このはな綺譚

ep.6 此花亭怪談

时长:00:23:50 / 首播:2017-11-08
八百比丘尼が雪の中で見つけた小さな尻尾。それは幼い狐の尻尾でした。
比丘尼はこの狐の娘を自分の元へと連れて帰ります。
そしてある日、娘に「柚」と名付けるのでした。
舞台は今。柚たちは夜更かしをして怪談話の真っ最中。
女将が怒鳴り込んできてそろそろお開きにしようとした時にふと人数を数えてみると、一人多い…。
その瞬間、蝋燭の火が消えて…。

八百比丘尼在雪中发现一只小尾巴,是一只幼狐。
比丘尼把这只小狐狸带回自己家里。
然后一天,小狐狸被取名为“柚”。
舞台换到现在,柚她们在半夜讲怪谈时。
老板娘进来怒吼,差不多正要结束时,突然数了下人数,却发现多了一个人……
这时,蜡烛灭了……

脚本:吉岡たかを / 絵コンテ:きむらシンいちろう / 演出:きむらシンいちろう / 作画監督:山本由美子・安形佳己・樋口博美・河野のぞみ・成川多加志・難波聖美

吐槽箱 36

#1 - 2017-11-3 16:45
#2 - 2017-11-9 00:32
(https://bgm.tv/subject/467354)
狐手不足

差点白学
#3 - 2017-11-9 00:32
(神圣少女贴身衣物之雷光)
美到哭,萌到爆,好听到炸裂,不够看啊!
#4 - 2017-11-9 01:23
(你知道,阿基米德定律吗)
好看那。百合和治愈的剧情都恰到好处,作画够美,狐狸够萌,这不就够了嘛
#5 - 2017-11-9 08:12
(Information doesn't harm)
我也想养一只小狐狸(bgm38)
#6 - 2017-11-9 15:00
(姐姐最会做肉派了,DUFUFU~)


作者亲自上了!!还献声了!!

比丘尼收养小柚子那段太棒了,看得我赶紧抱起我家的猫猛吸一口(并没有什么不对
#7 - 2017-11-9 18:23
(轻改的末日)
比丘尼身材真好(bgm38)
#8 - 2017-11-9 18:54
(万物非主,惟有真主。)
妖怪跑到此花亭也算是很惨了
#9 - 2017-11-9 18:57
(mEtAyAyYEaye sphaela/.)
作者的那句多谢款待是什么意思(bgm39)
#10 - 2017-11-9 19:31
(戯言なんだよ)
你们怎么总能在路上捡到什么猫娘、兔娘、狐狸娘?
#11 - 2017-11-9 20:59
(ε=ε=ε=(~ ̄▽ ̄)~ 求寄可卖卡牌的摊主 ...)
论如何在雪夜捡回一只萌柚的实际操作。
#12 - 2017-11-9 21:12
(~认真你就输了~)
请问捡到狐狸应该怎么养,在线等,挺急
#13 - 2017-11-9 23:45
多谢款待
#14 - 2017-11-10 01:04
(Permission to be human)
(bgm38)没注意,跳集了。。这鬼真的会玩啊。。多谢款待。。
#15 - 2017-11-10 04:09
(A.T.Field)
(bgm38)Nu是不是打开了什么奇怪的开关
#16 - 2017-11-10 13:13
好喜欢这一话
#17 - 2017-11-10 13:30
(抗おうか、美しい鰭で。)
いえっ、ごちそうさまです。
#18 - 2017-11-10 23:27
六集看下来,个人觉得非常治愈的同时也有很多哲学的见解在内,在十月番里面算是独树一帜了。画风也很优秀,在今年的番里面很难找出对手,作者亲自配音更是让人惊讶。
对这部番相比冷门的情况表示诧异,但也无奈。
#18-1 - 2017-11-13 08:46
泯珉
这番在b站人气还行啊,播放量排的进前十了
#19 - 2017-11-10 23:43
(一个纠结的面瘫伪宅)
这集也不错
每集这样一个小故事
#20 - 2017-11-11 10:18
作者的多谢款待233
#21 - 2017-11-11 16:26
小狐狸好可爱
最近两话前段都有些吓人(bgm38)
#22 - 2017-11-11 22:54
越看越有意思了
#23 - 2017-11-13 18:08
(不能百合是这辈子唯一的遗憾)
柚子萌翻了啊
作者:多谢款待w
#24 - 2017-11-26 15:43
(无法触及因而耀眼,贪得无厌而又毫不眷恋 ... ... ... . ...)
那句多谢款待真是神了
女仆长啊呸侍女长这性格也是好玩
这集的彼岸花上集的紫阳花上上集的桃花!?ED细节居然还对应了三集片子内容(bgm107)
野性的柚子,会耍小脾气的柚子,小小狐狸时期真是好萌
比丘尼大人真是很神奇的存在啊,在这日式八百万神明背景下,穿着西洋基督的修女服饰,寺庙供奉的是佛主。。。这槽点我都不知从何吐起
此花亭的夏天,还是那么热闹
这种有点小悲伤的物语,看着如此令人感到愉悦,恩多谢款待
#25 - 2017-12-9 18:25
(饱食暖衣)
事实证明鸡汤里加入百合可以提味(bgm38)
#26 - 2017-12-24 23:35
作者也爱百合 彼岸花挺漂亮
#27 - 2018-1-10 00:56
(大変に気分がいい)
原来这是哲学片
#28 - 2018-1-25 10:47
(世界和人生是一回事)
神回啊,特效和色彩处理得太棒了,感情渲染也很到位!
#29 - 2018-4-9 00:26
(のんびり、のんびり〜)
三途の川(bgm38)
我还以为是柚子不怕鬼,原来你是不知道啊(bgm38)(bgm38)
#30 - 2018-6-4 20:57
跟上集一样收尾太急了渲染不足,看来这个脚本水平一般
#31 - 2019-12-30 01:20
(Bangumi MX Developer)
冰 躺 雪 狸(bgm38)
#32 - 2020-1-11 20:37
(T酱终末旅行)
你就是我的那朵花,放手是为了让你开的更加灿烂。20分钟讲完利兹与青鸟两小时的内容。
#33 - 2020-10-14 20:45
(noblesse oblige)
三途の川(さんずのかわ)
三途川是东亚民间传说中的冥河,出自《地藏菩萨发心因缘十王经》(略称:地藏十王经),被认为是阴间与阳世的分隔。
同名的河川位于日本群马县、千叶县等地,名称和来源均与此传说有关。
三途川在《地藏十王经》中称为“葬头河”,又称作“三途之川”、“三途河”、“三濑川”、“渡川”等,为阳世和阴司的分界线。一般认为是佛教《十王经》的概念,三途川的“三途”,乃出于《金光明经》中的地狱・饿鬼・畜生的三途(三恶道)。

中国人称之为“忘川”或“奈河”,上有奈河桥(奈何桥),有牛头马面把守,生前罪恶深重者,将要被推落此河的血污池,受到蛇蝎侵咬。此河河水有迷魂作用,故曰“忘川”,是孟婆汤的原料。

一般认为《十王经》在飞鸟时代由中国传入日本,在日本受到信仰是在平安时代末期,实际上是佛教和民间信仰融合的结果。信仰中三途川有地府十王配下的悬衣翁、夺衣婆,他们将死者衣服取下,悬挂于树上,视其轻重,探知死者生前为善或作恶。

日本民间则无奈何桥的说法,说此河并无桥可过,要雇船通过,必须付六个铜钱作为船资,故必须陪葬六文钱,无六文钱的死者,会被剥下衣服代替渡船费。平安时代末期因此把渡船费定为六文,江户时代末期,夺衣婆作为民众信仰的对象,曾引发热潮。
#34 - 2020-11-4 20:43
觀感持續上升中
#35 - 2022-4-14 20:58
属于是越做越好了  故事和百合恰到好处 还能给到原作者演出 甚至直接配音 多少片子做不到的事情