让人之间不是通过利益，而是通过信仰联结在一起。虽然在现实中这是一种倒退，但在无神的世界里说不定还是一种进步
在此之前mtm已经通过行使神迹来形成了一种马克斯韦伯所称charisma型支配，但charisma的危险之处在于统治的不稳定性，就像摩西去拿约柜的时候脱离了以色列人几天以色列人就去造了新偶像一样（这里动画也有体现，就是mtm去偷袭达基尼教团的时候信众迅速减少的事情），charisma型支配的本质在于领袖的魅力的不断展现，当领袖不能展现出这样的魅力的时候信众就会离他而去。因此在历史上charisma型支配最终都会通过一定的仪式来选定继任者，通过一定的宣称让其继承其正统性，从而逐渐转变成传统型支配（也就是类似于封建时期的统治），以维护其统治的正当性，基督教就是从开始的时候摩西、耶稣的个人的卡里斯玛型支配转向为教廷的有组织的传统型支配。
在这里虽然mtm可以永远活着，不需要继任者，但是她也不可能永远出现在每一个信众所及的范围内，因此她就需要选出她的代言人，也就是教主和干部来替她维持信仰，从而达到男主的目的。
所以了解过一点社会学的人看这个动画确实挺乐呵的