#1 - 2021-10-21 16:29
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦 (让我们远离冰冷的房间,亲自推动历史的进程。 ...)
总有人对婆罗门有什么误解,昨天刚好偶然看到一篇文章,让各位领教下何谓真正的婆罗门。
奇文共赏,与君共勉。

https://movie.douban.com/review/13942076/
#2 - 2021-10-21 16:30
(让我们远离冰冷的房间,亲自推动历史的进程。 ...)
删除了回复
#3 - 2021-10-21 16:40
(光是纽带,它会被继承,再度发光的)
#3-1 - 2021-10-24 12:32
🔥
+1
#3-2 - 2021-10-26 13:52
狼.辛
+1
#3-3 - 2021-10-26 21:53
#3-4 - 2021-10-26 22:02
咪啪~
+1
#3-5 - 2021-10-27 20:39
#3-6 - 2021-10-28 11:43
#3-7 - 2021-10-28 18:45
VoIces
+1
#3-8 - 2021-10-28 21:35
Killy
虽然我也不懂,但他的思路基本上就是联想训练。
#3-9 - 2021-10-28 23:38
#3-10 - 2021-10-29 17:19
#3-11 - 2021-10-30 15:20
#3-12 - 2021-11-6 16:12
#3-13 - 2021-11-7 21:17
#3-14 - 2021-11-8 09:42
TBR_DQ
+1
#3-15 - 2021-11-8 12:44
Elmo
+1
#3-16 - 2021-11-11 00:45
苍茫
+1
#3-17 - 2021-12-12 12:49
#3-18 - 2021-12-14 21:31
#3-19 - 2021-12-15 13:46
#3-20 - 2023-12-28 23:02
#4 - 2021-10-21 16:58
我看你才是对这个词有误解吧。我看你是连这个词的出处《动漫婆罗门消亡史》都没看过吧。
#4-1 - 2021-10-21 17:00
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
失敬失敬,想不到您竟然是...
#4-2 - 2021-10-26 15:53
Stephen9755
只能说豆瓣果然是出Esel的地方,与之类似,我见一众“豆瓣乐迷”连个曲式和声都不懂,就可以大谈演绎优劣了,连基础都没打好就可以从音乐里听宇宙了,原来这就是豆瓣精神哦,真是恶心。
婆罗门这么个自虐梗,居然现在被误用到这种人身上,实在是滑稽之至
#4-3 - 2021-10-26 15:55
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
Stephen9755 说: 只能说豆瓣果然是出Esel的地方,与之类似,我见一众“豆瓣乐迷”连个曲式和声都不懂,就可以大谈演绎优劣了,连基础都没打好就可以从音乐里听宇宙了,原来这就是豆瓣精神哦,真是恶心。
婆罗门这么个自虐梗,居...
好好好,我用词不当,侮辱婆罗门了,你们原教旨主义者真了不起!
#4-4 - 2021-11-5 20:37
Stephen9755
哈哈哈,“词义的使用场合和范围会随时间和人发生变化”
明明是你劈头上来一句“你们对婆罗门一词有误解”不是吗?我明明知道原意,凭啥就因为和你拍脑袋想出来的用法不一样就被你说是误解呢?我看自我意识过剩的明明是你吧。
现在人说话不经大脑漏出破绽难道还不以为耻反以为荣嘛?你要是真有十足的能力与玩心,好好推敲词句,想出个精妙的戏虐话,我说不定还反而拍手称赞哩。
#4-5 - 2021-11-5 21:23
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
Stephen9755 说: 哈哈哈,“词义的使用场合和范围会随时间和人发生变化”
明明是你劈头上来一句“你们对婆罗门一词有误解”不是吗?我明明知道原意,凭啥就因为和你拍脑袋想出来的用法不一样就被你说是误解呢?我看自我意识过剩的明...
这帖本来就是个调侃,你非要上纲上线跟我争什么婆罗门的定义,还要像孔乙己一样教我推敲词句,那我只能夸你你才是最婆罗门的!不,婆罗门都委屈你了,你是梵天!
#4-6 - 2021-11-5 21:37
Stephen9755
我才没和你争什么婆罗门的定义。我是说你语文水平不过关,连调侃都能写成檄文
#4-7 - 2021-11-5 21:41
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
Stephen9755 说: 我才没和你争什么婆罗门的定义。我是说你语文水平不过关,连调侃都能写成檄文
不像你吃饱了撑得一天到晚给人出警以显示你知识渊博。
#4-8 - 2021-11-5 21:55
Stephen9755
那我可谦虚得很,只摆弄我知道的。可不像你那样拿着不懂的东西肆意扰乱视听
#4-9 - 2021-11-6 15:17
白川遥
Stephen9755 说: 那我可谦虚得很,只摆弄我知道的。可不像你那样拿着不懂的东西肆意扰乱视听
你这ky可太标准了
#4-10 - 2021-11-6 15:56
Stephen9755
白川凛 说: 你这ky可太标准了
哈哈,我寻思我和楼主互相看不过眼杠杠来打发时间而已。
倒是你来凑什么热闹?我对你可没什么兴趣(
#4-11 - 2021-11-8 12:38
WangTooNaive
Stephen9755 说: 哈哈,我寻思我和楼主互相看不过眼杠杠来打发时间而已。
倒是你来凑什么热闹?我对你可没什么兴趣(
看楼主转的文章没笑,看你看笑了wwwwwww
#4-12 - 2021-11-8 16:53
白川遥
Stephen9755 说: 哈哈,我寻思我和楼主互相看不过眼杠杠来打发时间而已。
倒是你来凑什么热闹?我对你可没什么兴趣(
关我屁事,我就是想说
#4-13 - 2021-12-11 21:03
晓镜
Stephen9755 说: 哈哈,我寻思我和楼主互相看不过眼杠杠来打发时间而已。
倒是你来凑什么热闹?我对你可没什么兴趣(
你是真的搞笑
#4-14 - 2021-12-12 21:34
Cyan
Stephen9755 说: 哈哈哈,“词义的使用场合和范围会随时间和人发生变化”
明明是你劈头上来一句“你们对婆罗门一词有误解”不是吗?我明明知道原意,凭啥就因为和你拍脑袋想出来的用法不一样就被你说是误解呢?我看自我意识过剩的明...
抓个虫,应该是戏谑xue。
这段话写得蛮好的,我跟S桑的看法差不多。印象很深的一个场面是,以前语文老师课上讲的“炙手可热”一词在现代语境中的谬用,大抵也是这般痛心疾首吧。
楼主在第四层开始已经试图把讨论的逻辑重心慢慢转向对回复者身份的讨论,直至在第五层用扣帽子行为摆出一派不屑争论的自高作风,我想仅仅这个回合的较量,S桑应该是赢楼主太多了。
#4-15 - 2021-12-12 21:38
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
Cyan 说: 抓个虫,应该是戏谑xue。
这段话写得蛮好的,我跟S桑的看法差不多。印象很深的一个场面是,以前语文老师课上讲的“炙手可热”一词在现代语境中的谬用,大抵也是这般痛心疾首吧。
楼主在第四层开始已经试图把讨...
建议你跟层主组个队,以后到 BGM 各个帖子下面给人找错别字纠正语法错误。
#4-16 - 2021-12-14 18:55
邦古型工机
S1用户在bgm真好认。要么不改id,要么不改头像。
#4-17 - 2023-7-12 10:11
D栋是否感染
莫生气莫生气 气出病来无人替
#5 - 2021-10-21 17:50
(和而不同)
相比于婆罗门,这更接近于神秘学甚至阴谋论吧,婆罗门在这篇文字面前也要小巫见大巫了
#5-1 - 2021-10-27 22:59
#5-2 - 2021-11-6 16:18
#6 - 2021-10-21 18:00
事实证明 破锣萌不及X淆大师一丝一毫
#7 - 2021-10-21 20:32
(不想上班呐)
这也不是婆罗门
#7-1 - 2021-10-21 20:39
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
这已经突破天际了
#7-2 - 2021-11-6 16:18
#8 - 2021-10-22 05:13
(家に帰るまでが遠足です)
这是个114514的数字论证。
#8-1 - 2021-10-29 11:57
absurd
underrated comment!
#8-2 - 2021-10-31 22:09
吾妻サラ
只能说精辟
#9 - 2021-10-22 23:45
(失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切 ...)
婆罗门也做不到这种地步
#10 - 2021-10-26 02:08
(『一言以蔽之,就是「爱」!』)
也不是。
至于什么成分,我不好说。
#11 - 2021-10-26 09:22
(我自只如常日醉,满川风月替人愁)
亚伯拉罕就是黄帝
|
全文阅毕
我的评价是:想法是好的,可惜作者发到了网上
说到底,读后感想这种事是非常私人的东西,毕竟人与人本就无法共情,更别说完全主观的看法了。因此,把这种东西发到网上就很离谱。所以作者要么是刚接触网络的小白,要么是追求热度流量的河马。
至于内容,我只能遗憾地表示:这寄吧啥啊?
虽然但是,过度解读无罪。说到底,人类就是因为过度解读的能力才进化到今天这个地步。因为过度解读可以从无到有地创造信息。
人类受鸟的启示制造了飞机,但鸟本身并没有携带“你们可以造飞机”这个信息。这位作者通过sb感悟出不明觉历的东西,但sb本身并没有携带这些信息。这两件事本质是一样的。
再说,过度解读有什么坏处呢?以前我们有的是一个人和一部动画,过度解读后我们有的是一个有所感悟的人和一部动画,有损失吗?
真正要提防的,是那些将自己的想法灌输给他人,掠夺别人解读的权力,即抑制信息凭空产生。
不过作者既然已经将自己的杰作po到网上,就足以证明他要么坏,要么傻,或者又傻又坏。
#12 - 2021-10-26 09:58
敬佩這種人,即便有可能被人當成笑柄。
不過還是不懂就問,這樣是不是很容易成為陰謀論者?
#13 - 2021-10-26 09:59
(‮rettiw‭t)
根本没有婆罗门,又或者,人人都是婆罗门
#14 - 2021-10-26 11:47
(白毛控)
这顶多是一个有点儿强迫症的考据党。为了打个一星写这么多字也是辛苦ta了。
不谈演出怎么会是婆罗门,况且演出这个词使用门槛也很低了
#14-1 - 2021-10-26 14:05
uks
+1
#14-2 - 2021-10-26 15:25
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
在我看来婆罗门就是能用系统外的知识体系对作品吹死婊活的人,而且你还没法证明他是错的。
#14-3 - 2021-10-26 15:34
千恋万花
猛龍過江 说: 在我看来婆罗门就是能用系统外的知识体系对作品吹死婊活的人,而且你还没法证明他是错的。
比较简单的一处:
第 11 集 06:16 这里的 OHNO=本集演出大野仁愛、KUGAI=本集分镜·作监久貝典史;
K11 可能是指第 11 回(Kai)、C142 可能是指第 142 卡(Cut)。
#14-4 - 2021-10-26 15:50
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
千恋万花 说: 比较简单的一处:
第 11 集 06:16 这里的 OHNO=本集演出大野仁愛、KUGAI=本集分镜·作监久貝典史;
K11 可能是指第 11 回(Kai)、C142 可能是指第 142 卡(Cut)...
有道理欸
#14-5 - 2021-10-26 16:40
Uuutto
同意层主。要说他哪儿奇特了,也不过是可能会觉得他用力过猛罢了。

本身,试图解读作品,考据分析就都是很正常的事情。哪怕论证过程有的人不寻常了些,那也很正常啊。
#14-6 - 2021-10-31 17:01
寺川七海
千恋万花 说: 比较简单的一处:
第 11 集 06:16 这里的 OHNO=本集演出大野仁愛、KUGAI=本集分镜·作监久貝典史;
K11 可能是指第 11 回(Kai)、C142 可能是指第 142 卡(Cut)...
看到这层绷不住了,笑岔气。
原画师:窗帘真的是蓝色的w
#14-7 - 2021-10-31 19:29
Kafee
千恋万花 说: 比较简单的一处:
第 11 集 06:16 这里的 OHNO=本集演出大野仁愛、KUGAI=本集分镜·作监久貝典史;
K11 可能是指第 11 回(Kai)、C142 可能是指第 142 卡(Cut)...
我又好奇对比了一下他原文的“解析”。发现原来连喊他考据党都是错了(bgm38) 真心是奇文
#14-8 - 2021-11-5 23:14
TripleE
千恋万花 说: 比较简单的一处:
第 11 集 06:16 这里的 OHNO=本集演出大野仁愛、KUGAI=本集分镜·作监久貝典史;
K11 可能是指第 11 回(Kai)、C142 可能是指第 142 卡(Cut)...
哈哈哈 破防了
#15 - 2021-10-26 11:50
(怠け者)
窗帘为什么是蓝色的
#16 - 2021-10-26 12:38
颇有黑死馆杀人事件的某法水大侦探遗风。
#16-1 - 2024-3-10 14:02
Toresuka
#17 - 2021-10-26 13:41
(象牙门的梦,午夜前的景。)
全篇都没有看出哪里婆罗门了。我只看得出来他很认真。
(小声BB:就因为他给《漂流少年》打了1星?)
#17-1 - 2021-10-27 13:17
#17-2 - 2021-10-29 18:19
#17-3 - 2021-11-1 16:15
Kvasir
+1
#17-4 - 2021-11-6 16:13
#17-5 - 2021-12-11 21:04
晓镜
+1
#18 - 2021-10-26 21:15
(42)
蓝莲安震怒(bgm39)
#19 - 2021-10-26 21:42
这文章真的不是在讽刺过度解读的吗?。。。 (bgm38)
#20 - 2021-10-26 21:47
(穷思竭虑)
这不就是一本正经的胡说八道那种文吗...这种东西十年前很多的
#21 - 2021-10-26 22:11
(美能说出自己,说服他人)
我认为这事得从概率和熵的角度入手,解读本身(粗略可以认为在于作品外对内部意义解释的多少)的复杂程度相同的情况下,对于随机分布的无意义信息的解读能够到达何种程度。如果发现哪怕是对随机分布的无意义信息也可以解读出和解读现在这个作品差不多的高度。那我觉得就是所谓的“过度解读”。

这种想法很不成熟,也只是举个例子,但是应该有一个性质是一定的,那就是美不是混乱,信息随机分布时概率最大的情况应该不是美。
#21-1 - 2021-10-26 22:13
咪啪~
举个例子来说就是,沙尘暴完全有概率把沙子堆成沙堡。但是也有同等的概率把沙子堆成“一个特定的散乱形状”。虽然在概率上是一定的,但是沙堡和“散乱形状”的熵是不同的。
#21-2 - 2021-10-26 22:19
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
recreancy 说: 举个例子来说就是,沙尘暴完全有概率把沙子堆成沙堡。但是也有同等的概率把沙子堆成“一个特定的散乱形状”。虽然在概率上是一定的,但是沙堡和“散乱形状”的熵是不同的。
你说得这个不就是猴子打印机和莎士比亚那个例子嘛。但有时候我承认因为个人阅历知识有限,确实有人能带来完全不同的视角,也没法证伪。
#21-3 - 2021-10-26 22:21
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
比如他这篇解读,我不觉得完全是胡说的。但他确实使用了大量作品信息之外的知识体系去推论,我还是主张应从作品本身出发。
#21-4 - 2021-10-27 13:42
咪啪~
猛龍過江 说: 你说得这个不就是猴子打印机和莎士比亚那个例子嘛。但有时候我承认因为个人阅历知识有限,确实有人能带来完全不同的视角,也没法证伪。
你说的是没问题的,确实个人阅历的增长能带来更多的解读角度。
但是这也意味着(至少更有可能),是个人阅历本身有价值,而不是解读的对象
#21-5 - 2021-11-5 04:53
Kurenai
删除了回复
#22 - 2021-10-27 00:27
(让我们远离冰冷的房间,亲自推动历史的进程。 ...)
为什么我愿意相信阴谋论呢?

因为我认为世界上发生的所有事情都是有原因的,我否认那些随机的、偶然的、意外的事情。只要能找到原因,就一定可以避免问题、解决问题。而原因并不是都那么好找的,找不到怎么办?这个时候就需要阴谋论。大多阴谋论都能逻辑自洽且无法证僞,它可以帮你制造出一个“原因”来解释这一切,这样一切就説得通了。如果消灭这个“原因”仍没能解决问题,那就再制造一个。至于事实究竟是怎样其实无所谓,因为我相信问题一定可以被“解决”。
#22-1 - 2021-11-5 05:11
Kurenai
插个题外话,你所认知到的很多东西都不一定是真实的,只是在你所能够认知到的范围内的“真实”。
#22-2 - 2021-11-5 15:09
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
Kurenai 说: 插个题外话,你所认知到的很多东西都不一定是真实的,只是在你所能够认知到的范围内的“真实”。
现在年轻人这么喜欢笃信不可知论的吗?
#22-3 - 2021-11-6 00:06
Kurenai
猛龍過江 说: 现在年轻人这么喜欢笃信不可知论的吗?
你看你最初知道这其实不是婆罗门吗?或者说这不是一般所认知的婆罗门。
#23 - 2021-10-27 13:07
(BGMのTrinitas<=>婊冈妈<=>补冈妈<=>拜冈妈 三位一体 ...)
还好吧,Eva考据党比这个能扯多了。
#23-1 - 2021-10-27 14:57
#23-2 - 2021-10-31 00:36
超级葵花鹦鹉
确实是的
#23-3 - 2021-11-4 20:54
冷猪
+1
#24 - 2021-10-27 13:25
道理我都懂,所以这些考据和婆罗门有啥关系(bgm38)
#25 - 2021-10-27 14:01
楼上都能把这篇文章看完?我一百字都看不下去(bgm116)
#25-1 - 2021-10-27 19:39
lhb5883-吹冈王♛⑩
主要是文笔太一般
#26 - 2021-10-27 16:18
(否定螺旋)
这就是无聊的阴谋论者么,长见识了
#27 - 2021-10-27 19:56
這篇文章比這部動畫還難懂很多,簡直了
#28 - 2021-10-28 11:51
(Knowledge is power, Franc is Bacon.)
确实不婆阿……
你说他这考据是以深奥的动漫知识为主吗 不是
他这充分体现了知识分子对普通观众的不屑吗 没有
实际这个文章作者的行为并不符合婆罗门的任意定义阿
婆罗门这个词天生就是贬义词 lz一开始不懂情有可原 以后还是不要乱用的好
#28-1 - 2021-10-28 15:58
#28-2 - 2021-10-28 15:59
curlfoxs
总有人对婆罗门有什么误解?看来lz对婆罗门的误解是最大的(bgm38)
#28-3 - 2021-10-29 00:34
#29 - 2021-10-28 13:35
(我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世))
这哪是婆罗门,这是索隐派
#29-1 - 2021-10-28 22:09
真武隐士
哈哈哈哈哈哈笑不活了
#30 - 2021-10-28 17:19
这种人是不是没工作啊
#31 - 2021-10-28 18:21
(我有勇气挑战一切困难,但是之后你要给我对应的报酬)
各种意义上都已经超脱于凡人的程度了
#32 - 2021-10-28 21:06
(那种家伙不过是被秒杀的料)
看到形而上学这四个字就没往下看了,熏陶在马克思主义哲学下的我们,形而上学跟我立场不同他的观点我一定接受不了。(滑稽.jpg
#33 - 2021-10-28 22:17
这什么贵物
#34 - 2021-10-28 22:22
29楼的说得在理,我之前也说过,这些过度解读红学家们已经玩了百来年了,作者不加个红学研究团体可惜了。(bgm85)
#35 - 2021-10-28 23:44
妈喂,累死您了((bgm29)
#36 - 2021-10-29 05:06
可能仁者见仁智者见智,不同的人性格不同思维模式不同,对于我而言,看到这样的文章,第一反应差不多应该是——woc好厉害,大佬大佬。然后会仔细阅读一遍。如果看不懂,就自己上百度谷歌维基百科找资料。我不会因为我看不懂而嘲笑人家,我看不懂是我水平不够,我没资格嘲讽别人。等我把文中所给的和自己找的参考资料全部吃透了(尽管这在短期内有点难度),就用自己的理解重新思考一遍,就能看出来哪些是有客观依据逻辑依据的,哪些是不具有说服力的主观的瞎扯淡。就可以指出人家的问题所在了。(但如果人家又说不接受辩论/对线呢,那我就关网页走人呗,反正这个人我又不认识,既然我已经达到它的水平,我就可以打心底里蔑视他了)
所以这种文章尽管有扯淡的内容但其实对于我还是有价值的,至少让我知道我还有哪些不知道的东西,并让我有机会去找资料补充这些东西,甚至不用自己去找,先把他给资料看一遍,这些是他所知而你不知的信息资源,把别人花了精力整理的知识白嫖到手,岂不美哉?
其实吧,这篇文章写的烂,很大程度上可能作者并不想让你看懂,仅仅为了满足自己的表达欲(疏于对文字的打磨),甚至为了满足”装逼“欲/虚荣心(越看不懂显得自己越牛逼)。知乎上有很多这种类型的文,甚至我自己写的一些“乐评”也是这样(说实话我看到这帖子心理咯噔了一下,想是不是在说我)。但其实我认为,不管在哪个平台,不管是视频还是文章,其实只要是面向观众的“教程”或“科普”的创作者,或多或少是需要被他人看到,被他人认可,需要满足一点虚荣心的。只不过一些会注重读者/观众的体验,会去打磨一下,做的通俗易懂一些,但这是要消耗精力的,也是需要水平的(卢瑟福说,物理讲的女仆也能听得懂,那才是真的懂了,掌握水平越高越人就越能把他掌握知识的通俗易懂得讲给完全不懂的普通人听,如果这个人装腔作势,那有可能他自己还没完完全全把逻辑捋一遍,恐怕一不小心就会露出逻辑上的破绽)
#36-1 - 2021-12-14 12:01
12345
个人觉得输出的语言文字清晰易懂并不代表这个人专业水平很高,很多时候我们更需要借助易懂的文字来理解,而天赋型选手可能不需要更多的解释且是不善言辞的....
#37 - 2021-10-29 15:40
一个表达欲望很强烈的有强迫症比较能扯的考据党,这个算是搞神秘主义和阴谋论了,婆罗门在他跟前弱爆了。
#37-1 - 2021-10-30 13:33
yuina
+1
#38 - 2021-10-29 16:51
(原理死者)
看起来都是民俗学相关的考据,也有好好的跟评论者交流。
那么就既不是「动画婆罗门」,也不是「婆罗门」,因为「婆罗门」指一个群体。
#39 - 2021-10-29 21:36
(We had daylight with us to Ballylee.)
文章逻辑非常松散,但是前现代部分随手查了几个基本都能找到出处。如果默认plm指有垄断话语权企图的群体,没看出来作者婆在哪里。
#40 - 2021-10-30 01:06
婆罗门现在普遍认为是带贬义的称呼吧,如果原作者没有藐视或鄙视一般受众,应该不至于被形容成婆罗门吧。
#41 - 2021-10-30 13:32
(奇迹和魔法都是存在的)
文章写得太没有条理,看不下去
#42 - 2021-10-31 16:08
(クリスマスなのに、お一人なんですか。 ...)
你可以转发到知乎at继续者张付
#43 - 2021-10-31 16:12
(今天又是替博士背锅的一天……)
你们竟然有时间看完全文
#44 - 2021-11-1 15:03
(il faut imaginer Sisyphe heureux)
如果看过“婆罗门”概念出典的原文的话;只要还看想新动画,阶层直接拉到“吠舍”,“刹帝利”都算不得的www

这种玩法超现实主义流派几十年前就玩过了,当年达利就有奇论“雨伞邂逅缝纫机”,还出了本专著,文艺领域见怪不怪了
#45 - 2021-11-5 05:20
(可爱即是正义)
就说还是收敛一些,这样敌意明显有时候是钓鱼,有时候是展现智商情商。主要我是觉得贴主(?我不知道一般怎么称呼)其实只是想说说自己感想但是确是这样一个开头。
#45-1 - 2021-11-5 15:23
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
BGM 的自由度绝对是OK的,但我很不爽的一点就是现在的人越来越保守主义,不仅自己保守还喜欢堵别人嘴。说话还得思前想后引经据典一番。明明很多人本质爱扣字词抬杠,就比如上面婆罗门这个词,词义的使用场合和范围会随时间和人发生变化,早就已经泛用了,结果就这也要有一帮自我意识过剩的小鬼跟孔乙己一样教我出处在哪,我要有敌意或者钓鱼还能不理他们?正常人像3楼一样放个表情包或者吐槽几句差不多了,本来就是看个乐。
#45-2 - 2021-11-5 18:38
Iridescent
猛龍過江 说: BGM 的自由度绝对是OK的,但我很不爽的一点就是现在的人越来越保守主义,不仅自己保守还喜欢堵别人嘴。说话还得思前想后引经据典一番。明明很多人本质爱扣字词抬杠,就比如上面婆罗门这个词,词义的使用场合和...
但我觉得即使泛化之后,“婆罗门”这个词的使用方法也和你说的有点搭不上边(bgm38)

贴一下某位up主对婆罗门的定义(虽然是在钓鱼,但感觉放这里挺合适的)
他要精通日语,掌握一手消息
他要阅片无数,少说也得一千部
他对staff如数家珍,能闭着眼背出今敏所有代表作
他即使不是个作豚,至少也知道中村丰今年画过哪些卡
最重要的是,他对业界有独立的见解,对于那些跟风的东西不屑一顾
总的来说,判断是否是婆罗门的标准都是在日本动漫圈子之内的。

举个不太恰当的例子,你说的这个人就像把一个英国人放到印度,他的地位肯定是要比绝大多数印度人要高的,但你要说这个英国人是婆罗门,就非常奇怪(bgm38)
#45-3 - 2021-11-5 19:14
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
书蠹诗魔LHQ 说: 但我觉得即使泛化之后,“婆罗门”这个词的使用方法也和你说的有点搭不上边

贴一下某位up主对婆罗门的定义(虽然是在钓鱼,但感觉放这里挺合适的)他要精通日语,掌握一手消息
他要阅片无数,少说也得一千部
...
要是在ku岛人家一句“小圈子滚粗”就收尾了
#45-4 - 2021-11-5 19:21
Iridescent
猛龍過江 说: 要是在ku岛人家一句“小圈子滚粗”就收尾了
然而这里又不是ku岛(bgm24)
#45-5 - 2021-11-6 14:56
Kurenai
猛龍過江 说: BGM 的自由度绝对是OK的,但我很不爽的一点就是现在的人越来越保守主义,不仅自己保守还喜欢堵别人嘴。说话还得思前想后引经据典一番。明明很多人本质爱扣字词抬杠,就比如上面婆罗门这个词,词义的使用场合和...
看你怎么理解了,我反正本意只是说稍微思考一下。当然不排除里面也蕴含了一点我的不满吧。
#46 - 2021-11-5 18:24
不是,虽然“动漫婆罗门消亡史”是“婆罗门”的出处,但拿这个定义婆罗门有点过度引申了吧。
类比一下,可以把“孔乙己”当成“儒学婆罗门消亡史”,但是认为儒学婆罗门都像孔乙己一样就有些离谱了(bgm38)
#46-1 - 2021-11-5 19:13
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
啥叫 “儒学婆罗门消亡史” ?
#46-2 - 2021-11-5 19:16
Iridescent
猛龍過江 说: 啥叫 “儒学婆罗门消亡史” ?
可以先看看动漫婆罗门消亡史的原文。
里面描写的这个动漫婆罗门的行为和孔乙己有很多相似之处,所以把《孔乙己》类比为《儒学婆罗门消亡史》也毫无违和感
#46-3 - 2021-11-5 19:18
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
书蠹诗魔LHQ 说: 可以先看看动漫婆罗门消亡史的原文。
里面描写的这个动漫婆罗门的行为和孔乙己有很多相似之处,所以把《孔乙己》类比为《儒学婆罗门消亡史》也毫无违和感
我的意思是 “跟孔乙己一样喜欢教人婆罗门出处在哪” 的小鬼自己就已经是婆罗门了。
#46-4 - 2021-11-5 19:24
Iridescent
猛龍過江 说: 我的意思是 “跟孔乙己一样喜欢教人婆罗门出处在哪” 的小鬼自己就已经是婆罗门了。
不至于,了解一下这个词的出处我觉得对于这个词通常情况下的使用方法还是很有帮助的
#47 - 2021-11-6 03:09
(看到就请你自己在脑内来一段超摇滚的独奏。)
太长不看,过度解读,我觉得制作方自己都没想那么多(bgm38)
#48 - 2021-11-6 15:25
(一般)
解读得非常狠,但是方向错了,应该再想的宽泛一些,考据到这个程度脑补的太多了
#48-1 - 2021-11-6 15:30
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
生活需要刺激,大家开心就好
#49 - 2021-11-7 00:25
(思った通り誰もいない 特別な恋の予感もしない ... . ...)
這的確是奇文,不過中文互聯網上恰恰最不缺這樣的人(以前有獨人13,現在有該學爬了的作者黃大仙)。過去有很多這樣的人都被歸類為“民哲民科”,除了學術訓練的差異之外,最主要的還是其“學術方法論”并沒有嚴密的體系,論證鬆散隨意,而且看似堆叠概念實際上也沒提出什麽有創見的東西,只是在重複保護一種屬於自己的象徵體系(這裏就是用動畫中的象徵為錫安主義還有離譜程度接近於希臘偽史考的埃及-華夏同源說,可以説是保守主義者。
在精神分析的意義上,這種執著於為符號建立完整聯係的强迫症,應該是在能指轉喻的層面享樂,也就是他享受像拼圖一樣把諸多象徵連在一起形成一個整體的意義系統,實話説這并不罕見,不如説凡是接觸點ACG都會比較喜歡世界觀啊設定啊這些知識體系的geeky stuff。在這個意義上可以説是“婆羅門”,不過就他對動畫業界的瞭解,肯定是夠不上“二次元婆羅門”的(不過這個意義上對業界細節如數家珍的人恐怕也不一定會有很高的鑒賞水平,enthusiast和connoisseur的區別)。
#49-1 - 2021-11-7 00:45
飛龍 🇺🇸🇯🇵🇹🇼🇺🇦
看你说到能指部分就决定加你为好友了!🤘
#49-2 - 2021-11-8 17:28
#50 - 2021-11-8 23:20
(时不时换个面煎的咸鱼)
挺认真的,但我就不看了(bgm38)
#51 - 2021-11-9 21:55
(睡眼朦胧)
一眼行为艺术
edit:看走眼了,捏麻麻的,居然玩真的,这帖主是个人才
#52 - 2021-11-10 09:36
(咸鱼的我不爱吃咸鱼)
这哪里婆罗门了,就算婆罗门语义泛化了,这篇文章也达不到婆罗门一词的边。
#53 - 2021-12-8 15:36
虽然这个内容看得我眼睛生疼,但是挺牛逼的,能挖到这个程度真心佩服,没啥好嘲的
#54 - 2021-12-8 19:59
(生存模式中。)
开篇之于犹太民族-日本-华夏-古埃及的论述把我看傻了。至少我觉得放到学界的语境中应当是通不过的。有点感慨自家互联网冲浪太过浅薄错过了许多本以为只存在于历史语境中的现象【笑】。上世纪60年代的美国好像流行过?
#55 - 2021-12-12 15:16
(我+我们=完整的我)
好家伙,有奈须和fsn粉那感觉了(bgm99)
#56 - 2021-12-12 19:42
(乐子人:诸君,我喜欢战争)
他就是在用你国教育出来的鲁迅文解读法解读这些东西
可悲的是他只学到了形式没学到本质
=============
有当年硬吹EVA的味道了
#57 - 2021-12-13 16:58
还是建议楼主看看动漫婆罗门消亡史原文
不要是个名词都整的跟元宇宙一样啊喂
#57-1 - 2023-12-28 23:36
きお
看楼主上面的吵架楼感觉他貌似不是非常喜欢被人指出这一点啊www
#58 - 2021-12-14 12:39
不是吧,楼上这么多层有么有人真的认真看了这篇文章吗,搞笑程度堪比论证"xxx"="野兽先辈",就这都能被称为严谨的“考据党”?。他的扯淡程度已经远远地超过所谓“过度解读了好吧”。
#59 - 2023-7-12 20:29
我还以为龙哥死而复生呢,谁啊?谁掘了龙哥的坟啊?看完要盖上啊!真是的!
#60 - 2023-12-28 23:56
(CDlike)
给我一种知道的很杂又想把自己知道的全用上的感觉(无褒义也无贬义哈)
#61 - 2023-12-29 00:24
(最后审判即将降临,谁也无法逃脱流淌在血液里的罪孽 ...)
虽然没看完但是我觉得看三分之一就很想笑了
#62 - 2023-12-29 09:19
别的不说此文谈符号却不谈符号学又不坚持结构主义立场(能指的意义是在其与其他能指的相互关系中定义的),反而坚持寻找每个能指自成一体的意义“力量”实在是足够让人反胃了。
#63 - 2023-12-29 10:07
(叙事理论研究者,评分侧重叙事、主题、环境/氛围营造 ..)
看了开头本来以为是赛博精神病,稍微翻了翻大概只是那种拿着锤子到处找钉子敲的人。说实话在预设场域方面,这种人相对那些键政和借题发挥的赛博疯子来说已经可以算人畜无害了,没必要过多批判,你就当他借壳上市自娱自乐就完事了,实际说的跟这部作品没有任何关系。
#64 - 2023-12-29 12:07
内容还没看,学会一个新英文单字Zionist (手动doge)
#65 - 2024-1-25 02:22
(El Psy Kongroo)
大不了是东墙榔头西边锤,过度解读的考据党,婆罗门顾左论右,生搬硬套更多是想掌握话语权,这篇这种意味倒不是那么多
#66 - 2024-1-25 15:49
这和动画婆罗门确实扯不上关系。
本质上更像一种叫 “未小将” 的生物
#67 - 2024-1-30 22:03
(bgm12)建议叫二刺螈民科or永乐大典,婆罗门不背负
#68 - 2024-1-30 22:30
其实感觉和那些红学家差不多
#69 - 2024-1-30 23:31
(出门是对休息日的亵渎)
我龙哥的坟被挖起来了
#70 - 2024-3-10 13:05
(The Raisin Rises)
这种早跳出动画本身的和婆罗门确实没啥关系了,楼上总结的真好:114514式论证和vmz一流的民哲(bgm38)小众哥秀理解的时间到
#71 - 2024-3-10 13:36
婆罗门文章,突出个   小圈子既定事实+名词堆砌+日式用语不说人话+揪着边角考据上价值
#72 - 2024-3-11 04:09
(一个真诚的文盲)
删除了回复
#73 - 2024-3-11 04:10
(一个真诚的文盲)
诶,最起码从漂流教室开始考据吧
锡安的男孩?卢锡安,这人撸封了?
#74 - 2024-3-11 14:52
(優しい世界を願って)
在讨论这个问题前让我们来先来思考一个问题:
婆罗门在这个圈子里是一个贬义词吗?在主流媒体的各种语境下我们可以得出一个结论:在二次元圈用婆罗门来形容一个人的言论其实是偏贬义的,但是这个贬义的前提是二次元文化是“大众的文化”。那么二次元文化在今天的中国是大众的文化吗?还是小部分人的文化?这个问题的界定标准就过于模糊和抽象了,很大概率是不能得出结论的,那么我们缩小这个圈子的范围,将其界定在“年轻人”的人群范围内可以大概率的得出结论,二次元文化是“在年轻人圈子里的大众文化”,那么“年轻人”对于婆罗门的认识范围又需要根据“年轻人”这一人群的具体特征来判断,婆罗门一词来源于印度种性制度,是一种落后的,封建的,反动的制度,而婆罗门则是其中最大的既得利益集团,婆罗门的子女只是“年轻人”当中的极少数,大多数的年轻人是反感婆罗门这一群体的。
得出结论:婆罗门在年轻人眼里是贬义词,是会让人感到困惑和不解甚至于反感厌恶的,但是这不意味着其没有价值,或者是其价值不是大众化的价值