这就是天道吗
补标 佳作
讨论佛教的片子，不是很理解。
探讨人性的电影，人与非人的差别究竟在哪
在讨论人性与兽性之前，我的观点是人未受教化之前保持的是兽性，不存在人们所谈论的什么善恶。
一般骨肉一般皮
天生万物以养人，人无一物以报天......杀！（串台了//不恨人，但恨己。往昔所造诸业恶，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。饥荒下的人间炼狱景象塑造极其出彩，佛陀舍身饲虎的觉悟，若狭与阿修罗人性的相错，冷淡却又直击人心的悲剧笔调。无论怎样，都要背负着罪恶活下去，世界因此而美丽。
恶俗大爽片，饥饿荒蛮的时代气质拍的相当到位，就是人不人兽不兽的念经实在是扯远了，单就娱乐性上还是挺对点的，就很“吃人 爽”。
印象深刻但不够深邃
艺术风格很鲜明；阿修罗既杀人吃人、也助人救人，与佛教里的概念吻合；结尾处的高僧悟道没太理解，也许是不同的宗派吧……
虎豹不相食，哀哉人食人。
人性和兽性，能在一个人的内心中占据何种地位呢？在这混沌的乱世中，若换成你我又能保持几分人性呢？我无法确定我能在濒临饿死时面对眼前的“人肉”说不。这个人吃人的社会，人们为了温饱能吃掉骨肉、贩卖子女、杀人劫财；被地保压迫却从未想过反抗，甘愿作其走狗，他们是自己的“奴隶”。阿修罗带着希望出生在绝望的时代，被无情的抛弃，因若狭逐渐有了人性；再一次次的绝望和悲痛中，他舍弃了带来痛苦的“人性”与“兽性”，皈依佛门。他是影子，反映着这散发着恶臭的社会。
答辩一坨，3D制作也是一坨
在这战火纷飞吃不饱饭的年代，我又确定自己能不像阿修罗一样吗
还可以
從反出生主義的翻譯慕名來看那一句“如若不出生在這世上就好了”。最後吊橋上長鏡頭的火和交響樂一起燒到了心裏。愛恨難以分別，才一邊痛哭流涕，一邊想要劈死猴子。“這隻手便送於佛祖”的時候我不禁想象了阿修羅上來擋住斧頭，但這裏沒有，它是真實的野獸、人與仏。美中不足的是三渲二，分鏡、音樂、CV桑的出演都好棒。
如果痛苦，真的有不惜背负罪业也要生存的价值么。那块肉是人肉或是马肉都不重要，是不顾一切的活还是问心无愧的死呢。
兽性而活，理性而死
背负着罪恶感，即便那样也在有限的生命中拼命地活下去，正因如此，这个世界才如此美丽
信佛的可能看的比较明白
アシュラ
这就是天道吗
补标 佳作
讨论佛教的片子，不是很理解。
探讨人性的电影，人与非人的差别究竟在哪
在讨论人性与兽性之前，我的观点是人未受教化之前保持的是兽性，不存在人们所谈论的什么善恶。
一般骨肉一般皮
天生万物以养人，人无一物以报天......杀！（串台了//不恨人，但恨己。往昔所造诸业恶，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。饥荒下的人间炼狱景象塑造极其出彩，佛陀舍身饲虎的觉悟，若狭与阿修罗人性的相错，冷淡却又直击人心的悲剧笔调。无论怎样，都要背负着罪恶活下去，世界因此而美丽。
恶俗大爽片，饥饿荒蛮的时代气质拍的相当到位，就是人不人兽不兽的念经实在是扯远了，单就娱乐性上还是挺对点的，就很“吃人 爽”。
印象深刻但不够深邃
艺术风格很鲜明；阿修罗既杀人吃人、也助人救人，与佛教里的概念吻合；结尾处的高僧悟道没太理解，也许是不同的宗派吧……
虎豹不相食，哀哉人食人。
人性和兽性，能在一个人的内心中占据何种地位呢？在这混沌的乱世中，若换成你我又能保持几分人性呢？我无法确定我能在濒临饿死时面对眼前的“人肉”说不。这个人吃人的社会，人们为了温饱能吃掉骨肉、贩卖子女、杀人劫财；被地保压迫却从未想过反抗，甘愿作其走狗，他们是自己的“奴隶”。阿修罗带着希望出生在绝望的时代，被无情的抛弃，因若狭逐渐有了人性；再一次次的绝望和悲痛中，他舍弃了带来痛苦的“人性”与“兽性”，皈依佛门。他是影子，反映着这散发着恶臭的社会。
答辩一坨，3D制作也是一坨
在这战火纷飞吃不饱饭的年代，我又确定自己能不像阿修罗一样吗
还可以
從反出生主義的翻譯慕名來看那一句“如若不出生在這世上就好了”。最後吊橋上長鏡頭的火和交響樂一起燒到了心裏。愛恨難以分別，才一邊痛哭流涕，一邊想要劈死猴子。“這隻手便送於佛祖”的時候我不禁想象了阿修羅上來擋住斧頭，但這裏沒有，它是真實的野獸、人與仏。美中不足的是三渲二，分鏡、音樂、CV桑的出演都好棒。
如果痛苦，真的有不惜背负罪业也要生存的价值么。那块肉是人肉或是马肉都不重要，是不顾一切的活还是问心无愧的死呢。
兽性而活，理性而死
背负着罪恶感，即便那样也在有限的生命中拼命地活下去，正因如此，这个世界才如此美丽
信佛的可能看的比较明白