咪啪~ » 日志
宫崎骏温柔的童话与娜乌西卡的奇迹

宫崎骏的作品似乎总是强调人与自然的相处，似乎风之谷也不外如是，但是如果仅仅只是简单地把风之谷的内核理解成自然主义，又似乎让这片子显得过于混乱，不知何谓存在的战争，兵器与权利斗争，让风之谷染上了并不美好和宁静的色彩，我想这种理解并不足够完善。

我认为这个故事中，真正的内核并不是“保护自然”与“人类进步”的矛盾，而是“仇恨”与“宽容”的矛盾。

兵器也不仅仅只是兵器本身，它还同样象征了“复仇”与“功利”——炮艇击沉了敌舰，又把仇恨的火种带回到自己的国家；火焰烧掉了腐海，但也烧掉了大树净化之后的净土。
自然并不仅仅只是自然本身，它同样还象征了“宽容”与“道德”——大树化解了的污染与破坏，将生机与健康重新还给大地；虫群舍弃了仇恨与愤怒，将生命与和平重新还给了风之谷。

娜乌西卡在故事中唯一一次杀人，就是因为自己的父亲，但是她并没有拘泥于仇恨，而是很快地意识到了复仇心对自己的异化，正是从这时候开始，娜乌西卡成为了真正的英雄。







整整7次的背叛与原谅，让人难以想象娜乌西卡并非是圣人。但是在宫崎骏温柔的故事里，娜乌西卡的执着，坚持甚至是愚昧得到了她应有的回报。

这是故事最大的偏执，也是它最大的不慷慨——因为在非理性的现实里，这样的愚昧显然是真正愚蠢的，娜乌西卡若不是耶稣，那她在第一次张开双臂时恐怕就已经尸首无觅，更何谈那借由‘上帝’显现的复活的奇迹——风之谷并非是一个故事，而是一个神话。

但是，神话除了在故事上或许是都和的，但是在象征意义上也许透露着理性——若娜乌西卡当真是上帝（道德）的孩子，那上帝（道德）自然是不朽的，是不畏惧死亡的。
在这里娜乌西卡并非是单纯的人之公主，而是道德本身的象征：道德也许会被背叛，正如同娜乌西卡每次都会为她的“愚昧”受伤。但是这份伤害并不能杀死人的善良，‘娜乌西卡’死了，仍然会有下一个‘娜乌西卡’站起来，直到人的道德赎完我们的罪，真正引领我们来到真正的净土——正如同神话所预言的那样。