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海市蜃楼之馆：无罪的安魂曲 个人测评

The House in Fata Morgana: A Requiem for Innocence
(以下简称fata馆或fata馆fd)

个人四维评分：
独特性：A
趣味性：S
完整性：A
艺术性：S

综合评分：90分

个人测评：

每当我想要斩钉截铁的说出“海猫是gal同人届最高之作”时，缥Kei总是能搞一点花活来动摇我这坚实观念的根基。
我是真的不知道，这帮深不可测的同人写手们，到底要带给我们多少惊喜才肯罢休啊！(笑)
在这里，我想与诸位读者分享我个人对于一个问题的看法：galgame的本质是一种什么体裁？
是没有钱做成动漫，又不甘心屈居普通轻小说，不上不下，地位尴尬的半吊子作品？

绝不是！

galgame有着自成体系的一套逻辑构架——我们从电影里学到了画面演出；从严肃文学中学到了炼字与描写；在小说中学到了起承转合的剧本写作技巧；在动漫中学到了CG、立绘、配音协调合作；于游戏中学到了开发玩家与作品之间的交互性的方法。
galgame的本质是一种博采众家之长为己用的体裁，我们力求的是用最简化的素材创造一个丰富有趣的故事、一个有演出的文字冒险游戏。
而剧本家所需要做的，就是在通识了各类名篇名著之后，在高观点下，将这些知识内化并迁移到gal这种体裁上来的一种创作。
——因为gal作为一个新兴体裁，只有短短几十年历史，现在就开始固步自封、学习自身进行创作还实在是太早了。
——没错，因此我们的学习样本集应该是那些世界名作，那些公认的艺术品，而绝非目前世面上已有的那些galgame。那些精妙思想的引入是提升作品质量的新鲜血液，无论来多少，我都不会觉得已经足够了。
虽说真正在试图在gal届里试图做出点改变与创新的作品，近年来已经愈发少见。

可能有些人会问：“你为什么玩个gal都要这么累？不带脑子去看不好吗？”
我承认玩gal有放松身心的需求。但是事实上，我们也绝不可能真的完全不带脑子去看一部作品。
你可以设想这样一副场景——假如在展现激烈的战斗时，敌人的表现都像“不过脑子”一般，读者又怎能体验到剧情的残酷性与打败敌人的爽快感呢？
假如在谈恋爱时，所有美少女都是“不过脑子”的白给贴上来，那读者又怎么会感受到自己在“谈恋爱”呢？我难道是在和傻子谈恋爱吗？
哪怕是处于业界鄙视链底端的柚子社作品，女主贴上男主的过程也是遵守基本法的，真正白给的妹子只有拔作里的母猪。

这也是为什么我一直秉持一个观念，“带着脑子去看作品，读者才能真正享受作品。”
读者们当然可以不喜欢这些作品，这无所谓，因为作品喜好这个东西是很私人的事情。但是同时也要清楚的意识到，正是像《Ever17》、《白色相簿2》、《命运石之门》这一类优秀作品的出现，才更广泛的使得gal这种体裁被许多人所认识，这对整个业界和圈子整体，都是一种利好。

正是这样的思想指导下，
仿照话剧的形式，龙7创作了《海猫鸣泣之时》。
仿照批判文学，濑户口创作了《SWAN SONG》
仿照动漫中的分镜，age社创作了《Muv-Luv Alternative》
《素晴日》中探讨了哲学，《樱之诗》又引入了美学
在《装甲恶鬼村正》中所见的剑道讲坛和伦理学讨论，虽然稚嫩，但是依然使人看得见奈良原一颗求真求是的心。

而缥Kei的作品《fata馆》，就是这样的高屋建瓴、结合了歌剧创作理念的基础上，兼具文字美和演出美的一部gal作品。
而到了fd里，缥Kei对社会学和政治体制的思考更是令我分外惊喜。
毫不夸张的说，缥对社会学的认知堪比50个螺丝，对政治体制的理解更胜大河内百倍，文笔更是不知道比那个连人话都说不明白的业界之光甩出10条街远了。而凭借业界最顶尖的OST，杰出的配乐更是为整部作品注入了灵魂。

在打这部作品之前，我希望您忘掉这是部 galgame。
在打完这部作品之后，我希望您记住这是部 galgame，
并且为gal领域新题材的开拓而欢呼吧！

在阅读fata馆fd的过程中，你随处可见那些世界名著的灵气在文章字里行间流露出来——《呼啸山庄》、《罪与罚》。渡过了具有奇妙理想主义反转的前篇之后，浪漫的现实几乎使我忘记了fata馆本篇之中，对这个社会阴暗面的描述。自中篇开始，作品陡然发力。

这一部分，我愿意称之为“一个革命者的末路”

这又与濑户口的作品有着细微的差别——《SWAN SONG》的世界里，一切理性与秩序通通被颠覆，我们没有办法祈求人类在极端环境下还做出非极端的举动，因此，一切不合理皆为合理。
但是fata馆却不同，角色所在的社会有着内禀逻辑，社会秩序依然被良好的维持着。
尽管如此，你依然可以亲眼见证一位伟大抱负的革命者在实现了阶级跨越之后，在自身“善意”的引导之下，如何利用“正确的”治国理念一步步走向了堕落与毁灭的深渊。失去了监管掣肘的公权力野蛮的施展它的伟力，包括当权者在内的所有人都被这柄双刃剑所伤——但从另一方面去看，这个社会中的每一份子却又绝不是无辜的。
善意的谎言最终变成了压死骆驼的最后一根稻草。文中到处可以看到这类欧亨利式的黑色幽默，完全符合逻辑的一步步最优解推演到最后竟是如此残酷扭曲的现实，简直与《1984》如出一辙，令人不寒而栗。马克思在资本论中的论述，以一个活灵活现的例子展现在我面前，而我的心里只剩下无限的唏嘘与感慨。

和海猫腾飞于九天之上的理想主义赞歌不同，这是真的是沉重到匍匐于地的现实主义描写——因为作为一个中国人，你不得不正视在你国建国的初期，那样一群百年难遇的奇才们、那些思想意志最坚定的伟大革命家们，也同样在治国方针面前遇到了这番问题。实话实说，fata馆fd里的讨论还是很粗糙很简陋，是个toy model，但是作为一个短篇fd，他想引入的新思考已经足以让我称赞。

站在一个现代人的角度，我们很庆幸已经有伟大的思想家们为我们指出了明路。但是对于剧中的角色，这就是无解的矛盾命题，彻头彻尾的时代悲剧。。。角色们自身所处的时代限制了他们的观念。
——你总不可能期待这样的一个新兴贵族与旧封建势力摩擦的时代，有人会高举社会主义伟大旗帜吧？
所以，感谢老天，幸好，我生在一个普及了义务教育与法治观念的现代社会——尽管我们离真正的法治社会还有好远的路要走。

而作品中所描述的“前任统治者的头颅”，也确确实实的是每一个革命者午夜惊醒时，耳边那振聋发聩敲响的警钟，是他们头顶上高悬的达摩克利斯之剑。它在无时无刻不提醒着各位有志的革命者们
——“进京赶考，你们，真的准备好了吗？”

在故事的后篇，曾经的一次小小放手，让两人咫尺天涯。社会的洪流裹挟之下，辗转颠沛几载，再见已是物是人非。故事的进程无可阻拦的向着fata馆本篇故事描述的那个疯狂的毁灭结局倾倒。在最后的最后，无关身份、地位与财富的清算降临。洗去身上的的所有污浊，抛弃一切尘俗之后，两人终于得以相拥。

这颇具莎翁悲剧真传的艺术美感，使我自心底油然而生出一种震撼之情。

我记得有人曾问我我心目中的“浪漫”是什么样的。
那么fata馆fd结尾这一段的演出就是我的答案

——这便是我心目中至高的浪漫

有云：
她已流尽了象征污秽的圣血
他亦蜕下了成为枷锁的锦袍
遥远的故乡啊
我们相遇的地方
在那里，有一座馆
倘若有来世
我定会抱着玫瑰花
与你相约

「広い世界なんていらないから、私たちの……故郷を探して」

Thank you for watching.