海盗丸子2022-7-12 12:13 /
读毕，外焦里嫩中
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法兰克军团：
罗兰：
设定为查理曼的外甥，爵位为伯爵，又因为管理布列塔尼边区，所以也是侯爵。
脾气大，性格自负，略有傲慢，极度排斥不同信仰的人，我从头翻了一遍，除了砍人时很凶，实在没看出来哪里有英雄风采= =|||
176卷因失血过多领了盒饭，由于卫教有功，其灵魂在智天使基路伯、米迦勒与加百列的随同下前往天堂。
之后再也没有登场，直到291卷末尾，凡是提到罗兰的场合都是在强调查理曼如何悲痛，众将士多么伤感云云。
手握一把神剑，书中的译文为“朵兰剑”，也就是Durandal，坊间常译为“迪朗达尔”、“杜兰达尔”或“迪兰朵”，172卷罗兰在逝世前的自述里提到这把剑的来历，是查理曼途径一个山谷时，基督教的上帝派遣一个天使把朵兰剑交给了查理曼，并告知查理曼要把它交给一个伯爵，然后查理曼选择了罗兰，这才有了后来诸多作品里“天使之剑”的称呼。
此剑削铁如泥，斩杀敌人如同砍瓜切菜，为本文贡献了不少血腥残忍的战斗场面，汗，也不知道诗人为啥要把敌军的死状写得那么难看= =|||
罗兰临终前，有个敌军士兵要抢走罗兰手里的朵兰剑，罗兰拿起手里的象牙号角“坳里风”把对方连钢盔带头骨一并砸个粉碎（无力吐槽），只一击便完成控血KO，场面一度十分惊恐。
随后罗兰表示死也不能把朵兰剑交给敌人，物色了好几块看上去很坚硬的巨石要把剑劈断，但怎么也劈不断，还把石头给一分两半，然后罗兰就在弄不断武器的失意中，靠在一棵树上离开人世。
而按照注释的解释，基督徒的剑在没有完成使命之前是不能断的……而这个使命是啥，诗人没交代。
神剑最终去向不明，没错，诗人也没交代，重要的圣器设定居然也能忘写。
后来在文艺复兴时期，意大利人根据罗兰的相关故事写了《热恋的奥兰多》与《疯狂的奥兰多》两本书，书中把“罗兰”这个名字翻译为奥兰多（Roland），连同朵兰剑的出身也改了下，设定为古希腊神话时期的特洛伊名将赫克托耳的佩剑（虽说赫克托耳的武器以投枪为主），后经他人之手传到罗兰这里，比起原设定里虚无缥缈的老天爷送装备要充实许多。
奥里维：
罗兰的同袍与好哥们（这会儿还没有罗兰姐夫的设定），爵位为伯爵，坊间常用译名为“奥利弗”和“奥利维尔”。
文中描述为罗兰主事武功，奥利弗主事谋略，二人都是优秀的藩臣。
一次进言查理曼，两次劝谏罗兰，其言谈都算是在一定程度上表现出“智谋”的特点。
说归说，如果没有后边那段诗人安排的脑残桥段，也许还能有点好印象：奥利弗的胸口被敌军一杆长枪贯穿，他怀疑自己受了致命伤(汗)，为了报复敌人的行为，在敌军当中大开无双乱舞，杀敌无数，根本不像是一个受了重伤的人。
就这点，光荣可以考虑做个《罗兰无双》，这不就是无双系列里残血时战斗力变强的设定嘛= =|||
手握一把宝剑，书中的译文为“长白剑”，也就是Hauteclere，坊间译名有“奥特克莱尔”，原文里关于这把剑的描述仅限于外观如何如何华美而已，不知道为什么在游戏王的设定里变成了火焰属性的剑。
最终去向同样不明，只提到把罗兰、奥利弗和杜平大主教的遗体用区别于其他阵亡将士的方式进行处理，然后合葬，介于处理方式比较血腥，此处不提。
查理曼：
法兰克皇帝，事事都要听从群臣的看法，没什么主见。
特别器重罗兰，罗兰一死悲痛万分。
也不知道他的胡须是什么材质制成的，总喜欢用自己的胡须发誓言。
在诸位神仙的外挂Buff帮助下，大破驰援西班牙的阿拉伯援军，并将萨拉戈萨城内的所有与基督教无关的宗教建筑物与构筑物全部摧毁。
手握一把神剑，书中的译文为“神助剑”，也就是Joyeuse，坊间译名为“咎瓦尤斯”，文中的描述是，上帝把刺入耶稣遗体的长矛的矛尖赐给查理曼，查理曼把矛尖镶嵌在黄金打造的手柄上，也就是神助剑。
在与阿拉伯援军头领埃米尔的一对一单挑时落于下风，后来在加百列的满血满魔Buff帮助下一剑KO埃米尔。
加纳隆：
设定为罗兰的继父，但没有提及罗兰的生父是谁。
本作钦定的叛徒，不知是诗人不会描写叛徒，还是写作水平太差，在叙述加纳隆的叛变过程时完全没有认真讲过他的叛变缘由，塑造人物性格时也是歪七扭八。
在罗兰反对查理曼接受马西勒投降时第一个站出来支持查理曼，但在罗兰推荐他代为接受马西勒投降时，性情突然暴躁起来，指责罗兰是要把他往火坑里推，觊觎他的财产与地位，而诗人完全没有写过加纳隆主张招降却抗拒去招降的理由。
前往西班牙国王驻地的途中得到西班牙使者的接应，与使者攀谈时大吐苦水，罗列罗兰各种缺点，并表示要和西班牙人一起取走罗兰的性命，究竟是什么不可调节的矛盾导致加纳隆要害死自己的继子，诗人完全没有讲过，导致整个过程看得莫名其妙。
随后就是叛徒的老一套，又是接受西班牙国王马西勒的一堆财物收买，又是在罗兰吹号求援时在查理曼皇帝耳边讲反话，后来皇帝根据近臣奈姆公爵的直觉判断与自己睡觉时做的两场梦（上帝托梦），决定把加纳隆绑回法兰克以叛国罪处死，这等无凭无据的罪行判决在审判场诸臣的心中自然站不住脚，加纳隆也因为没有露出马脚，几番据理力争，获得来自各地区诸位大臣的无罪肯定，只有查理曼因沉浸在失去罗兰的悲痛中想让他死，虽然他的做法没有错，但没有根据。
而分析加纳隆的审判场证言，也完全没有得到任何便于理解故事内容的有效信息，加纳隆一味地强调他与罗兰有私仇，有财产纠纷，是什么财产有纠纷？何时发生？事情经过？谁可作证？古代诗歌体裁的优势就是临终之人哪怕有一亿行字的遗言，也要等到把遗言一字一句地全部讲完才能嗝屁，诗人为什么不写？
接着突然冒出来一个武士，自称支持查理曼的有罪推论，并提出加纳隆因私怨引导皇帝进行错误的战力部署，间接害死皇帝的侄子罗兰伯爵，仍应判处死刑。
然后蹦出来另一个支持加纳隆无罪的武士，二人开始比武判决，其结果是支持查理曼的武士获胜，加纳隆因而被处以车裂之刑，另有三十位保加纳隆无罪的人在查理曼的盛怒之下被处以绞刑
奈姆公爵：
配角，总共就三到四次戏份。
杜平大主教：
仅在第一场战役里露脸几次，作战勇猛，身中四杆投枪仍能冲进敌阵大开无双乱舞好长时间，比奥利弗还牛。
光荣你真的不考虑做《罗兰无双》吗？
奥德：
就一友情客串的。
文中描述为一位美女，自称是罗兰的未婚妻，从查理曼这里打听到罗兰阵亡的噩耗，嗷的一声魂归天际。
绝非戏言，原作里就是嗷的一声当场断气了，好好的一个大活人，这都什么事啊。
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西班牙&阿拉伯联军
马西勒：
西班牙国王，除此之外没有什么鲜明的人物设定。
定位基本就是工具人，需要他收买加纳隆的时候就送钱，需要他打败仗的时候就断一只手。
勃朗刚特兰：
马西勒的臣子之一，就是他接应加纳隆的，也喜欢用自己的胡子发誓言。
前几卷有点戏份，之后就不见踪影。
十二盒饭：
以马西勒的侄子艾尔洛特为首的十二位西班牙文臣武将，相关设定花样翻新，均表示要在龙塞沃会一会查理曼手下的十二圣堂骑士，要让他们有去无回。
带领十万人作为先锋，攻击以罗兰为首的两万驻军，结果其中11个人都没活过1卷诗，剩下的1个人活过1卷，但生死不明，八成还是诗人给忘了。
埃米尔：
阿拉伯援军头领，马西勒在龙塞沃吃了败仗，求援阿拉伯，并表示愿意把西班牙的土地拱手相让，援军非常兴奋，即刻起兵驰援西班牙。
奈何查理有外挂，全军覆没。
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法兰克军团：
罗兰：
设定为查理曼的外甥，爵位为伯爵，又因为管理布列塔尼边区，所以也是侯爵。
脾气大，性格自负，略有傲慢，极度排斥不同信仰的人，我从头翻了一遍，除了砍人时很凶，实在没看出来哪里有英雄风采= =|||
176卷因失血过多领了盒饭，由于卫教有功，其灵魂在智天使基路伯、米迦勒与加百列的随同下前往天堂。
之后再也没有登场，直到291卷末尾，凡是提到罗兰的场合都是在强调查理曼如何悲痛，众将士多么伤感云云。
手握一把神剑，书中的译文为“朵兰剑”，也就是Durandal，坊间常译为“迪朗达尔”、“杜兰达尔”或“迪兰朵”，172卷罗兰在逝世前的自述里提到这把剑的来历，是查理曼途径一个山谷时，基督教的上帝派遣一个天使把朵兰剑交给了查理曼，并告知查理曼要把它交给一个伯爵，然后查理曼选择了罗兰，这才有了后来诸多作品里“天使之剑”的称呼。
此剑削铁如泥，斩杀敌人如同砍瓜切菜，为本文贡献了不少血腥残忍的战斗场面，汗，也不知道诗人为啥要把敌军的死状写得那么难看= =|||
罗兰临终前，有个敌军士兵要抢走罗兰手里的朵兰剑，罗兰拿起手里的象牙号角“坳里风”把对方连钢盔带头骨一并砸个粉碎（无力吐槽），只一击便完成控血KO，场面一度十分惊恐。
随后罗兰表示死也不能把朵兰剑交给敌人，物色了好几块看上去很坚硬的巨石要把剑劈断，但怎么也劈不断，还把石头给一分两半，然后罗兰就在弄不断武器的失意中，靠在一棵树上离开人世。
而按照注释的解释，基督徒的剑在没有完成使命之前是不能断的……而这个使命是啥，诗人没交代。
神剑最终去向不明，没错，诗人也没交代，重要的圣器设定居然也能忘写。
后来在文艺复兴时期，意大利人根据罗兰的相关故事写了《热恋的奥兰多》与《疯狂的奥兰多》两本书，书中把“罗兰”这个名字翻译为奥兰多（Roland），连同朵兰剑的出身也改了下，设定为古希腊神话时期的特洛伊名将赫克托耳的佩剑（虽说赫克托耳的武器以投枪为主），后经他人之手传到罗兰这里，比起原设定里虚无缥缈的老天爷送装备要充实许多。
奥里维：
罗兰的同袍与好哥们（这会儿还没有罗兰姐夫的设定），爵位为伯爵，坊间常用译名为“奥利弗”和“奥利维尔”。
文中描述为罗兰主事武功，奥利弗主事谋略，二人都是优秀的藩臣。
一次进言查理曼，两次劝谏罗兰，其言谈都算是在一定程度上表现出“智谋”的特点。
说归说，如果没有后边那段诗人安排的脑残桥段，也许还能有点好印象：奥利弗的胸口被敌军一杆长枪贯穿，他怀疑自己受了致命伤(汗)，为了报复敌人的行为，在敌军当中大开无双乱舞，杀敌无数，根本不像是一个受了重伤的人。
就这点，光荣可以考虑做个《罗兰无双》，这不就是无双系列里残血时战斗力变强的设定嘛= =|||
手握一把宝剑，书中的译文为“长白剑”，也就是Hauteclere，坊间译名有“奥特克莱尔”，原文里关于这把剑的描述仅限于外观如何如何华美而已，不知道为什么在游戏王的设定里变成了火焰属性的剑。
最终去向同样不明，只提到把罗兰、奥利弗和杜平大主教的遗体用区别于其他阵亡将士的方式进行处理，然后合葬，介于处理方式比较血腥，此处不提。
查理曼：
法兰克皇帝，事事都要听从群臣的看法，没什么主见。
特别器重罗兰，罗兰一死悲痛万分。
也不知道他的胡须是什么材质制成的，总喜欢用自己的胡须发誓言。
在诸位神仙的外挂Buff帮助下，大破驰援西班牙的阿拉伯援军，并将萨拉戈萨城内的所有与基督教无关的宗教建筑物与构筑物全部摧毁。
手握一把神剑，书中的译文为“神助剑”，也就是Joyeuse，坊间译名为“咎瓦尤斯”，文中的描述是，上帝把刺入耶稣遗体的长矛的矛尖赐给查理曼，查理曼把矛尖镶嵌在黄金打造的手柄上，也就是神助剑。
在与阿拉伯援军头领埃米尔的一对一单挑时落于下风，后来在加百列的满血满魔Buff帮助下一剑KO埃米尔。
加纳隆：
设定为罗兰的继父，但没有提及罗兰的生父是谁。
本作钦定的叛徒，不知是诗人不会描写叛徒，还是写作水平太差，在叙述加纳隆的叛变过程时完全没有认真讲过他的叛变缘由，塑造人物性格时也是歪七扭八。
在罗兰反对查理曼接受马西勒投降时第一个站出来支持查理曼，但在罗兰推荐他代为接受马西勒投降时，性情突然暴躁起来，指责罗兰是要把他往火坑里推，觊觎他的财产与地位，而诗人完全没有写过加纳隆主张招降却抗拒去招降的理由。
前往西班牙国王驻地的途中得到西班牙使者的接应，与使者攀谈时大吐苦水，罗列罗兰各种缺点，并表示要和西班牙人一起取走罗兰的性命，究竟是什么不可调节的矛盾导致加纳隆要害死自己的继子，诗人完全没有讲过，导致整个过程看得莫名其妙。
随后就是叛徒的老一套，又是接受西班牙国王马西勒的一堆财物收买，又是在罗兰吹号求援时在查理曼皇帝耳边讲反话，后来皇帝根据近臣奈姆公爵的直觉判断与自己睡觉时做的两场梦（上帝托梦），决定把加纳隆绑回法兰克以叛国罪处死，这等无凭无据的罪行判决在审判场诸臣的心中自然站不住脚，加纳隆也因为没有露出马脚，几番据理力争，获得来自各地区诸位大臣的无罪肯定，只有查理曼因沉浸在失去罗兰的悲痛中想让他死，虽然他的做法没有错，但没有根据。
而分析加纳隆的审判场证言，也完全没有得到任何便于理解故事内容的有效信息，加纳隆一味地强调他与罗兰有私仇，有财产纠纷，是什么财产有纠纷？何时发生？事情经过？谁可作证？古代诗歌体裁的优势就是临终之人哪怕有一亿行字的遗言，也要等到把遗言一字一句地全部讲完才能嗝屁，诗人为什么不写？
接着突然冒出来一个武士，自称支持查理曼的有罪推论，并提出加纳隆因私怨引导皇帝进行错误的战力部署，间接害死皇帝的侄子罗兰伯爵，仍应判处死刑。
然后蹦出来另一个支持加纳隆无罪的武士，二人开始比武判决，其结果是支持查理曼的武士获胜，加纳隆因而被处以车裂之刑，另有三十位保加纳隆无罪的人在查理曼的盛怒之下被处以绞刑
奈姆公爵：
配角，总共就三到四次戏份。
杜平大主教：
仅在第一场战役里露脸几次，作战勇猛，身中四杆投枪仍能冲进敌阵大开无双乱舞好长时间，比奥利弗还牛。
光荣你真的不考虑做《罗兰无双》吗？
奥德：
就一友情客串的。
文中描述为一位美女，自称是罗兰的未婚妻，从查理曼这里打听到罗兰阵亡的噩耗，嗷的一声魂归天际。
绝非戏言，原作里就是嗷的一声当场断气了，好好的一个大活人，这都什么事啊。
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西班牙&阿拉伯联军
马西勒：
西班牙国王，除此之外没有什么鲜明的人物设定。
定位基本就是工具人，需要他收买加纳隆的时候就送钱，需要他打败仗的时候就断一只手。
勃朗刚特兰：
马西勒的臣子之一，就是他接应加纳隆的，也喜欢用自己的胡子发誓言。
前几卷有点戏份，之后就不见踪影。
十二盒饭：
以马西勒的侄子艾尔洛特为首的十二位西班牙文臣武将，相关设定花样翻新，均表示要在龙塞沃会一会查理曼手下的十二圣堂骑士，要让他们有去无回。
带领十万人作为先锋，攻击以罗兰为首的两万驻军，结果其中11个人都没活过1卷诗，剩下的1个人活过1卷，但生死不明，八成还是诗人给忘了。
埃米尔：
阿拉伯援军头领，马西勒在龙塞沃吃了败仗，求援阿拉伯，并表示愿意把西班牙的土地拱手相让，援军非常兴奋，即刻起兵驰援西班牙。
奈何查理有外挂，全军覆没。