回忆蜗牛壳2022-2-12 22:20 /
“要真说起来，以前的世界也十分残酷。虽然巧妙隐藏着，我们看不到，不过只要揭开薄薄一层皮就能知道。”
“平静的生活…就像丝袜一样！只是由一层薄薄的皮在守护。只要稍微勾到…就会立刻绽线…变成没用的东西…”
现实生活能够片面化一个人对世界感知，处在什么样的环境，社会和整个世界对你来说就是什么样。这层单一的膜如果不能通过你自己的手撕破，那就只好让漫画家们帮你撕开了。世界是单一的，但生活却是多样的，从另一个角度来说，漫画家是让不同的人回归自然生存法则的普遍性，从抽象的本质发散思考自己的行动准则。
我想但凡经历过重大的变故，或得知自己或身边的人患上了重病的人，在那一瞬间，自己面前的世界一定会崩塌吧。一切都变得飘忽不定，想要回归原本的生活已经变得不可能，思维混乱，责备、嫉妒先前的自己，觉得一切都好恐怖，想要大哭或者抱住自己喜欢的人，想和自己曾经恶言相向的人说对不起，随后留意起平日里被自己忽视的小花小草，觉得它们是这样可爱。让美好的世界崩塌并不需要一场丧尸瘟疫，仅仅只需发现自己习以为常的事物刹那间变得不再属于自己，现实的残酷赤裸裸得展现在自己的面前，然后嘲笑起自己曾经的那些中二话语竟然并没有什么不妥。
但一旦当你真的成功回到原先的生活，刚刚所体会到的痛楚远得仿佛是昨世之事，世界还是这么美好，没有什么需要担忧的，被朋友环绕，和亲人相聚，一切都那么的普通平常，明明刚刚还痛恨的行为和话语却再次出现在自己嘴里，幸福如此平凡，于是不再珍惜。
这便是现代人的可悲之处罢！明明拥有着哪怕近到数十年前就不可能享有舒适的物质与精神生活，却在“这很平常”的自我麻醉中丧失了感知痛苦的能力，变的一头埋进快乐里就能够忘记一切，忘记这曾今是一个何等残酷的世界，忘记现在的世界同样如此残酷。
日本漫画家们，作为本我空前强大的民族的后代，他们也许同样也忘记了这份事实，但他们试图用自己的画笔将自己的本我展现在白纸黑墨上。撕开现代人穿上的幸福糖衣，用血与泪将人们唤醒，用无数得到与失去，餐桌上被人宰割的动植物尸体，将人们引向基于个人的相对主义。摧毁善与恶的空想，脱离大大小小的群体，抹去社会道德的自然法，回归作为胎儿斩断脐带那一瞬，思考自我的含义。
“不能犹豫去使用武器，如果想活下去，不管是使用身体、使用头脑还是暴力都无所谓，要将自己拥有的条件全部用上！”
“你的生命是夺取…除了你以外的生命而组成的。我们除了杀害，夺取生命以外，是无法活下去的。”
“不管是女人还是什么都好，为了守护自己重要的东西，不论你愿不愿意，现在这个世界都是需要力量的”
“请答应我别再说刚才那句‘明明是男人’了。紧急时是以保护自己的生命为第一优先吧！”
身处残酷现实完全显露世界的人们，既然不能捕捉到，那就通过艺术展现。日本漫画家们并不认为艺术被创作出来就是为人们寻求解脱，而是意图让飘飘然的现代人站稳脚跟，时刻铭记生存法则，真正得珍视自己所拥有或曾经拥有的，揭穿潜伏在善与正义后的谎言，从理性审视的角度探索一切。
“平静的生活…就像丝袜一样！只是由一层薄薄的皮在守护。只要稍微勾到…就会立刻绽线…变成没用的东西…”
现实生活能够片面化一个人对世界感知，处在什么样的环境，社会和整个世界对你来说就是什么样。这层单一的膜如果不能通过你自己的手撕破，那就只好让漫画家们帮你撕开了。世界是单一的，但生活却是多样的，从另一个角度来说，漫画家是让不同的人回归自然生存法则的普遍性，从抽象的本质发散思考自己的行动准则。
我想但凡经历过重大的变故，或得知自己或身边的人患上了重病的人，在那一瞬间，自己面前的世界一定会崩塌吧。一切都变得飘忽不定，想要回归原本的生活已经变得不可能，思维混乱，责备、嫉妒先前的自己，觉得一切都好恐怖，想要大哭或者抱住自己喜欢的人，想和自己曾经恶言相向的人说对不起，随后留意起平日里被自己忽视的小花小草，觉得它们是这样可爱。让美好的世界崩塌并不需要一场丧尸瘟疫，仅仅只需发现自己习以为常的事物刹那间变得不再属于自己，现实的残酷赤裸裸得展现在自己的面前，然后嘲笑起自己曾经的那些中二话语竟然并没有什么不妥。
但一旦当你真的成功回到原先的生活，刚刚所体会到的痛楚远得仿佛是昨世之事，世界还是这么美好，没有什么需要担忧的，被朋友环绕，和亲人相聚，一切都那么的普通平常，明明刚刚还痛恨的行为和话语却再次出现在自己嘴里，幸福如此平凡，于是不再珍惜。
这便是现代人的可悲之处罢！明明拥有着哪怕近到数十年前就不可能享有舒适的物质与精神生活，却在“这很平常”的自我麻醉中丧失了感知痛苦的能力，变的一头埋进快乐里就能够忘记一切，忘记这曾今是一个何等残酷的世界，忘记现在的世界同样如此残酷。
日本漫画家们，作为本我空前强大的民族的后代，他们也许同样也忘记了这份事实，但他们试图用自己的画笔将自己的本我展现在白纸黑墨上。撕开现代人穿上的幸福糖衣，用血与泪将人们唤醒，用无数得到与失去，餐桌上被人宰割的动植物尸体，将人们引向基于个人的相对主义。摧毁善与恶的空想，脱离大大小小的群体，抹去社会道德的自然法，回归作为胎儿斩断脐带那一瞬，思考自我的含义。
“不能犹豫去使用武器，如果想活下去，不管是使用身体、使用头脑还是暴力都无所谓，要将自己拥有的条件全部用上！”
“你的生命是夺取…除了你以外的生命而组成的。我们除了杀害，夺取生命以外，是无法活下去的。”
“不管是女人还是什么都好，为了守护自己重要的东西，不论你愿不愿意，现在这个世界都是需要力量的”
“请答应我别再说刚才那句‘明明是男人’了。紧急时是以保护自己的生命为第一优先吧！”
身处残酷现实完全显露世界的人们，既然不能捕捉到，那就通过艺术展现。日本漫画家们并不认为艺术被创作出来就是为人们寻求解脱，而是意图让飘飘然的现代人站稳脚跟，时刻铭记生存法则，真正得珍视自己所拥有或曾经拥有的，揭穿潜伏在善与正义后的谎言，从理性审视的角度探索一切。
其实我也写得不太严谨，我这篇日志里所说的日本漫画只是针对一部分侧重展现现实的漫画，而非针对所有漫画而言。
其实「现实性」也分狭义和广义，狭义的就只是仅仅指代「现实世界」，这个就比较好区分，譬如异世界就是完全的非现实。
但是上面那个定义只是狭义上的，具有很大的局限性，于是我将它拓宽，成了一个相对广义的定义:所谓现实性，就是指法律、道德之类的东西。换句话说，大多数作品中的主人公都是具有「常识」的（当然也有很多例外）。举例来说，他们都知道杀人是不好的事情，也懂得尊老爱幼。从广义上讲这些也可以算作「现实性」。从这个角度上讲，所谓非现实性就既指魔法、兽人这些实际存在的物质，又可以代表新道德、新法律（现实世界中不存在的）。
但是无论现实性还是非现实性本质上只是一个载体，作者将它们作为跳板，去「表达某些事物，传递某种情感」，这才是最关键的。
所以现实性和非现实性真的很难区分。
另外尾石确实是非现实性的代表，从物语系列就可以看出他的抽象表现手法。
以上只是个人思考的产物，肯定有什么地方不严谨，请谅解。