#1 - 2024-5-14 12:12
trig (就这样,神话获胜了。)
rt
今天做到了一篇讲什么要构建中国自主符号学理论体系的阅读,突然想起自己之前读的不少书里,都有涉及到关于符号学的内容,但从来没有系统性了解过这门学科。感觉它涉及的方面还挺广的。

顺便里面还有一句话是“现代符号学理论是现代性的产物”,有人能讲讲这句话是什么意思吗(bgm38)
#2 - 2024-5-14 12:29
(恋爱与革命)
以前听老师讲符号学简单说就是能指和所指,画面上看到一个玫瑰,含义包括玫瑰本身,以及可以联想到的浪漫,爱情等等。这个构建自己的符号学体系我在想是不是其实是具体符号的含义,比如说中国人看红色是喜庆积极的,西方看红色是恐惧的,想构建一套自己的具体符号指向体系,感觉像是在争夺国际话语权
#2-1 - 2024-5-14 17:46
trig
它里面一直强调要有独创性,要本土化。“中国符号学的理论创新的最大增量在于研究对象的创新”,“要具有话语竞争力,就需要回到民族性上,回到中国传统文化论域”之类的。感觉确实是有这层意思在里面(bgm38)
#3 - 2024-5-14 12:41
(一热抵三鲜)
入门的话可以看看赵毅衡的符号学原理与推演
#3-1 - 2024-5-14 17:47
trig
感谢,这就去买来看看
#4 - 2024-5-14 12:56
补充一下#2说的。
当索绪尔最先开始在语言学中使用“能指/所指”时,作为一般意义上的「符号学」还不存在。
因此,我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学;它将构成社会心理学的一部分,因而也是普通心理学的一部分;我们管它叫符号学(semiologie)。它将告诉我们符号是由什么构成的,受什么规律支配。因为这门科学还不存在,我们说不出它将会是什么样子,但是它有存在的权利,它的地位是预先确定了的。语言学不过是这门一般科学的一部分,将来符号学发现的规律也可以应用于语言学,所以后者将属于全部人文事实中一个非常确定的领域。
[1] 普通语言学教程[M]. 高名凯, 译. 商务印书馆, 1980:24
#4-1 - 2024-5-14 17:47
trig
受教了!
#5 - 2024-5-14 18:34
(psi!)
你这是不是做高考模拟题现代文阅读一导致的
#5-1 - 2024-5-14 18:59
trig
还真是,做到同一套题了吗(bgm38)
#5-2 - 2024-5-14 19:15
菲兹克斯喵
trig 说: 还真是,做到同一套题了吗
不是,只是现在做的题目基本上都是这种味道,很抽象
我们还考过人工智能与人类的信息交互学(bgm38)最近两次在考考古和膳食纤维