宝石の国 漫画系列

Phaedo++

2024-4-25 11:25

“须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨。”问题是，牢川，你是没法假惺惺地站在人类外部来反人类的。

Ashen

2024-4-25 03:21

Crdr

2024-4-25 01:36

🥤

2024-4-25 01:12

卡林のZ

2024-4-25 00:28

因连续动作常用静图不加修饰地描绘，偶尔费解。但大量纯黑的运用、用寥寥几笔描绘景物，有奇妙的写意感，比如18话后三页//至70话：苦……而且时不时地刀里藏笑啊哈哈。至此我终于能看懂老师画的动作了//97-99泪目。沧海桑田。先标一个读过吧。设定非常神奇，某种意义上是成长的故事，引发远古生物的思考。//102作者到底在想什么？//108苦大仇深的终末是诙谐，还是有些不适应吧

小泽泽泽是什么

2024-4-24 16:12

我的朴素的价值观让我很难理解为什么所有的痛苦都让法斯一个人承担了，而他却能在经受了一万多年的折磨后还能对让他陷入这样境地的同僚没有丝毫怨怪？看到最后我的心中只有对法斯深深的同情，为他在火焰中逐渐消逝而解脱感到心酸，看到最初的法斯露出的一如既往天真的笑容鼻头一酸。没有Orange的动画化，用创新性的3D制作表现了宝石们的绚丽姿态，这部作品应该没办法在前期受到那么大的关注，市川就不会有机会向这么多人展现她的奇怪想法了。

夜間瀨玻璃

2024-4-24 12:31

以人为人的苦旅。

中山由衷

2024-4-23 17:17

史

刻疏

2024-4-23 13:32

松了口气般的完结

WutheringEthan

2024-4-23 10:42

曾经在宝吧“立场”是禁止提的词，因为讲不同的立场就是用“背后的原委”为恶洗白。有意思的是，齐泽克也常讲类似的论点，他的表述是“不要相信‘理解你的敌人、每个人都有他自己的故事’的古老智慧，难道希特勒也可以这样被理解了么？”然而更有趣的是，在谈及背景（context）的时候，齐泽克也表述过可以被理解为完全相反意思的“希特勒只能在二十世纪的危机情境映衬之下出现”，并在有关哈马斯的演讲中因为提及背景而被攻击。背景不应该成为一个可讨论的对象么？或者说永远作为被忽略的底色而留存？这是我坚持炎拳、宝国这类作品不是复仇主义的而是形而上学式的之最根本原因。场域自身就是绝对地断裂的，也因此内容中再多的佛教元素也不能成为对佛教的赞扬而使得佛教在此成为一种掩饰性的也即敷衍的、虚伪的和解。最后，认知架构是可以调整的，但这并非多么伟大的事情，哪怕你见所有世人都如见石头也不是。