GustaveCookie @845848

GustaveCookie的日志

标记意义本身的倒置唤起浪漫主义式反讽

以前，我曾想以人存在的理由为主题写一部短篇小说。小说归终没有完成，而我在那时间里由于连续不断地就人存在的理由进行思考，结果染上了一种怪癖：凡事非换算成数值不可。我在这种冲动的驱使下整整生活了8个月之久。乘电车时先数乘客的人数，数楼梯的级数，一有时间就测量脉搏跳动的次数。据当时的记录，1969年8月15日至翌年4月3日之间，我 ...
2025-11-6 00:46 · 0 回复
书籍

生日，小小的世纪末

另一个重要的问题是，西历看起来好像是一些单纯的序数词，其自身包含故事性的分节。那是因基督教的故事而赋予了意义。而且，百年（世纪）和千年（千禧年）附带着特殊的祭祀仪式的意思。单纯是序数词的话，不可能存在“世纪末”。但是，世纪末的观念，不仅赋予事件“世纪末”的意义，而且，确实产生出了“世纪末”的现象。即便不是这样，用18世纪、19世 ...
2025-9-3 23:26 · 0 回复
书籍

字体性行为，替补

但是，这意味着什么呢？做梦与清醒的对立也不是形而上学的表现吗？如果人们可以一边写作一边做梦，那么，梦或文字会成为什么样子呢？如果梦境始终是文字所描述的场景，梦或文字会是什么样子呢？在《爱弥儿》某一页的结尾，卢梭再次告诫我们提防书本、文字、符号（“将一系列对人毫无意义的符号铭记于心有什么用处呢？”），他将这些人工符号的“描述” ...
2025-8-16 12:44 · 3 回复
书籍

被驯服的死亡,自身之死,漫长而接近的死亡,你之死亡,被颠倒的死亡

结论
2025-6-7 14:04 · 1 回复
书籍

2025 :II

“我们厌恶它[死亡]，因为我们害怕的并非它本身的样子，而是凄凉、苍白和丑陋，是那些画家[死亡之舞的作者]们喜好表现在壁画中的样子。我们从它面前逃开，因为与其让这样无谓的想象占据自己，还不如不给自己闲暇去看它。让我们就此打住[是沉思的时候了]，坚定决心，用双目直视它，我们就会发现，它和别人给我们描绘的东西完全不同，完全是我们悲 ...
2025-4-30 23:39 · 3 回复
书籍

CM中的黑格尔？

https://www.youtube.com/watch?v=nnPYzYxot_s https://www.youtube.com/watch?v=YbrXeCmWTAA 中间有几个CM会让角色在最后说想要，由此想到的：”欲望是他者的欲望，也即想被他者所承认的欲望。 对某个个体产生欲望，是因为它是他者的欲望对象。“ ...
评论 も〜っと!おジャ魔女どれみ · 2024-11-28 21:24 · 0 回复
动画 其他

同款耳机

真的好看
评论 リリイ・シュシュのすべて · 2024-11-18 19:15 · 0 回复
电影 其他

唯我论的逆转裁判

前文： 在共有规则中进行的对话，并非与“他者”的对话。事实上，这样的对话(=辩证法)可以转换为自我对话(独白)。苏格拉底的方法依据的是当时雅典的法律制度。尼古拉斯.雷舍尔从辩论的形式或者法庭的形式反思了辩证法(《对话的理论--反思辩证法》)。这种形式首先始于提案人(检察官)提出意见，然后由反对答辩方(辩护律师)对其进行反 ...
评论 逆転裁判 蘇る逆転 · 2024-10-14 20:26 · 0 回复
书籍 游戏

结构与零

原本发明于印度的零，在珠算中是对不拨算盘珠时的一种命名。如果没有零，就无法区别205和25。也就是说，零是以“不让数字缺场作为固有的功能”（列维一斯特劳斯）。Place-value system（位值制）只有在引入零之后才能成立。当然，尽管这个零与佛教中的“空”(emptiness)同语，但实际上并无关联，它是被实践性、技术性地引人的。但是，只要回顾一下 ...
2024-8-29 22:39 · 0 回复
书籍

意义这种病——麦克白论

前面论述过，莎士比亚“悲剧”的主人公会因为某种契机而陷入莫名的忧伤。他们发现了一个偶然的、毫无意义的“白痴的蠢话”的世界，一个“生命之川”干涸了的怪诞世界。他们下定决心采取行动从那里逃离，想要把自己必然化 （命运化），但是却让人意识到 那不过是虚假的幻影。这种自我意识应该叫作幻灭（disillusion）。 他们像俄狄浦斯那样， ...
2024-7-16 13:16 · 0 回复
书籍
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