http://bangumi.tv http://chii.in/img/logo_rc1.png http://bangumi.tv/game/blog zh-cn Bangumi 大家在 Bangumi 发表的游戏日志 720 http://bangumi.tv/blog/373688 蜜饯配方，于午夜时分
敲醒小熊的闺门

亲情网，徐徐摊开
  
蒙眬中我载起纸飞机
焊接钢管，舔舐糖浆
又踉跄摔倒在浴缸里
周围遍是张嘴的鱼

醒来，已是另一种颜色
默剧片场嗡嗡作响
寓言幼稚，唯独白不吐不快
用空格 跳 舞，用回车
谢幕
  
而那些沾满罪恶的函数们
正亟待被尺拉直
  
2026.5.13（城烟记其五）]]> 布图布块 布图布块 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373688 http://bangumi.tv/blog/373685 手柄适配真没评论区说的那么不堪，手感还是挺不错的。
移动端4060DLSS质量档2X生成全原画不会有太多影响体验的卡顿。UI爆显存的bug这几天也修好了。按照手游糟糕的评价来看，这游戏不太利好手游玩家。
前几章主线剧情确实有点劝退，不过第四章好起来了。支线都相当不错，一章章的小故事多少带点旅行番的感觉，整个就是闲适再带略深一些些的内容。彩蛋基本上常看漫画番剧的普通二次元就能领会，整个都市场景也是动画中的风格，尽管近处细节欠打磨，但可以把整体的风光做出来，跑图的观感还是很舒适的（甚至于一步一景带点梦幻感）上线仓促地图内容少无可厚非，但是每个异象每个支线都承托于丰富的背景之上，甚至不乏与现实话题的连接，可以说是内容少但绝不贫瘠，细心的话用心的地方是处处都能体现的，同时玩家的参与感也很到位，能够切实地感到自己在世界中的生活与世界自身的运作（当然还可以做得更好），这反而是一众大世界二游难以做到的点。可以说异环是最近最像传统意义上的游戏的二游了。这游戏地图探索度百分百最多也就70-80%的内容，有很多隐藏的对话文本、交互、剧情什么的。
至于角色问题，我只能说是商业化的失败，从叙事能看出来这游戏原本并不怎么想卖角色，更多为营收而卖，这游戏的大部分文本和叙事几乎不围绕任何可以抽到的角色，纯粹的就是短篇故事和剧情，也难怪传统的角色营销手段不能猛猛捞金。或许可以找找其他的营收手段。所以如果只是来欣赏角色的也难怪无所适从。
总结一下的话，与传统二游逮着角色卖不同，异环更像是买断制的开放世界RPG游戏，并且在这条赛道上确实做出了不同的风格。被人骂的原因，主要还是跑错了赛道。有人骂说角色养成机械，但这根本就不是它的主要玩法；有人说城市风光不行，那我更倾向于认为是手游与端游的差异；又有人说剧情不行，但原因已由上述，并且我自认为我对剧情还是带点挑剔的；无论如何，作为二游剧情上台面问题不大。主要还是这类剧情确实没讨论度。这有点像魔女和奇诺的差别，就剧情而言奇诺绝不比魔女差，但就是没有伊蕾娜。
说实话这游戏就不太适合当二游玩，只能说商业路径、受众错了，做成买断制或许是能吸引人的。当然前提是内容够多，目前的丰度可以说是想都别想。
最后谈谈和无限大的差别吧。风格上各有各的好，异环的幻想画风确实比偏写实的更容易做出舒服的感觉。城景上，异环的城市差异化以及诸多细节明显没无限大的好，从工地的场景可见一斑，楼房的重复率也比较高，同时也导致街景差异小，审美疲劳这一块，加入各种变化的设施就会改善不少。异环的设施也明显比无限大的小好几圈，有种三四线城市比较一二线城市的差异感（ ，当然小城也可以有它的美，但以都市作为卖点的游戏果然还是要有高楼大厦地铁站，港口码头大商超啊，都市的宏大感可是不可或缺的。玩法差异也有目共睹，就不赘叙了。当然这些都算不上无法改善的结构性问题，上述的优势也是同样的都市题材所有的，具体与无限大谁更胜一筹只能等后者的发布了。毕竟二游玩家千千万，真像老二次元一样在一个个彩蛋中感到惊喜和怀念的只占一小部分。尽管如此，尝试复刻动漫中的场景也不失为良策，你要真把Kon樱高做出来那在传统二次元用户群体里估计也没对手了（要是做烂了也会变成反向的没有对手，还是吃制作组理解的）。]]> chairs chairs Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373685 http://bangumi.tv/blog/373684
而经济学之所以极其关心“分配”问题，是因为现实世界存在三个你无法忽视的硬约束：

1. 起点不公平：能力本身很大程度上是“中彩票”
   你的能力、天赋、甚至努力的动力，很大程度上取决于你的家庭、基因和成长环境。哈佛大学研究显示，美国父母收入处于底部20%的孩子，即使自身有能力，最终仍留在底部的概率高达42%。这意味着，如果完全按能力分配，我们实质上是在奖励运气，而不是纯粹的“多劳”。经济学关心分配，正是为了修正这种起点的不公。
2. 市场也会“失灵”：能力有时并不通往贡献
   市场给的回报，往往不按“贡献”，而按“稀缺性”和“权力”。
   · 赢家通吃：一个顶尖带货主播的年收入，可能超过一家为全社会创造价值的上市科技公司。这反映的是流量垄断，而非他“多劳”了千万倍。
   · 议价能力失衡：疫情期间，掌握关键技术的资本方利润飙升，而冒着生命危险工作的底层劳工，工资涨幅远低于物价。如果只讲多劳多得，资本所有者的“劳”如何与一线工人的“劳”比较？
     因此，如果政府不干预分配，市场自然会导致贫富急剧分化。
3. “多劳”需要被定义：洗碗和马云的“劳”怎么比？
   这本质上是一个价值判断难题。一个每天工作16小时的清洁工，绝对劳动强度并不比CEO低。经济学家皮凯蒂在《21世纪资本论》中揭示，现代经济的核心矛盾是资本回报率（r）长期大于经济增长率（g）。这意味着，财富本身（资本）的增值速度，超过了靠劳动赚钱的速度。长此以往，不劳而获的“食利者”阶层会自然形成，彻底瓦解“多劳多得”的社会契约。

所以，经济学关心分配，恰恰是为了保护“有能力者”赖以生存的整个系统。如果不通过税收、社保等手段进行再分配，后果会非常严重：

· 社会动荡：极度不平等必然滋生犯罪和冲突，有能力者的财富也岌岌可危。
· 需求枯竭：富人消费倾向低，穷人想消费却没钱的“需求不足”，会导致经济陷入衰退，最终有能力者也赚不到钱。
· 机会固化：富人子女垄断优质教育，有能力但出身贫寒的人才被埋没，整个社会失去活力。

总结一下：

· 你的观点“有能力者多劳多得”，是激励人们创造财富的动力机制，关注的是“效率”。
· 经济学关注分配，是因为现实极度不公平，需要政治力量予以“修正”。它追求的是“公平”——为所有人提供一个有尊严的、可持续的社会环境。

一个经典的比喻：社会经济像一场赛跑。你主张的“多劳多得”是跑得越快，奖金越高。而经济学讨论分配，就像在说：如果有些人一出生就被允许绑着火箭跑，有些人则被绑着沙袋出生，那么我们作为赛制设计者，是不是该先调整一下起跑线或负重，而不是只喊“快点跑”？

如果你对“如何调整起跑线”（比如税收、最低工资、遗产税）这些具体的分配机制感兴趣，我们可以继续聊。]]> 质本洁来还洁去 质本洁来还洁去 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373684 http://bangumi.tv/blog/373682 https://wwapu.lanzouq.com/iLKcX3par7ng  密码:9krk
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AI：！？儿童猎奇？！小女孩！？欲望？！


这次有好多心爱的少女啊……

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什么叫bgm写得太长不能设置公开（）(musume_19)
那我写的bbcode md机翻……
原来不是吗.jpg]]> 妹妹的胸越揉越大 妹妹的胸越揉越大 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373682 http://bangumi.tv/blog/373680 Pentiment源自意大利词汇pentirsi悔恨，本作译名为隐迹渐现，即画师在绘画过程中，不断思考修改画稿，为旧的画布涂上新的颜料，但时间流逝表层颜料褪去，里层的画面重见天日时，揭开历史面纱的场景。
隐迹渐现的设计十分特殊，在游戏初期我一度想要放弃游玩，毕竟它真的没有什么游戏性可言，甚至有些枯燥乏味。但是坚持玩了一两个小时后，我逐渐梳理清楚了人物关系脉络，就没有什么能阻挡我沉浸在它的历史文化氛围中了。
游戏本身的画面风格是相当精致的手绘风，向玩家展现了一幅中世纪时期教堂、修道院、乡镇、农场的景观。游戏并没有多少配乐，这里推荐听一下初入游戏时的音乐：Title Sequence。剩下印象深刻的配乐就是片尾，当我整体经历了游戏的剧情后，那种历史的厚重，文明兴衰、文化演变烙印在我心底。此外的音乐就是修道院里修士唱歌的声音了，很有宗教的气息，但我不太会描述。
隐迹渐现的一大特色就是与NPC对话的文字表现形式。英文版的隐迹渐现采用了不同的字体，农民、画师、教会等人采用的字体都不同，农民的写法比较随意，同时可能会出现一些拼写错误，此时对话框的内容就会擦去再重写；教会修女的字体可能会是哥特体，但有些不是。除去字体，隐迹渐现的文字表现也有其他不同，比方说前面提到的拼写错误擦去重写，还有其他语言（比如意大利语）写下擦去再翻译成英语、特殊字段不同颜色（蓝、绿、红，都有各自含义）、情绪激动时字体周围出现墨水喷溅等。这些都是常见的手写体，这些字体会在玩家的对话过程中发出沙沙的莎草纸摩擦声。但既然是中世纪文艺复兴时期，自然也有例外，比如说克劳斯家，因为印刷术的存在，克劳斯一家的字体则是印刷出的，印刷出的字都是很板正，且会存在因为印刷墨水分布不均带来的深浅不一现象。还有一个特殊的就是剧情里有一个哑巴，如果你和他对话，他的对话框是省略的点，你要等他写完字拿给你看才会有对话框的文字。
隐迹渐现总共有3幕，前两幕的时间流动还是像日晷那种流转，时间以时辰记，而到了第三幕，此时又会有十几年的跨度，时间流逝变成了机械表的转动。在游戏流程中，玩家会携带一个记录词汇表、人物、日志、地图等信息的本子，前两幕的本子纸张还是泛黄的莎草纸，但是到了第三幕，或许是为了体现造纸术的发展，第三幕的本子纸页较白。而且游戏整个流程中，当你进出场景或者打开本子时，画面会从一个画框伴随着翻书的声音切换到另一个画框，就像是真的在阅读一本书（这个游戏玩起来也确实像是在看书）。而且打开本子时，你可以看到画框外有一些和时代文化相符的符号、图案。这里我看到了一个彩蛋，就是神笔谈兵里的一个单位形象。
隐迹渐现的剧本十分出色，比方说庞大的剧情网络，玩家与NPC的对话选择将会决定一部分历史的走向，举一个无关剧情走向的小例子，如果你在圣堂与塔兴的女人小孩共进晚餐，听人讲故事，且不管小女孩安娜偷走你的帽子，你就可以看到第二幕安娜在第二幕继续戴着你的帽子，甚至第三幕安娜的女儿继续戴着你的帽子。
除去出色的剧情网络，隐迹渐现更值得体验的就是其16世纪初欧洲的时代走向。隐迹渐现聚焦于欧洲的一个小镇塔兴（Tassing），玩家要扮演画师安德里亚斯，见证小镇在时代潮流下的文化演变。游戏的主线围绕着一场凶杀案展开，但游戏的核心完全不在于凶杀案，制作组甚至在有意阻拦玩家寻找真相。玩家需要通过与NPC进行对话，在有限的之间内探寻真相。玩家无法知道某句话会在什么地方产生影响，只有当选择了这句话并说出口后，才可能会弹出“这个选择将会被记住”，而你却无从知晓这个决定又会带来怎样的影响。游戏采用了即时存档，也是在有意阻止玩家读档回头重新选择（虽说也是可以回档的）。
随着剧情推进，安德里亚斯寻找可能凶手的线索，并在审判之时给出答案。也许你找到了嫌疑人，但又因为其他原因并不会告发她；或许你找到了真凶，但你了解到了更多因素后选择了隐瞒；也许你知晓他并不是凶手，但也会因为他的所作所为告发。但无论如何，定有一人会因你而死。或许谁是凶手并没有真正意义，历史车辙会告诉你，时代前进是无可阻拦的，历史会被时代蒙上一层面纱，化作废墟碎瓦，逐步尘封。
而你作为画框外的玩家，所能做的就是通过你的对话选择，在历史的浪潮中留下自己的一笔。中世纪的教会统治，在印刷术的发明与不可阻挡的推广下逐渐瓦解。人民与教会的矛盾日益加剧走向破裂，文艺复兴与思想解放奠定了时代的舞台将会聚焦于人。伴随着赋税与起义，冲突与流血牺牲，塔兴的政权也在演变。
到了游戏的第三幕，玩家需要扮演玛格达莱妮，为小镇塔兴绘制壁画，展现塔兴的历史。当剧情走向最后的结尾时，你才会了解到安德里亚斯与小镇的一切。游戏会向玩家袒露塔兴多年来的暗流真相。废墟倒下，一切掩埋于尘土之下。随着结尾的Ein Traum，玩家会看到自己所选择画下的四幅壁画。
拂去历史的尘埃，褪色的油画下，我们得以窥见它曾经的模样。画师的思考与情感，浓缩在小小的画框之中。正如皮耶罗所说，书籍的寿命或许比在座的所有人都长，但谁也无法理解，在未来的几个世纪，这本书会对那些看到它的人说些什么。
]]> yiren yiren Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373680 http://bangumi.tv/blog/373678   作品包裹在温柔的氛围中，观众在这氛围中会如同朝一般，感到平静，却又不大理解其意，但作品传达的主题又如同细腻的光丝般洒满了每一个角落，随着剧情的发展，逐渐被光丝洒满全身，开始思考并明白其意。于我而言，其意为"直面痛苦，成为自我"。
  朝是个害怕寂寞的人，她从前是个在意别人看法的，没有自我主见的人，所以当不与人同行的时候，她会不知所措、寂寞，感到害怕。在这个时候，“异国女王”高代慎生出现了，这是一个朝从没见过的人，一位孤独的行者。
  朝以为，与慎生在一起就会摆脱寂寞，但不，慎生始终与朝保持着恰到好处的距离，作为深受朝母亲其害的人、一位作家，她尊重朝的想法，默默支持着她直面痛苦，鼓励慎生去思考。朝呢，就一遍遍的说听不懂，但同时在观察，在思考，在理解，最终，她直面了父母离世的痛苦，寻找到了自我，知道自己想做什么，并成为了如慎生一样为他人直面痛苦提供勇气的人。
  慎生总在说“你感受世界的方式只属于你自己，不管你怎么想，都没人有权指责你”、“我和你是两个人，就像你没办法理解我的苦闷，我也没办法理解你的寂寞”，这是她在朝母亲常年攻击下的思考，是她作为一名坚强的个体生存的思想。这也是她能够与人保持恰到好处的距离并吸引人的特质，也是她能够帮助的朝和美里，摆脱她人看法，成为自己想成为的人的关键。她社恐却又勇敢，给人以距离感却又给人以无言的温柔，她有自己的想法的同时又尊重她人的想法，她是一个普通的人，也是位坚强而富有智慧的作家。
  希望这部作品能为孤独的人提供力量，找到自己想做的事，成为自己想成为的人，并精彩的活下去。]]> uka uka Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373678 http://bangumi.tv/blog/373677 wooo
luck
true me to the light
shallblindspot]]> 枫良樱 枫良樱 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373677 http://bangumi.tv/blog/373676 LOIS LOIS Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373676 http://bangumi.tv/blog/373675 ]]> 绝对公平公正的蜻蜓队长 .. 绝对公平公正的蜻蜓队长 .. Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373675 http://bangumi.tv/blog/373674 靠制作組帶飛的作品(這點和鬼滅一路貨色,
看了一眼原作畫風糙的批爆,
故事過了前期新鮮感,
看到後面觀感 直線下滑 (退屈
(制作組盡力了
不是制作組有愛啥都不是
]]> nexus nexus Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373674 http://bangumi.tv/blog/373673 随着城市的建设，大片野生动物的栖息地被摧毁。而我今天想要说的是：野生动物不会坐以待毙，它们也会融入城市环境。而许多城市已经形成了人与动物共生的生态系统。
以下是都市中野生动物存在的实例。
上海已经是貉的聚集地，据上海市生态环境局的数据显示，2023年至今，上海社区的貉平均密度为0.41到0.44只每公顷。
我在大连看到了鹿出没，并向当地人确认过它是野生的。
伦敦的赤狐数量据估计已经有10000到15000只。虽然我觉得这个数据不太准，但它们确实广泛分布于全城。
柏林就更不用说了，城市森林里有大量野猪。
美国西部一部分城市还有野狼出没。
北极熊也没有坐以待毙。许多极圈以内的城市都拍摄到了它们翻找垃圾箱的照片。
而那些动物在干嘛呢？它们为非作歹吗？很少。它们比我们想象地聪明许多，怕生的动物会主动远离人类，而活跃的种族甚至会主动向人类讨要食物。
这说明了什么？就算是以繁忙著名的大都市，也已经有了人与野生动物相处的实例。它们也活的很好，当局也没有选择赶尽杀绝。那么，是不是说明，它们的存在是合理的？还是说，你比他们更懂？
流浪猫狗弃养是一个严重的问题，我们从各种角度都应该约束这种弃养行为，而且这确实会带来卫生问题，当局应该做好消杀防止病毒传播。确实是需要管啊。
但你们不要当二极管啊。
但流浪猫不该存在这个话题，不仅做不到，而且这种思想本身就是一种傲慢的表现。
不要一味地去认为这些东西应该被保护，那些东西不应该被保护。一个人能干什么？保护一个物种你觉得要花费多大力气？消灭流浪猫呢？我坚持我们要做的一向是维持稳定，生态学家们也选择了与貉，狐等生物共处。更何况猫？物种会为了自己的生存干出很多事。包括所谓“入侵”城市的众多野生动物，它们消化的是人类浪费的残渣。当然，你可能觉得它们会吃小鸟，会危害生态，但是我坚持，这种程度的威胁远没有人类给它们带来的威胁强。我建议你少用几个塑料袋。
自然是顽强的，一个人能做的真的有限。我希望人们能够放宽心。你喂个东西就加快繁衍了？我刚刚拍死了蚊子是不是会引发蝴蝶效应？
什么，流浪猫是外来物种？我在白皮书里怎么没看到？什么时候它能和福寿螺并列了？限制流浪猫繁衍的因素比比皆是，哪有这么夸张。
所以说，正因为如此，你发善心也罢，不发善心也行，联系当局处理也没问题。你都可以认为自己是对的。但那你对了，但，那又如何？你有权管其他人吗？]]> 爱吃巧克力 爱吃巧克力 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373673 http://bangumi.tv/blog/373672 I'm home lost my job
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again again Colombia
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who?would be?
I don't  koow stand
我只能说 第二圆舞曲，太美味了
pupupu ago
优雅、阴喑
时代回响，好吃，什么车不吃98汽油
好怪，我是文字丈育，字不好吃，要看什么纸
明明没生病失业怎么这么癫]]> 枫良樱 枫良樱 Thu, 01 Jan 1970 00:33:46 +0000 http://bangumi.tv/blog/373672