这世界上大多数人都是笨蛋。不愿被同化，想要保持真实的自我，想要追寻属于自己的阿瓦达， 到最后还是亲情拯救我们。或许是对青春的追忆，我们再也不会像当初那样有棱有角，都会融入这个名为社会的“密室”，做一个“霍尔顿”却是一种奢求。
相比起本书自身的意义，倒更是令我回忆起了看麦田里的守望者那段时期的日子。真是年轻啊，没想到会对自己说出这种话。原来我讨厌装模作样的原因之一是来自麦田，无意识的影响真可怕。我还是个孩子吗？
不敢说懂了。我未曾经历三次死亡中的任何一次，有过居高临下的怀念之情，对某些词语抱有浪漫的幻想...愚钝如我，面对具体映像，很难抓得住重点；因此更偏爱缓慢而遥远、迅速而径直的文本。读过一本文学理论的小书，内容几乎都不记得了，只记得两个比喻，前人未踏的雪原中的脚印和作为先行的海妖之歌。感觉私人到无意识的地步的话，大抵和那彼处的根源也不远了。一连串的“而那”正是直接的追根溯源。我一定无法表达得这么清晰。
这才是真正意义上的“道别的方法，我不愿知晓”，我心目中最好的河野裕之一，最好的那种！绕着远路的语言游戏与重新相信他者的瞬间，舍弃一切非现实主义要素直面痛创伤，自我对话中看到了我想表达的以及我仍未表达的一切，看到了我们的最深切的相似性，那种夸耀似的无能与最自我满足式的悲壮感……啊，是啊，这就是我最想写出来的那类作品，读着这样的作品的再看着自己十几万字的存稿，所有言语也都化为了“而那……”之后的沉默。
（说实话，对于只试过一次阅读的我来说，这片文理解起来比较吃力） 可能需要参照日文语境理解会更为妥当，最令我着迷的是对于守望者与catcher的陈诉，我或许还需要再次阅读霍尔顿的“那部”作品再进行考量，由于自己的心思不在外语上，所以对于语境的理解不会很自信
