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【个人用】埃尔梅罗记事薄设定笔记
いなりが入ってないやん2017-10-7 04:17 /
1. 所谓魔术，是以小源(Od)或大源(Mana)为原动力，诉诸于世界的基盘，来引发任何可能发生于这个世界上的现象的一种秘仪。小源(Od)是指个人的生命力，大源(Mana)则是指充斥于这个世界的魔力。
2. 在古希腊，由万物的开始(arkhe)所生的四大元素：地，水，火，风。与炼金术中的四大在根基上相同。就像黄道十二宫和东方的阴阳五行一样，是为了便于区分世界万物所设的系统。一一时钟塔所认定的属性在此基础上还加入了空和架空元素。
3. 西元以后，人类的历史将神秘尽数驱逐了。与科学的扩张成反比，神秘逐渐衰退了。无论魔术师们再怎么干涉也无法将这一定数扭转。神代的神秘已前往那遥远的彼方，在现代连让其短暂地存在都极难成功。而魔术刻印，就是为了战胜这时间的流逝，由魔术师制造出来的【固定化的神秘】。
4. 所谓魔术刻印是花费几百年的时间酿造出的类似【新的器官】一样的东西。因为是器官，所以无法与非血缘者相匹配，并且也几乎没有他人干涉的余地。古老的魔术师家系之所以能有如此势力，很大程度上也是得益于魔术刻印的存在。
5. 初代的魔术刻印一般是通过将已不存在的幻想种或者魔术礼装的碎片埋入身体来制造的。因为是将异物埋入身体，所以产生得拒绝反应必然会远超于普通从父母那里接受的情况。历经几代忍耐着这个拒绝反应，通过将作为核心的异物染上自己的魔术，才总算完成魔术刻印。
6. 然而使用这个方法的魔术师在现代几乎已经没有了。不是出身于这种家系却想要成为魔术师的人，几乎都会去找强大的家系从他们那里得到分株。和从头开始制造魔术刻印相比，既不需要花费太多的世代就能使用，也更容易控制方向性。
虽然作为母株的魔术刻印也会受到损伤，但这种程度只要接受调律师的施术，大概几个月到一年时间就能恢复，而且还能期待接受分株的家族献上高度的忠诚。因此，多数派阀都会以通过分株设立分家为基本，而作为原点的本家魔术刻印在习惯上被称为源流刻印。
7. 时钟塔中主要的阶位：冠位(Grand)。 色位(Brand)。典位(Pride)。祭位(Fes)。开位(Cause)。长子(Count)。末子(Frame)。最高位是冠位(Grand)，最低位是末子(Frame)。但是，一般都是将色位(Brand)视为事实上的最高位。大部分的君主(Lord)也都止步于此。
8. 在时钟塔，存在着十二个学部。由十二名君主管理的十二个深渊。以基本所有魔术师最开始都会学习的全体基础——范围包括魔术整体的共通常识、地脉和大源学——为开端，接下来是个体基础、降灵、矿石、动物、传承、植物、天体、创造、诅咒、考古学、现代魔术论，这十二个研究方针。
9. 这些虽然在形式和方向性上有所不同，但全部都是以追寻研究神秘为目标的学问。然而，在时钟塔仅有一个，与神秘没有直接关联的科。那是利用时钟塔的魔术和权力介入现实社会，或是调整时钟塔内部均衡，庸俗至极却不可或缺的集团。法政科。
那里并不是学习法律和政治的地方——而是司管科。连魔术师追寻“根源之涡”的本能也无视，只为时钟塔的安定和发展而存在着，从根本上就是异端的派阀。
10. 时钟塔大致分为三个派阀。以巴瑟梅罗为首的贵族主义派阀。以特兰贝利奥为中心的民主主义派阀。以梅亚斯提亚为代表的中立派阀。简单来说之间的主要分歧在于，时钟塔的运营应该是交给优秀的贵族血统，还是就算血统不尽如人意，也该多多任用有才能的年轻人，这个问题上。
11. 只靠学问和钻研无法修得的魔术。因为不舍得那些只有靠其血脉、体质才能达成得仅限一代的魔术保有者，协会亲自下达得将其永久【保存】的命令。
毕竟一旦被保存就无法继续研究了。因此，被封印指定的魔术师多数都会选择退隐，悄悄地隐去自己的行踪，或者躲进自己的领地。对魔术师而言，封印指定既是最大的荣誉，也是致命的烙印。
12. 咒物。咒体。叫法多种多样，不过基本上都是含有魔力的触媒和物品的总称。强大的咒物会用作魔术礼装和术式的核心，并决定其形式。
然而，在所有神秘都在衰退的现代，能得到得咒物的质量也一路下跌，可以说高档咒物的持有量和派阀的权威是划等号的。
2. 在古希腊，由万物的开始(arkhe)所生的四大元素：地，水，火，风。与炼金术中的四大在根基上相同。就像黄道十二宫和东方的阴阳五行一样，是为了便于区分世界万物所设的系统。一一时钟塔所认定的属性在此基础上还加入了空和架空元素。
3. 西元以后，人类的历史将神秘尽数驱逐了。与科学的扩张成反比，神秘逐渐衰退了。无论魔术师们再怎么干涉也无法将这一定数扭转。神代的神秘已前往那遥远的彼方，在现代连让其短暂地存在都极难成功。而魔术刻印，就是为了战胜这时间的流逝，由魔术师制造出来的【固定化的神秘】。
4. 所谓魔术刻印是花费几百年的时间酿造出的类似【新的器官】一样的东西。因为是器官，所以无法与非血缘者相匹配，并且也几乎没有他人干涉的余地。古老的魔术师家系之所以能有如此势力，很大程度上也是得益于魔术刻印的存在。
5. 初代的魔术刻印一般是通过将已不存在的幻想种或者魔术礼装的碎片埋入身体来制造的。因为是将异物埋入身体，所以产生得拒绝反应必然会远超于普通从父母那里接受的情况。历经几代忍耐着这个拒绝反应，通过将作为核心的异物染上自己的魔术，才总算完成魔术刻印。
6. 然而使用这个方法的魔术师在现代几乎已经没有了。不是出身于这种家系却想要成为魔术师的人，几乎都会去找强大的家系从他们那里得到分株。和从头开始制造魔术刻印相比，既不需要花费太多的世代就能使用，也更容易控制方向性。
虽然作为母株的魔术刻印也会受到损伤，但这种程度只要接受调律师的施术，大概几个月到一年时间就能恢复，而且还能期待接受分株的家族献上高度的忠诚。因此，多数派阀都会以通过分株设立分家为基本，而作为原点的本家魔术刻印在习惯上被称为源流刻印。
7. 时钟塔中主要的阶位：冠位(Grand)。 色位(Brand)。典位(Pride)。祭位(Fes)。开位(Cause)。长子(Count)。末子(Frame)。最高位是冠位(Grand)，最低位是末子(Frame)。但是，一般都是将色位(Brand)视为事实上的最高位。大部分的君主(Lord)也都止步于此。
8. 在时钟塔，存在着十二个学部。由十二名君主管理的十二个深渊。以基本所有魔术师最开始都会学习的全体基础——范围包括魔术整体的共通常识、地脉和大源学——为开端，接下来是个体基础、降灵、矿石、动物、传承、植物、天体、创造、诅咒、考古学、现代魔术论，这十二个研究方针。
9. 这些虽然在形式和方向性上有所不同，但全部都是以追寻研究神秘为目标的学问。然而，在时钟塔仅有一个，与神秘没有直接关联的科。那是利用时钟塔的魔术和权力介入现实社会，或是调整时钟塔内部均衡，庸俗至极却不可或缺的集团。法政科。
那里并不是学习法律和政治的地方——而是司管科。连魔术师追寻“根源之涡”的本能也无视，只为时钟塔的安定和发展而存在着，从根本上就是异端的派阀。
10. 时钟塔大致分为三个派阀。以巴瑟梅罗为首的贵族主义派阀。以特兰贝利奥为中心的民主主义派阀。以梅亚斯提亚为代表的中立派阀。简单来说之间的主要分歧在于，时钟塔的运营应该是交给优秀的贵族血统，还是就算血统不尽如人意，也该多多任用有才能的年轻人，这个问题上。
11. 只靠学问和钻研无法修得的魔术。因为不舍得那些只有靠其血脉、体质才能达成得仅限一代的魔术保有者，协会亲自下达得将其永久【保存】的命令。
毕竟一旦被保存就无法继续研究了。因此，被封印指定的魔术师多数都会选择退隐，悄悄地隐去自己的行踪，或者躲进自己的领地。对魔术师而言，封印指定既是最大的荣誉，也是致命的烙印。
12. 咒物。咒体。叫法多种多样，不过基本上都是含有魔力的触媒和物品的总称。强大的咒物会用作魔术礼装和术式的核心，并决定其形式。
然而，在所有神秘都在衰退的现代，能得到得咒物的质量也一路下跌，可以说高档咒物的持有量和派阀的权威是划等号的。
