看完前三集之后的一点个人浅见(不喜勿喷)
#1 - 2019-4-28 12:08
喵帕斯帕斯~
一稀、久慈悠、燕太:
被欲望联系在了一起的三个普通人,为了自己的欲望/对他人的爱而战斗。一稀代表女装癖,久慈代表(内心善良但为生活所迫的)不良,燕太代表LGBT。
Keppi:
看起来与幕后大boss是对立关系,利用三人的欲望(注意到欲望使三人联系在了一起,看起来联系是必要条件)与boss战斗,但Keppi利用的欲望更接近于爱,虽然不能完全算是爱但也不能完全算是欲望了。
两位警官:
从OP来分析玲央应该是为了真武才甘愿在大boss手下办事,两人在沙罗占卜的前一晚负责以职务之便从有前科的人身上抽取欲望,并利用欲望在第二天傍晚生成实体,实体搬运来的东西生产可以更多的欲望。
幕后帝国大boss:
利用人类赤裸裸的欲望来满足自己的欲望,对应现实就是那些噶韭菜的人,对人性的恶了如指掌,轻易地利用韭菜们的欲望攫取暴利,而韭菜们利益受损却浑然不知,并在这样的无知里继续助纣为虐。
吾妻沙罗和她的师傅:
暂时不明确。目前也许可以认为是欲望的传播者,对应现实则是传播各种负面情绪和谣言、激化人与人之间矛盾的社交媒体(不过这个想法感觉十有八九会被打脸)。
春河、久慈誓、音宁:
跟主角团联系在一起的人。音宁目前已和第三集的欲望有直接联系,预测剩下两人也会与某一集的欲望发生直接联系。春河手机上出现过那个标志,所以猜测可能几原会虐春河(估计也要被打脸吧)。
猫山、基斯等三人:
代表人类最丑恶的欲望,或许也代表最先被割的那一批韭菜。
手机上的标志:
看起来像是人有欲望时手机上就会产生这种标志,猜测是boss一派的人植入的病毒之类的。
联系:
应该是特指因爱或欲望而产生的联系,因为这是人们最紧密的最不愿意放弃的联系。
爱与欲望:
本作最核心的讨论话题,很多时候我们容易把爱与欲望混为一谈,将欲望误解为爱(最常见的情况应该就是人们常常会觉得A做某件事是为了B而不是为了自己,所以就是爱而不是欲望,这一点在本作中有很好地体现出来),将爱误解为欲望(经常会有人认为某些人的作为是伪善或是为了自己的名声才这样做)。比如故事里燕太希望得到希望之皿来让一稀回归足球,但他如果真的这样做其实就是在把自己的一厢情愿强加在一稀身上,这是欲望;而他在幻想中决定将希望之皿送给一稀来实现他的愿望,这才是爱。一稀也是,他自以为扮演成沙罗并发自拍给春河会给他带来真正的快乐,并且会为此不择手段,甚至放弃了足球,这是欲望;事实上就算他得到了希望之皿让春河从轮椅上站起来,也不会比他重新开始踢球更能让春河感到快乐。这三集里泄露的秘密也都是欲望的表现,因为女装发自拍虽然是为了春河,但没有给春河带来真正的快乐,反而减少了兄弟的交流,也让春河更担心他了,偷猫就更不应该了,至于闻队服等三件事换作是谁被做了这样的事应该都很难接受吧,除非是自己也喜欢的人。Keppi对人性也很是了解,所以第一次用金的希望之皿劝诱他们,第二次和第三次才给了银的希望之皿,避免勾起他们的欲望,引发争吵。事实上他们三人想要实现的愿望应该都可以不必通过希望之皿来解决,不管如何使用希望之皿,这其实是他们自己主观上所认为的解决问题的方法,而不是客观上让所有人都幸福的方法,所以结果往往是南辕北辙。
没看过少革和企鹅罐,只看过熊岚。第一次写这种东西,坐等被打脸吧
被欲望联系在了一起的三个普通人,为了自己的欲望/对他人的爱而战斗。一稀代表女装癖,久慈代表(内心善良但为生活所迫的)不良,燕太代表LGBT。
Keppi:
看起来与幕后大boss是对立关系,利用三人的欲望(注意到欲望使三人联系在了一起,看起来联系是必要条件)与boss战斗,但Keppi利用的欲望更接近于爱,虽然不能完全算是爱但也不能完全算是欲望了。
两位警官:
从OP来分析玲央应该是为了真武才甘愿在大boss手下办事,两人在沙罗占卜的前一晚负责以职务之便从有前科的人身上抽取欲望,并利用欲望在第二天傍晚生成实体,实体搬运来的东西生产可以更多的欲望。
幕后帝国大boss:
利用人类赤裸裸的欲望来满足自己的欲望,对应现实就是那些噶韭菜的人,对人性的恶了如指掌,轻易地利用韭菜们的欲望攫取暴利,而韭菜们利益受损却浑然不知,并在这样的无知里继续助纣为虐。
吾妻沙罗和她的师傅:
暂时不明确。目前也许可以认为是欲望的传播者,对应现实则是传播各种负面情绪和谣言、激化人与人之间矛盾的社交媒体(不过这个想法感觉十有八九会被打脸)。
春河、久慈誓、音宁:
跟主角团联系在一起的人。音宁目前已和第三集的欲望有直接联系,预测剩下两人也会与某一集的欲望发生直接联系。春河手机上出现过那个标志,所以猜测可能几原会虐春河(估计也要被打脸吧)。
猫山、基斯等三人:
代表人类最丑恶的欲望,或许也代表最先被割的那一批韭菜。
手机上的标志:
看起来像是人有欲望时手机上就会产生这种标志,猜测是boss一派的人植入的病毒之类的。
联系:
应该是特指因爱或欲望而产生的联系,因为这是人们最紧密的最不愿意放弃的联系。
爱与欲望:
本作最核心的讨论话题,很多时候我们容易把爱与欲望混为一谈,将欲望误解为爱(最常见的情况应该就是人们常常会觉得A做某件事是为了B而不是为了自己,所以就是爱而不是欲望,这一点在本作中有很好地体现出来),将爱误解为欲望(经常会有人认为某些人的作为是伪善或是为了自己的名声才这样做)。比如故事里燕太希望得到希望之皿来让一稀回归足球,但他如果真的这样做其实就是在把自己的一厢情愿强加在一稀身上,这是欲望;而他在幻想中决定将希望之皿送给一稀来实现他的愿望,这才是爱。一稀也是,他自以为扮演成沙罗并发自拍给春河会给他带来真正的快乐,并且会为此不择手段,甚至放弃了足球,这是欲望;事实上就算他得到了希望之皿让春河从轮椅上站起来,也不会比他重新开始踢球更能让春河感到快乐。这三集里泄露的秘密也都是欲望的表现,因为女装发自拍虽然是为了春河,但没有给春河带来真正的快乐,反而减少了兄弟的交流,也让春河更担心他了,偷猫就更不应该了,至于闻队服等三件事换作是谁被做了这样的事应该都很难接受吧,除非是自己也喜欢的人。Keppi对人性也很是了解,所以第一次用金的希望之皿劝诱他们,第二次和第三次才给了银的希望之皿,避免勾起他们的欲望,引发争吵。事实上他们三人想要实现的愿望应该都可以不必通过希望之皿来解决,不管如何使用希望之皿,这其实是他们自己主观上所认为的解决问题的方法,而不是客观上让所有人都幸福的方法,所以结果往往是南辕北辙。
没看过少革和企鹅罐,只看过熊岚。第一次写这种东西,坐等被打脸吧
一稀通过女装伪装身份和弟弟保持联系,但却让自己不得不与弟弟保持距离,以防止自己的身份泄露。结果是把自己搞得神经兮兮的。
燕男士ummm,他的变态行为根本没有得到一稀的关注,只有在妄想中才能得到一稀的认可。
久慈拼命学习他哥的做派,但他越心急他哥越当他是个小孩子。
为什么所有的行为在把结果往相反的方向推,而且越做越停不下来?
这点来说,现阶段对角色分析很难。
第四集是武内宣之负责的,你懂我意思吧
所以推测第三次妄想中也掺杂着一定的真实,就是一开始两人的对话(一稀误以为燕太的这些秘密只是足球部的惩罚游戏)
不过在得出这个结论后,我现在开始纠结他们的足球社到底是个什么神奇的gay力放出的组织了。。。
关于欲望的话题我也不怎么了解(我也不知道欲望是什么意思),暂时不说了。你可以问问别人(